序师兄皈依后，没有去找同修，未能长期亲近善知识，所以在生活中遇到挫败和迷茫时，经常会在坚定修行和退转之间反复。我在困惑时，也时常试图通过上网，寻求能够开导我的佛学内容，想知道其他师兄在失落时，是用何种法门对治的，但内容毕竟有限，或者不符合我的根器，能取得的共鸣..

在佛教中，为了表示对佛菩萨的恭敬和虔诚，常以种种物品供养佛、法、僧三宝。比较常见的供品有：花、香、灯、涂、果、乐、净水等等。以水供佛清净身心以水供佛的传统来源于佛陀时代，在佛教中水是清净、清凉的象征。水能离垢得清凉，如佛净土中的八功德水，大慈大悲的观世音菩萨也..

一杯水供佛回向，可以超度八万四千个饿鬼道;供养一杯水，可以超度整这个地区附近，一年之内被吃掉的海鲜水产，太重要了、太慈悲了，你一定要做。“供水偈”水有八德，供养十方，消除恶业，六道清凉，嗡阿。你在念嗡阿的时候，你就观想饿鬼离开饥渴、生天;海鲜水产、动物离苦;地狱..

文：太桥旦曾堪布对于修行人来说，要想成就佛果，必须圆满福德资粮和智慧资粮，二者如凤凰的双翼，缺一不可。这里给大家介绍一种简单、实用且高效的方法，任何人都可以用这个方法来快速积累福德资粮。先来讲一个小故事：在古印度，有一位阿罗汉，云游四方，度化众生。一天，他在途..

佛遗教经讲记目录净界法师讲述佛遗教经讲记(01)…………第001页佛遗教经讲记(02)…………第010页佛遗教经讲记(03)…………第018页佛遗教经讲记(04)…………第026页佛遗教经讲记(05)…………第035页佛遗教经讲记(06)…………第043页佛遗教经讲记(07)…………第051页佛遗教经讲记(08..

以诸最胜妙华，伎乐涂香及伞盖。如是最胜庄严具，我以供养诸如来。众所周知我们佛弟子要常修供养我们修供养时常常会以珍宝、饮食、衣服卧具、汤药、燃灯众华、众香、幡盖等物来供养给诸佛菩萨及诸大善知识对于供养佛菩萨这一行为看似是把自己的物品拿出来庄严佛菩萨、为佛菩萨做供..

供养佛陀，可以用十物供养(十供养)，即香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣。一、香供养(心神安宁，身体洁净;三业清净，多闻妙法)香能通气养神，传达境界。燃香时，香自灭而留香与人，这就是佛教中舍己为人的精神。所以燃香不是要烧香给佛陀，而是我们要懂得香的精神。二、花..

你能够净化自己几分，就可以消业障几分，就可以度众生几分只要很努力，你会发觉，几天它就一定离苦，没有努力，不小心一百年它也没超度。然后哪一天你也没资格超度它，哪一天我们死亡了变成我们也没办法超度它，自己也在受苦。所以轮回很痛苦，短短一个饿鬼道最短的寿命一百七十万..

僧人又叫福田僧，供僧又叫种福田，就犹如我们有种子，但没有田地可种，就没有粮食吃。我们施舍的善根犹如种子，而弘法利生的僧人，就是我们播种善根的福田，他能把我们有限的福报，变为无限的福海。可是，现在世间有些人对供养僧众有很多知见上的误区，或者有些人虽然对寺院或僧众..

因为有了信仰，我们的生命才不会被白白浪费。人的身体就像在海洋里的船，你可以靠它渡彼岸，了脱生死轮回;也可以让它带着你在海洋里漂泊，继续轮回沉沦下去。能够让你从轮回中解脱要靠它，能够让你继续在轮回中沉沦，也是靠它。如果你能选择解脱的正道，是非常有福报的。拥有了这..

很多人认为因果很玄，既然有因果，为什么有些坏人过得还挺好，好人却不长命?观察我们周边的人，虽然你认为有的人是坏人，应该马上遭受到恶报，可因果是真实不虚的，做坏事的人也有他的福报啊，做坏事的人也不是一无是处，从不发善念做善事。如果他前世没有积德行善，今生哪有能力..

闻如是。一时佛在舍卫国树给孤独园。与千二百五十沙门俱。菩萨万人。尔时世尊与无央数大众共会围绕说法。时舍卫城中有大长者子。名曰辩意。从五百长者子。各有五百侍从。来诣佛所。前以头面著地。为佛作礼却坐一面。于时辩意长者子察众坐定。承佛威神从坐起正衣服。俨然而前为佛作..

昨天（2017年9月5日）下午5点左右先生突然想起今天是中元节，于是从柜子里取出一盒香和香炉等，进入办公室开始燃香供灯。期间出来一趟放了两盆水在外间办公桌上，并让我们大办公室的三人不要乱走动。此言一出我们三人面面相觑，整个精舍气氛开始有点紧张肃穆起来。想起早上先生开..

中国佛教向来习惯在二月十九、六月十九、九月十九这三天举办超度鬼道的法会，这三天又称为「转劫日」。超度鬼道的缘起，依经典的记载可以追溯至阿难尊者。尊者有一次入定的时候，突然面前出现一个脸被烧焦的鬼，它告诉阿难：再过三天，你将跟我一样堕落鬼道，而且非常痛苦，但如果..

近代往生随闻录宽律法师撰录序自序续言往生比丘往生比丘尼往生男居士往生女居士序本书撰录者宽律法师，号佛行，八十高龄，为浙江省人氏，于一九五二年到上海归投虚云老和尚，披度为僧，后虚公曾嘱至南华寺居住。当时南华寺惨遇文革破坏，大部分经书破损不堪，法师与上海六位居士发..

如何供养佛？供养佛的福报供养佛陀，可以用十物供养（十供养），即香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣。一、香供养（心神安宁，身体洁净；三业清净，多闻妙法）香能通气养神，传达境界。燃香时，香自灭而留香与人，这就是佛教中舍己为人的精神。所以燃香不是要烧香给佛陀，而..

有一只狐狸，看到围墙里有一株葡萄树，枝上结满了诱人的葡萄。狐狸馋涎欲滴，它四处寻找出口，终于发现了一个小洞，可是洞太小了，它的身体无法进入。于是，它在围墙外绝食六天，饿瘦了自己，终于穿过了小洞，幸福地吃上了葡萄。可是后来它发现吃得饱饱的身体，让它无法钻到墙外，..

舍卫国中，有位大富长者的妻子生了一个端正庄严的儿子。这孩子诞生时，天空突然下起大雨，如此殊胜的瑞相，长者夫妇非常欢喜，连忙请来占相师为孩子看相。占相师告诉长者夫妇：“这孩子是很有福德的人，这场大雨正是因为他的出生，天降甘露啊！”因为孩子的福德带来雨水，解决干旱..

摩登伽女奉水给阿难喝佛陀的比丘弟子中，长得最年轻最漂亮的是阿难尊者，他有庄严得如满月似的面容，有清净得如莲花似的眼珠，加之他非常聪明伶俐，佛陀所有应机的说法，听到他的耳中，他就不会忘记。有一次，阿难从不触民村庄托钵乞食回来的途中，见到路旁的井边，有一个奴隶阶级..

阿难与摩登伽女摩登伽女与阿难的故事主要依据《楞严经》、巴利文经典和大正藏第十四卷的《佛说摩登女经》之记录整理而成。阿难为佛陀的十大弟子之一，佛陀三十二相，阿难三十相，由此可见阿难少年英俊，相貌庄严。而阿难陀的年轻貌美，也引起了很多麻烦。据《楞严经》第一卷记载，..

今天跟大家分享一部佛经，佛祖说了七种女人，我们看看做什么样的女人才能得到善神保佑吧。已婚的可以对比实践，未婚的可以提前预演。先说故事背景：学佛的师兄对给孤独长者应该多半都听说过吧，给佛祖提供精舍的大善人，在佛经中经常出现。他有个儿子，娶了个媳妇，相貌端庄，貌美..

一时,佛在舍卫城。有一涅德比丘四处参访到了仲雪。此地有一位富如多闻天子的施主,与妻子相亲相爱,过着甜蜜的生活,美中不足的是膝下无子。施主担忧众多财资若无子继承,夫妇二人天年之后将充归国库,所以虔心祈求大梵天、帝释天等诸神,也常供养诸佛菩萨以求子嗣。因祈祷与众缘和合,妻..

大臣于心不忍，掘了一个地窖，继续孝养父亲。（图片来源：资料图片）曾有一段时间，佛陀在舍卫国，对众比丘说道：“敬养老人、尊重有学问的老人，能够获得无穷大的利益。年轻人不曾听说的事情，能从他们那里听到，令人美名远播，为充满智慧的人所敬重。”众比丘说：“如来世尊，时..

一、香供养香能通气养神，传达境界。燃香时，香自灭而留香与人，这就是佛教中舍己为人的精神。所以燃香不是要烧香给佛陀，而是我们要懂得香的精神。香还有一层含义即佛教中所说的五分香，五分香就是：（1）戒香：守戒者众人钦仰，美名遍处，人如守戒心自然有定力，故戒属香。（2）..

很多人说，你要信佛佛是伟大的，佛是无上正等觉，我们要修行。但要改变自己，守戒律，又做不到，要顶礼念经修行，也做不到。投机取巧算了，到庙里面点了两柱小的香，然后虔诚的三个磕头，要什么跟佛祖说一声就好了，他就帮我办就好了。实在不行，我在功德箱里面多放一点钱，看你会..

修持准提法门，可以使我们常遇诸佛菩萨、丰饶财宝，不堕恶趣，亲近贤圣，诸天爱敬拥护加持，仪容端正、心无忧恼，圆满疾证无上正等菩提。一、每日修持准提菩萨的方法我们可以在每日晨起后。或选择任何合宜的时间。选择一个安静的处所，以清净的身心，练习与准提菩萨相应的方法。首..

编者按：一般人将出家说成“遁入空门”，又认为出家人悟入空性，不执著于物欲，应该“空无一物”才对。但事实又如何？出家人身边真的空无一物吗？其实不然，佛教经典规定，比丘出门在外必须携带某些物件，否则就会有大麻烦。佛陀与众弟子托钵乞食离钵为突吉罗，是为中垢。步行时环..

僧人又叫福田僧，供僧又叫种福田。就犹如我们有种子，但没有田地可种，就没有粮食吃，我们施舍的善根犹如种子，而弘法利生的僧人，就是我们播种善根的福田。他能把我们有限的福报，变为无限的福海。可是，现在世间有些人对供养僧众有很多知见上的误区或者有些人虽然对寺院或僧众做..

梦参老和尚月前来港弘法，先后应邀到几个道场作精彩的开示。期间，我们有缘访问老和尚，聆听他对现今各种社会问题的看法。老和尚虽然高龄八十六，但是思路敏捷清晰，对时下的社会现象了如指掌，一席答问，令我们获益良多。希望读者们看罢此文，心有所得，更有力量面对人生的起伏。..

问：现在的自然灾害特别多，是否是大自然向人类的报复？梦参法师答：确实是。我看过一本书叫《报应》，是收集很多科学家数据而写成的。天灾是报应，是大自然的报应，我们把大自然伤害太多了！现在人类面临最大的问题是地球沙漠化，以及缺水，沙漠逐渐吞没绿地，人类未来将要为水而..