大乘无量寿经指归(第七十一集)1996/4美国圣荷西档名:02-031-0071请掀开经本,第一百零九面,第六行,第七十段开始:【理趣释曰,牟尼者,寂静义,身口意寂静,故称牟尼。】这个意思很清楚,跟前面所讲的一样。重要的是前面曾经说过,『寂静』就是涅盘的意思,梵语称作涅盘,我们..
拜佛
大乘无量寿经指归(66-70集)
大乘无量寿经指归(第六十六集)1996/4美国圣荷西档名:02-031-0066请掀开经本,第九十五面,倒数第六行,从第三段看起:【魏译第三十八愿曰,设我得佛,国中天人,欲得衣服,随念即至,如佛所赞应法妙服,自然在身,有求裁缝捣染洗濯者,不取正觉。】这是康僧铠的译本,魏译的,这..
大悲咒修行仪轨
【千手千眼观世音菩萨无碍大悲心陀罗尼】修行仪轨【诸佛众生观想法】愿祈诸佛上空临慈悲摄受垂加护一切众生随缘到父左母右在身侧六亲眷属与宗亲恩师尊长随我后宿世怨敌与仇人冤亲债主在身前修行条件各自足俱受法益同解脱【忏悔文】【三遍】往昔所造诸恶业,皆有无始贪嗔痴。从身语..
益西彭措堪布:地藏菩萨的无量无边功德!
地藏王菩萨是八大菩萨之一,也是十方世界一切诸佛如来的长子,其功德广如虚空、深如大海、高如须弥,即使十方诸佛在千万劫当中,连续不断地赞叹宣说,也说不尽这位大菩萨的功德。《地藏菩萨本愿经》中说:“地藏!地藏!汝之神力不可思议,汝之慈悲不可思议,汝之智慧不可思议,汝之..
念佛带业往生是这么个道理!农历七月报恩月!多多念佛功德回向
我们今天一品烦恼都没断,见思烦恼都在,还是执着身是我,能不能往生?能,叫带业往生。只有这一门,八万四千法门里头统统没有,没有带业的,都是断惑证真,所以它难。这个法门跟八万四千法门比较,那就容易太多了。可是,容易它还是有条件,条件是什么?这个见惑你要有能力把它伏..
他是正信,迷信也好,只要肯拜就好
对于他见到善男子、善女人,皈依恭敬供养、赞叹瞻礼地藏菩萨形像,这就是我们一般所讲的拜佛、拜菩萨,看到有人拜佛、拜菩萨。诸位一定要晓得,凡是见到拜佛、拜菩萨,他是正信,好;迷信也好!只要肯拜就好。正信的人现前得利益,迷信的人来生得利益,没有不得利益的。《法华经》上..
大乘无量寿经指归(51-55集)
大乘无量寿经指归(第五十一集)1996/4美国圣荷西档名:02-031-0051请掀开经本,第七十三面,第五行,从三十七段看起:【法华经曰,诸佛世尊唯以一大事因缘故,出现於世。】这一句经文,古今大德在讲经之中、注疏里面,我们常常看到引用的,引用得非常广泛,由此也能够明了这句话的..
信愿法师:广西南宁韦丽珍往生记
【念佛感应录】广西南宁韦丽珍往生记我母亲名叫韦丽珍,家住广西南宁新阳路一街39号,于2005年农历六月初八往生,享年83岁。母亲年轻时曾供过观世音菩萨,但那时不懂念佛,初一、十五也时常吃素。2001年底,偶然一次她发现腋下有一块硬结,去南宁市中医院检查,医生说治不了,乳房..
拜佛有三层意义 你知道几层?
一般人拜佛,多为追求财势名位及健康等利益,但是,有所求的拜佛,不能算是修菩萨行,故对人格的成长亦无助益,甚至还有鼓励人去投机取巧,走偏锋的负面作用。修行的拜佛,则有三层意义:1、忏悔罪过,2、修持禅定,3、感恩礼敬。佛教中常有批评只知瞌头而不知忏悔、只知拜佛而不..
冯冯居士:你不相信人死后有灵?
放大蒙山与游魂冯冯温哥华的佛教活动,越来越蓬勃了。佛教的法师与居士不断在此努力播种佛法种子,他们的不懈奋斗已经开始有良好的萌芽了!本来温城信佛的人不很多,过去上佛教会去听经的人屈指可数。但是经堂上“小猫三只四只“的情况,如今已经大为改观了。今年第一次观音圣诞那..
大乘无量寿经指归(21-25集)
大乘无量寿经指归(第二十一集)1996/4美国圣荷西档名:02-031-0021请掀开经本,第二十五页,从第三段看起:【沈善登居士报恩论曰,其所以不同之故,略考诸经,约有三端。】这是古来大德他们综合《无量寿经》五种原译本,看出内容不同之处,推想世尊当年在世是多次的宣讲。沈居士在..
大乘无量寿经指归(1-5集)
大乘无量寿经指归(第一集)1996/4美国圣荷西档名:02-031-0001诸位同修,古大德常说,《无量寿经》是十方诸佛共赞,千经万论指归。这次一些同修来找我,希望将《无量寿经》再讲一遍。我想这部经过去曾经讲过九遍,这一次这边的同修们又非常热心,将录音带写成了讲记,我从头到尾细..
印光大师:日常念佛的章程是什么?
汝姊欲专一念佛,本无定章,若照平常念佛之章程,则五更起礼佛(多少拜,随己立)毕,念弥陀经一遍,往生咒(三遍,或七遍,或二十一遍)毕,即念赞佛偈,绕念若干声,然后静坐半点钟,再出声念若干声。即跪念观音,势至,清净大海众菩萨,各三称,(若欲礼拜,先拜佛若干拜,九称菩萨..
梦参老和尚:学佛不能脱离生活修行是为提升自我
学佛人不能脱离生活,日常的起居都包含着禅意的存在,修行不离世间觉,修行是改变自己的心境,使自己的心境得以升华。当你的心还不能转物时,你的一切要顺其自然,生病时一定要看大夫,该吃药就吃药,该打针打针,手术也如是。什么是迷信呢?就是迷惑而信,对自己信仰的对象并不了..
海涛法师:自私、满足自己的,是不清净的,是魔
回向噶玛巴***、觉光长老、及所有长老法师,能够身心自在,长久住世。为什么这些菩萨、善知识对我们很重要?这些菩萨、善知识,是我们三界轮回痛苦众生的依怙,他们是为我们而来的。我们在这边轮回受苦,水深火热,如果没有这些菩萨示现,我们怎么离苦得乐?所以,对我们来讲是最重..
海涛法师:经常做施食,你才有这个梵天的威德
各位相不相信?要不要天天做?最好是秒秒在做。现在人家养鱼的很厉害,时间到那个机器就喷饲料。你在门口就点二十四小时香,在门口放一个甘露水,一直滴滴滴,观音菩萨甘露(水)从不停的,既然功德这么大,怎么舍得不做呢?要能够慈悲众生,特别是第八条,《地藏经》有说,【一个人..
持楞严咒求出家
我那时向往万佛圣城,希望将来能在那儿出家。◎比丘尼恒慎我十一岁时,有段时间住外婆家;外婆是皈依三宝的佛教徒,在寺庙举行法会时,会带我去参加。但我对出家人的印象模模糊糊,最深的是庙上可口的素食,觉得比荤食好吃太多了,所以即使得走一个多小时的路,也不觉辛苦。当时有..
慧律法师:请问师父,信佛是为了什么?
信佛为了解脱。佛陀告诉我们“悟”,要赶快觉悟,时间一天一天过去,我的生命一天一天减少,要赶快觉悟,要不然到死的时候,意识――佛教不说灵魂,说“意识”――会随业到六道轮回继续轮转。有人讲:轮回也不能看到。因为,才三天的时间,不可能每种都解释得很清楚。信佛不单是为..
梦参长老:学佛不能脱离生活,修行是为提升自我
梦参长老,当代高僧,出生于1915年,现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家,法名“觉醒”,他认为自己没有觉也没有醒,再加上是作梦因缘出家,遂自己取名为“梦参”。梦参长老早年曾因不愿还俗被捕入狱,又在狱中宣传佛法,结果被判刑十五年及劳改十八年,1982年才平反出狱。自..
大愿法师:如何礼拜供养观世音菩萨
礼拜供养,这里面讲到乃至于“一时礼拜供养”观音菩萨都有无量的福德。我们要把这个“礼拜供养”分四个方面来略解说一下――第一个方面,我们怎么去礼拜观音菩萨才是正确的呢?一边打妄想一边礼拜,当然不正确。散乱心、傲慢心去礼拜,当然不正确。其实我们要以什么方式来礼拜?要知..
净界法师:宁可千年不悟,不可一时着魔
古人说:宁可千年不悟,不可一时着魔。我是一个生死凡夫,但是我还有希望发起菩提心;你着魔你变成天魔种性,你不可能发菩提心的。所以 益大师在这一段的经文当中,他说:“无闻之过,甚可怖畏!”无闻就是这个人只是一路从行门用功,但是他没有听闻佛法的真理,不了解五阴魔境的相貌..
念佛的功德可以减轻业障因而治病
念佛的功德可以减轻业障因而治病,这次生病,喉咙无法说话,观音签文说是恶怪侵犯,后来我就发愿念金刚经十五部回向,念完五部声音就能通畅了。所以我明白人为什么沙哑、哑巴,都是有众生躲在喉咙位置,超度了,就能说话了。宣化上人让哑巴说话,也是这个方法:观音阁能系统讲法华..
学佛路上的灯塔
2003年,已皈依佛门3年的我,对于学佛还是信心不足,对很多问题还是一直困惑不明。也是机缘巧合,这时,多年未联系的迁居外地同学突然找到我,相见聊兴正欢时,她说起自己的学佛多年修为很好的表哥,这给了我莫大的鼓舞与动力,当下便要了同学表哥的具体地址,想着日后书信之用(..
学佛答问(1998.2,21-052)
学佛问答(共一集)1998/2台南净宗学会档名:21-052-0001这个地方,有位同修问个问题,他说:「我明知道自己有很多不好的习气,为何改不掉?」答:你能够有改过的心就很好,习气、毛病是多生多劫养成了习惯,所谓是习惯成自然,这就是难改的原因之一。而实在说,是我们对於改过、改毛..
学佛答问(1997.8,21-045)
学佛答问(共一集)台湾华藏图书馆档名:21-045-0001诸位法师、诸位同修:今天我看到讲台上有不少问题在此地,我们时间不多,简单扼要的给诸位做个解答。第一位,他有四个问题,第一个是「请问中元普度之由来。」第二个,「是否真有超度之事?」答:这两个问题,今天正好有一个CD送给..
海涛法师:我是一个医生,请问如何将自己的修行功德回向给他们?又如何保护自己?
问:我是一个医生,每天面对很多病患,请问如何将自己的修行功德回向给他们?又如何保护自己?答:做医生要保护自己,因为病患身上的病,如果是四大物理病,你医他没关系,但是病患身上的病,百分之二十五是属于鬼神病,今天你帮他打麻醉剂,这个鬼神就会恨你,所以做医生本身要有..
念佛人每天晚上睡觉作梦,等于考试
「终时无倒」,就是临命终时心不颠倒。什么叫心不颠倒?这里说了,「第六意识已不行」,就是第六意识不能控制。「第八识习气乱发」,这叫颠倒。一个人到临命终的时候,确实是这个现象,因为他眼睛看不见了,眼识没有了,眼识先舍掉;耳朵也听不见了,耳识也舍掉。乃至于鼻舌身,第六..
怎样念佛才能伏烦恼,消业障,如何忏悔才能有效地灭罪?
就是这句佛号,能把烦恼伏住,烦恼没断,它不起作用,不起现行。看到顺心事,起贪爱,“阿弥陀佛”,把贪心压下去;遇到不顺眼的事,嗔恚心起来了,“阿弥陀佛”,把嗔恚压下去,绝不叫它起作用,这叫念佛。当你心里一念不生时,可以不必念佛,你心清净,心才一动,赶紧念阿弥陀佛..
老法师开示邪淫果报
佛给我们说,“淫欲”这个念头里面是愚痴心,六道众生要想出离六道轮回,就一定要断淫。在家信众,佛没有禁止不淫欲,只是讲不邪淫,但是不邪淫里面含的意义很深很广。凡是一切事情过分,都称之为淫。由此可知,“邪淫”这个含义很深很广。“断淫”有狭义、有广义两个意思,狭义是..
邪淫:开启的是人生的地狱之门
色情:开启地狱之门今天戒色第100天,聊聊我的故事,这是一个在浴火中淬炼,涅槃重生的故事。我今年29岁,手淫史6年。这些年经历黑暗、堕落、痛苦、挣扎、绝望、复苏、觉醒,像音节符号谱写出非常悲惨的生命交响曲。这些年从天堂坠入地狱,学佛后又从地狱通往净土。故事篇我从小长..