1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。--《金刚经》2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。--《金刚经》3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。--《圆觉经》4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。--《佛..
受戒
海贤老和尚肉身不坏表法圆满
社旗来佛寺一百一十二岁大德上海下贤老和尚手持《若要佛法兴唯有僧赞僧》一书照相表法,三日后自在往生。在老和尚坐缸之后,《僧赞僧》编者宏琳法师曾说“老和尚将来肉身不坏,到时肉身舍利也要持书再照一张方为圆满”。如今老和尚坐缸六年,成就全身舍利。净宗同修赴来佛寺祈请,..
印光大师:断恶修善之源
悲哉众生,从无始来,轮回六道,流转四生。无救无归,无依无托。若失父之孤子,犹丧家之穷人。总由烦恼恶业,感斯生死苦果。盲无慧目,不能自出。大觉世尊愍而哀之。示生世间,为其说法。令受三归,为翻邪归正之本。令持五戒,为断恶修善之源。令行十善,为清净身口意三业之根。从..
人是带业来的,来这娑婆世界,受轮回生死烦恼苦、受五蕴之苦
广钦老和尚说:‘人是带业来的,来这娑婆世界,受轮回生死烦恼苦、受五蕴之苦,眼睛贪看好的,耳朵贪好音声,舌嗜美味,成天只知道要如何经营,要穿好、住好、睡得舒适,在世俗认为这是理所当然,以为人生只是为了享福作乐而已,殊不知道这番作为乃是造业,造了一些贪业,带旧的业..
宣化上人:念咒,就怕这样子
宣化上人慈悲开示:“阿难!汝问摄心,我今先说,入三摩地修学妙门。求菩萨道,要先持此四种律仪,皎如冰霜,自不能生一切枝叶;心三口四,生必无因。阿难!如是四事若不遗失,心尚不缘色香味触,一切魔事云何发生?”“阿难”哪!“汝问摄心,我今先说,入三摩地修学妙门”:你问我摄..
福报大的人,做事情就比较顺
不知道大家有没有这样的生活经验:跟福报大的人一起出行会异常顺利。比如某个堵车的时间段,因为车上有福报大的人,结果一路畅通;本来天气预报说要下雨的,结果晴空万里;本来平常不开放的景点,恰好赶上临时开放。也许有人会说这些都是巧合或者过于迷信了,那我们换种方式表达一..
莲宗十一祖省庵大师画传
一、父亲早亡,少年出家省庵大师(公元1686-1734年),讳实贤,字思齐,江苏常熟人。大师少怀出尘之志,父早亡,受母之命而出家修道。大师七岁拜师,十五岁剃度受戒,兼通世典,然未忘生死大事。二、精进修持,脉续天台一日,大师在寺中见一僧人仆地而死,瞿然悟世无常,修持益加..
宏海法师:观经四帖疏
(第一讲)好,我们闻思讲堂群三的各位莲友们,请大家合掌。南无本师释迦牟尼佛(三称)。无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。好,请放掌。各位莲友,各位有缘,同来的听法众,大家,阿弥陀佛。今天,我们大年二十八。常说法不孤起,仗缘方生,欲成..
大佛顶首楞严经(全文)
唐天竺·沙门般剌密帝译·大正藏No.0945卷一卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城,只桓精舍。与大比丘众,千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持,善超诸有。能于国土,成就威仪。从佛转轮,妙堪遗嘱。严净毗尼,弘范三界。应身无量,度脱..
印光大师上海护国息灾法会法语
法会法语序印光乃西秦百无一能之粥饭庸僧,宿业深重,致遭天谴。生甫六月,遂即病目,经一百八十日,目未一开,除食息外,昼夜常哭。承宿善力,好而犹能见天,亦大幸矣。及成童读书,又陷入程、朱、韩、欧辟佛之漩涡中,从兹日以辟佛为志事,而业相又现,疾病缠绵。深思力究,方知..
看个明白:佛门因果报应的种类有哪些?
文章来源:微信公众号“南京栖霞古寺”地藏菩萨见着什么人,就说什么法。你若记得下列这些因果循环的报应,遇着什么人,就可以给他说什么法,这就是地藏王菩萨的化身,地藏王菩萨和你合伙开一个合股公司,不会和你分股的。所以我们听了《地藏经》,知道因果报应后,就不要往错的去..
莲池大师:竹窗三笔
竹窗三笔序古有容斋随笔。予效之竹窗之下。时有所感。笔焉。时有所见。笔焉。从初至再。成二帙矣。兹度八旬。颇知七十九年之非。而自觉其心之未悄。然也。奈何久仆乐生之堂。无能勤赵老之屦。于是一榻而走千山。寸晷而游神于百世。所感所见。积之岁月。忽复成帙。虽东语西话。宾叩..
莲池大师:竹窗随笔
僧无为吴江流庆庵无为能公。齿先予。德先予。出家先予。予蚤岁游苏湖间。与同堂坐禅。及予住云栖。公来受戒。求列名弟子。予谢不允。则固请曰。昔普慧普贤二大菩萨尚求入匡庐莲社。我何人斯。自绝佳会不得已。如董萝石谒新建故事。许之。以贤下愚。有古人风。笔之以劝后进。人命呼..
宣化上人:这个“见”,就是一个恶之首、罪之魁
宣化上人慈悲开示:“阿难!是名地狱十因六果,皆是众生迷妄所造。”“阿难!是名地狱十因六果”:阿难哪!上边所说所有这么多名称的地狱,总起来有十种的习因、六种的果报。这十种的习因,就是淫习、贪习、慢习、 习、诈习、诳习、怨习、见习、枉习、讼习等。六种的果报,就是由六根..
德光法师:要想修福报,最好的方式就是学佛
学佛修行的福报说之二:认识福田不知道大家有没有这样的生活经验:跟福报大的人一起出行会异常顺利。比如某个堵车的时间段,因为车上有福报大的人,结果一路畅通;本来天气预报说要下雨的,结果晴空万里;本来平常不开放的景点,恰好赶上临时开放。也许有人会说这些都是巧合或者过于..
往哪一个方向去,就看你怎么发心
“法”可以让你成就一种资粮力,但是这个资粮力到底是往哪一个方向去,就看你怎么发心。以下, 益大师提出了五种发心,产生五种不同的结果:一、但夹带利名心,便是“三途种子”有些人他学戒的目的,不完全是为了弘护正法、续佛慧命,是想要作一个律师;他学经..
宏圆法师:《妙法莲华经》讲记第3讲
诸位法师诸位居士大德阿弥陀佛前面两节课,我们学习了《妙法莲华经》的五重玄义,对于这部经的大义有了大致的了解,从今天开始我们就正释经文。晋朝的道安法师弥天高判,把经分为序分、正宗分和流通分。本经共二十八品,智者大师的分法是:第一品是序分;从第二品《方便品》到第十..
如果你真的信佛,这些事情不要做
在刚刚过去的佛诞节里,你一定听过这句佛号“南无本师释迦牟尼佛”。是的,拜佛不是求神,倒是可以把拜佛当做拜师!如果你真的敬佛,那拜得再多,不如依教奉行。如果你真的信佛,就一定知道他所告诫的这些事,千万不能做!自己的“债”只能自己还有的人认为自己很信佛,每逢佛菩萨圣..
宏圆法师:菩萨十戒
我们先来介绍一下《大智度论》中讲的十戒。第一戒是不缺戒,就是不犯重罪。犯了五逆十恶重罪,就像过河用的浮囊,浮囊是用布或者皮子所做成的大袋子,里面冲上气放在水里,然后靠着浮囊就可以到彼岸,到对岸。如果犯了重罪的人,就像把浮囊给丢失了,这样就不能从烦恼的此岸度过生..
律航法师:三皈五戒的问答
问:什么叫做三皈依?答:皈是归向,依是依靠,三皈依,就是皈依佛,皈依法,皈依僧。问:怎么皈依佛呢?答:皈依佛,就是以佛为师。(永不皈依天魔外道和种种神仙。因佛为大觉悟的人。其他天魔神仙,皆是外道,虽有神通,也不究竟。)问:怎么皈依法呢?答:皈依法,就以法为师,永不..
宏圆法师:《妙法莲华经》讲记第7讲
诸位法师诸位居士大德阿弥陀佛我们今天继续学习《妙法莲华经》。我们接着来学习偈颂中他土六瑞中的第五部分,就是他土菩萨行中的杂问。这段偈颂,问的也是六度,但是不是按照次第而问,是弥勒菩萨随自己所见而问的。通俗来说,就是见到什么随口就问,与上面次第问六度的布施、持戒..
宣化上人:你若受戒,有戒来支持着你、保护着你
众生受佛戒,即入诸佛位宣化上人慈悲开示:“九情一想,下洞火轮,身入风火二交过地,轻生有间,重生无间,二种地狱。纯情即沈,入阿鼻狱。若沈心中,有谤大乘,毁佛禁戒,诳妄说法,虚贪信施,滥膺恭敬,五逆十重,更生十方阿鼻地狱。”这”九情一想,下洞火轮“:“洞”,就是穿..
律宗大德广化法师
在台湾的佛教中,专弘律学的比丘,除了济涛律师外,再有一位就是南普陀佛学院院长广化律师。广化是律航法师(俗名黄胪初),曾任官陆军中将,一九四九年依慈航法师出家,为慈航法师唯一的剃度弟子。释广化,字振教,号惭僧,俗家姓彭名华元,江西省南康县人,一九二四年岁次甲子二..
禅秘要法经
如是我闻。一时佛住王舍城迦兰陀竹园。与大比丘众千二百五十人俱。复有五百大德声闻。舍利弗大目揵连摩诃迦葉摩诃迦旃延等。尔时王舍城中。有一比丘。名摩诃迦絺罗难陀。聪慧多智。来至佛所。为佛作礼。绕佛七匝。尔时世尊。入深禅定。默然无言。时迦絺罗难陀。见佛入定。即往舍利..
皈依与受戒有什么不同?
皈依的对象是什么?皈依就是皈依三宝,也就是佛法僧。皈依三宝之后,就是一个真正的佛教徒,任何人发心学佛都可以皈依。如果不经过皈依三宝的仪式,当然也能学佛,但皈依后,在心态、生活、习惯各方面,都有善知识乃至诸佛菩萨、护法龙天来协助、加持。皈依三宝之后,可以在家修行..
净土圣贤法要新白话版6
我曾经推论,这一方世界的人,没有不厌恶俗家的喧嚣,羡慕寺院的宁静,所以有舍家出家的,就殷勤赞叹。而娑婆众生的苦,何止是俗家的喧嚣呢?极乐世界的快乐,哪里只是寺院的宁静呢?知道出家是美好的,而不愿意往生极乐世界,这是第一个疑惑啊。万里辛勤,远方求知识的人,是为了发..
宝贤龙子 供养皈佛授记独觉
一时,佛在舍卫城,大海中有一龙王(NagaRaja)名宝,长大后取了龙妻,夫妻共享美好的生活。后来,生下了一个很庄严的龙子,夫妇为小龙子举行了隆重的诞生仪式,因父名宝故,子取名为宝贤。它们用牛奶、酸奶、油饼等喂养着宝贤龙子。(译者:藏地有种说法:如谁家牦牛很多,就说他象..
《金刚经》灵异录系列之七:诸病悉除佛光照身
诸病悉除明朝湖州唐时从有位掌上明珠,美丽端庄,颖悟过人,父母疼爱异常,不过有点遗憾的,是她的体魄,不及一般女孩子们强健,双亲为她非常担心。总算她在父母悉心的护育之下,慢慢地成长了。男大当婚,女大当嫁,她长大以后,就被海宁杨云先生聘去为妻了。杨云的世家,也是该地..
驼背人:无意害兄受驼背报
一时,佛在舍卫城。有一施主,财富圆满,犹如多闻天子。(译者:当时印度很富裕,每位大施主都富如多闻天子,但现在很贫穷。这是不同时期众生所感的依报不同。)其有一子娶妻后,共度幸福美满的生活。其儿媳怀胎九月,生下一个庄严的男孩。全家为他举行了隆重的贺生仪式,并给他取了..
宣化上人:穿上这个衣服,可令自己和他人不生贪心
十二种头陀行宣化上人慈悲开示:这个迦叶尊者,他在佛的弟子里边,有两个第一:第一,就是头陀第一;第二,就是年龄第一。所有佛的弟子,谁的年龄都没有他大,所以他年龄第一。在佛的弟子里边,最吃得苦,最受得苦,最能修苦行,那就是迦叶尊者。头陀第一,这个“头陀”也是梵语,..