编者按:汉地信众眼中,藏传佛教很多现象觉得不可思议,难以理解。比如藏传佛教同属于大乘佛教,可藏地僧人多是不禁肉食的,而一些学习密宗的人似乎也认为这是理所当然的事情。真的吗,藏地僧人喇嘛就可以随便吃肉吗。藏族人以青稞、糌粑作为日常生活的主要食物来源梁武帝根据《涅..
信众
用生命行正业
对于义工,最早的印象是源自今年春节。那时还没有进入书院修学的我,有机缘在其他师兄的带领下去西园寺做春节义工。最开始,我把义工与志愿者相联系,认为志愿者就是义工,也是抱着一份新奇去尝试。除夕夜我被安排在山门检票的岗位。当时看到上香的人流我有些胆怯。当地的老义工不..
成庆:中国社会宗教回潮 真伪喧嚣背后是精神刚需
春节烧香祈福如今在中国社会已经出现一个很明显的社会现象,就是“宗教”的回潮,社会开始普遍关注宗教,这种“关注”是从视觉层面首先开始的,因为许多人并没有机会接触到宗教的教理获内部仪式,而是首先从一些外部“视觉”符号开始熟悉这股宗教回潮,许多主题、符号多是以视觉的..
从生前到死后 一代高僧印光大师的终身教育思想
核心提示:近代高僧印光大师被后世尊为佛教净土宗第十三代祖师,幼时读程朱儒书,对佛法持批判态度,后因病阅佛经,方知佛法广博精深。21岁出家专修净土,后阅大藏经,增修《净土十要》等要籍并闭关六载。其著作《印光法师文钞》及《增广文钞》等广为流通,其中记录了印光法师关于..
非常重要:在寺院拜佛的十大礼仪
去寺院拜佛必须要知道十大礼仪很多信众喜欢去寺庙进香拜佛,但对相关礼仪并不是很清楚,下面我就专门做个介绍,供大家参考。一、提前沐浴净身有准备的烧香拜佛,最好是提前沐浴净身,以洁净的身心进入寺庙。二、礼佛之前,勿吃荤食肉食、荤腥,以及蒜、葱、烟、酒等都会污口,对佛..
中国佛教协会:活佛转世必须具备三个条件
演员张铁林“坐床”引发广泛争议近日,有信众和网友咨询藏传佛教“活佛转世”制度和“法王”称号等问题,为帮助社会大众了解藏传佛教常识,特作以下介绍。“活佛转世”有哪些仪轨与程序?活佛转世是我国藏传佛教中一项重要制度,经过历史的选择,已形成一套较为完备的宗教仪轨和历..
佛弟子如何对待世俗婚葬要杀生办酒席之事?
信众:按照农村习俗,婚葬要置办酒席,会杀害许多生命。那学佛人该怎么办?法师:是有这个习俗,不仅是农村,城里更厉害,还要到五星级宾馆去吃那些“海陆空”。但学佛知道因果,知道杀生不好,那怎么办呢?如果你是一家之长,能够做得了主的话,就尽量办素食招待。只要恭敬心到了..
齐秦的佛教信仰
齐秦,祖籍山东,籍贯黑龙江省牡丹江市东宁县.母亲为满族.生于台湾台中,怀恩中学.台中二中.世界新专毕业。出道后凭借一首《大约在冬季》一炮而红,到现在仍然是一首脍炙人口的流行音乐。他的歌以音色高亮而著称。齐秦刚刚开始成为歌手的时候,脾气也还不像现在这么好。那时候他工..
余秋雨:佛教的四大魅力
与中华传统文化的固有门类相比,佛教究竟有哪一些特殊魅力吸引了广大中国人呢?要回答这个问题,在学术上很冒险,容易得罪很多传统的文化派别。但我还是想从存在方式上,谈谈个人的一些粗浅看法。佛教的第一特殊魅力,在于对世间人生的集中关注、深入剖析。其他学说,也会关注到人..
“互联网+”时代 全球宗教如何弘法传道?
核心提示:2015年11月12日—13日,国家宗教事务局会同中央网信办、公安部、工信部等部门组成联合调研组赴广东,就加强网络宗教事务管理工作开展调研。这是继今年7月9日国家宗教事务召开网络宗教事务管理工作座谈会后,国家加强网络宗教事务管理工作的又一举措。互联网时代的宗教如..
水陆法会的殊胜之处在哪里
水陆法会,即然被认为是汉传丛林经忏佛事之最,那么,他的这个“最”之名,从何而来呢?水陆法会,之所被称为汉传丛林经忏佛事之最,首先因为其持续时间长,从洒净之时起,连续七天,道场之内,经声不断,忏悔不已,佛号相续,所有参加水陆法会的信众,都可以在法师的引领下,精进..
丛林寺院清规大全
一、何为丛林?丛林,指僧众聚居的寺院,尤指禅宗寺院。过去,印度多在都城郊外选择幽静的林地,营建精舍,所以僧人所住的地方,就称之为丛林或兰若。经典中对“丛林”一语的解释颇多。据《禅林宝训音义》载:“丛林”二字系取其草木不乱生长之义。表示其中有规矩法度。二、丛林清..
若要佛教兴 就得僧赞僧
河南嵩山少林寺从7月25日少林寺举报风波以来,媒体和网友们曾经极度兴奋了一把。可是,随着时间的推进,该报料的报了,该愤青的愤青了,该围观的围观了,该起哄的起哄了,最后大家还是该干么干么去了。于是近来出现了一个媒体兴奋点的空前疲劳期。在此,我谈点旧日话题,也许对治..
谈谈自媒体平台的佛教文化传播
客观认识中国当代佛教文化的传播趋势,尤其是其借助自媒体平台的传播状况以及所产生的传播效果,并有效地规范和促进其健康发展,有利于中国传统文化的提升与弘扬及和谐社会的构建。自媒体平台佛教文化传播的现状当前,自媒体已经成为人类有史以来发展最快、影响最深远的强势媒体。..
佛前上三柱香、磕三个头的含义
许多善男信女经常到寺院在佛前烧香磕头,祈福祈寿祈子,祈求升官发财、姻缘美满、万事胜意。作为一种善意的精神寄托,无可厚非,但是在佛前上三柱香、磕三个头的本意却不是这样。在佛前上三柱香、磕三个头,而不知上三柱香、磕三个头是什么意思,是迷信;同样,当一个人没有弄清楚..
在寺院中如何拜见法师?
在寺院中,想进房间拜见法师,必须约两个居士以上(如果是女居士),首先应该先在门外三弹指,为何先要三弹指呢?主要是怕惊扰法师参禅打坐,先要让法师知道。如果房间内法师答话可以进,就进去,如果法师没有答话,就在门外安静等候。进去后,先向佛菩像问讯顶礼;次向法师顶礼,..
佛教信众到寺院中如何“挂单”?
佛教信众到达某一寺院后,需要挂单则首先到客堂,从右边进入,右脚先入,把包裹放在门边,顶礼佛菩萨像三拜,然后说顶礼知客师,再然后到登记的地方,拿出归依证(五戒证、菩萨戒证)和身份证登记,如实回答知客师的问话,并且仔细听知客师讲寺院里的规矩和吃饭休息的时间,再然后..
佛前上香你不知道的事
【佛学】佛前上香的知识,你懂多少?上香每一天都可以,有的人做不到每天上香,就在十斋日上香也行,如果十斋日还做不到,那就初一、十五上香吧,这都是为了方便信众而说的法。关键是要有一颗真诚、慈悲、恭敬的心。香也叫信香,上香就是发信号,净空法师说就是“发短信”!也表示你..
善导大师超越其他祖师,这种说法对吗
问:听有些法师说,善导大师是开宗立教的祖师,是祖师中的祖师,要超越其他祖师,这种说法对吗?大安法师答:善导大师作为净土宗的第二代祖师,他的五部九卷建立了净土宗的理论框架;大师修行的精进,感应道交的事迹,感发众生的力量非常巨大。万代之下依然能够感发人心,所以净业..
陈卫华:为何僧人得慈悲为怀 也得金刚怒目?
为僧得慈悲为怀,也得金刚怒目在佛法僧三宝之中,僧宝是最为活跃的因素,佛门僧人除了肩负着弘扬佛法、续佛慧命的责任外,还承担着化导众生、利乐有情的使命,因而佛教僧团的道风建设历来受到佛教界乃至社会的高度重视。时至今日,随着社会经济的发展,佛门僧人在农耕时代自给自足..
刘元春:老人不再是佛教信众主体 高学历高收入者增多
随着城市化的推进,佛教的发展环境也将改变核心提示:随着中国城市化进程的加速,中国佛教的发展环境也在逐步改变。都市佛教成为传统山林佛教外的另一种佛教发展形态,且随着城市化的进程日益壮大。佛教在都市之中如何进行信仰活动?信众的构成由哪些变化?它的发展前景如何?《社..
舍利子是宗教财产 确定文物不能改变归属
甘肃泾川大云寺佛舍利8月28日,甘肃省博物馆向泾川县移交了1964年出土的部分佛祖舍利,引起了国内宗教界及文物部门的关注。近年来,关于宗教财产和宗教文物的归属,广泛引起人们的讨论。许多地方出土的宗教文物都被文物部门收回管理,但到底文物属于谁?各执一词,莫衷一是。泾川..
错误放生没有功德,反有罪过
放生是被称呼为“大乘佛教”的精神组织提倡的“功德”,也是符合现代动物保护理念的善行。但好事必须做好,放生必须要遵循科学,否则好心可能办坏事,放生弄不好变成杀生。盲目放生也可能无功反而有罪。盲目放生没有功德反倒有罪过释迦牟尼佛讲过好多在动物被虐待、被宰杀前救起来..
当今邪师的十九种典型表现,择师一定要慎重!
依止善知识乃修行之必须,但行者不能盲目随便依止。若错误地依止了毫无修行证量的邪师,反而堕落更快。末法时代邪师说法如恒河沙,因此在决定依止之前,一定要小心抉择观察避免被邪师所骗。邪师多是打着佛陀正法的旗号,现与正法相似的形象,其言语行为极具迷惑性,对经论了解不多..
放生者千万注意!这些做法会导致"放生"变"放死"
放生行为之几种杜绝核心提示:“上天有好生之德”的观念古来便受到中国人的认可。在佛教中国化的过程中,以慈悲心平等爱护众生的放生行为,逐渐从佛教传统成为中国人的民俗之一。然而,因为社会城市化进程的加速,自然环境的严重破坏,动物可生存范围急剧缩小,及部分放生者缺乏相..
魏道儒:习大大联合国演讲谈佛教给我的启示
2014年3月27日,国家主席习近平在巴黎联合国教科文组织总部发表重要演讲。2014年3月27日,国家主席习近平在巴黎联合国教科文组织总部发表演讲,系统、全面、深刻地向全世界阐释了中国自己的文明观。这个高瞻远瞩、胸怀广阔、思想深刻、内容丰富的演讲具有重要历史意义和划时代现实..
科学家证实:佛家咒语有神奇的力量
佛法的力量妙不可言,咒语的效果难以度计,六字大明咒的神奇威力,会随着你不断持咒的精进,越来越大,这是真实不虚的。不但被历代高僧大德所推崇,也被无数的信众所验证。但是,以前从来没有接触过佛法的朋友中,很多人可能对咒语的功效持怀疑态度;更有人认为持咒只不过是一种心..
功利或慈悲?帮你分辨关于放生的迷信与正见
渔夫放生中华鲟(图片来源:资料图)核心提示:“上天有好生之德”的观念古来便受到中国人的认可。在佛教中国化的过程中,以慈悲心平等爱护众生的放生行为,逐渐从佛教传统成为中国人的民俗之一。然而,因为社会城市化进程的加速,自然环境的严重破坏,动物可生存范围急剧缩小,及..
徐孙铭:佛教末法观为激励佛子变"末法"为"正法"
正法还是末法,取决于每个佛弟子的作为佛教末法观,是指佛教经过正法、像法、末法三个发展阶段,必然走向消亡,佛教徒对此应有清醒的认识,有高度的责任感和深深的忧患意识,精进努力,使佛法久留人间,造福众生的理论。末法观的主要内容是:第一,佛教缘起性空和成住坏灭的基本教..
悟无生:企业可借宗教立心 不可借宗教敛财
核心提示:在西方多数国家以及东方的日本,宗教信仰已经成为企业伦理文化的核心。目前,我国部分企业也开始重视发挥宗教思想资源在企业文化中的作用。但与此同时,也出现了一种怪现象:一些企业试图“经营”宗教,借宗教敛财。这则是一种需要深入分析与认真对待的现象。凤凰佛教《..