的诞生与成长等等。但我们也不能因为吃肉不好，就将吃素和学佛完全等同起来，说不吃素就不能学佛，这样很多人就不能学佛了，就会中断这种人的善根，佛也没有这样要求，所以我们还是要顾全大局、从长计议。在任何一个问题上，都不走极端，这是佛对我们的要求，否则将欲速则不达。很..

念佛有四种。一实相念佛。依实相理。念法身佛。法身清净。犹若虚空。遍一切处。实无有相可得。本无能念之心相。亦无所念之佛相。能所双亡。心佛不二。即心是佛。即佛是心。若念实相佛。则无念而念。念即无念。一心不乱。湛然常住。是为理念。云栖云、‘念空真念。生入无生。念佛即..

《骂了人，请马上念“嗡班匝萨埵吽”》现在，不少人喜欢给别人取绰号，叫什么大鼻子、小眼睛、小个子、大胖子……甚至还有更不堪入耳的。其实，如果你经常叫人“大胖子”，那自己五百世可能会转生为大胖子，一不小心就造下了令自己后悔的恶业。其实，口业是最容易造的，所以智者从..

大般涅盘经序后秦释道朗撰大般涅盘经者。盖是法身之玄堂。正觉之实称。众经之渊镜。万流之宗极。其为体也。妙存有物之表。周流无穷之内。任运而动。见机而赴。任运而动。则乘虚照以御物。寄言蹄以通化。见机而赴。则应万形而为像。即群情而设教。至乃形充十方。而心不易虑。教弥天..

威者仪容可观，仪者规度格物。即内怀正法，气质超凡，表现在外面的行为让人观之生敬，行住坐卧正直有规度，举止无不令人赞叹并敬佩。所以，具足威仪则随时随处可度众生。相反，不重视威仪的出家人不但度不了众生，还会让世人见之诽谤而造口业，自己又不听佛制故两败俱伤。我们无始..

最近我正在经历一个宝贵的过程，那就是心行反复。这让我清晰看到了凡夫心可怕的一面。当我想要诵经时，内心就会有怀疑的声音出来，做定课不自主地就觉得烦躁。拿经书恭敬问讯的时候，心里却跳出来的却是“不就是一本书吗!能有什么用?”看身边的人时，会死死盯住缺点，看着就心烦。..

当期法义是“说法轨则”和“完结时共作轨则”。我对其中的“说法轨则”颇有感触，尽管我目前还不具备“说法”的资历、条件，但是我每天都在说话。看过一个资料：把“眼不见心不烦”翻译成英语，再翻译成俄语，再翻译回中文，结果变成了“瞎了眼的白痴”。这是语言在传播中走样的一..

这两周我们学习的内容是“依止胜利”和“不依止过患”。《道次第》中的法义，多数立足于利益：依止有依止的利益，不依止有不依止的过患。在了解不依止或不如法依止善知识将会产生的过患后，我内心不由警醒：一定要如法依止善知识，这样就可以避免串习增长，确保将来能接受佛法，依..

第三部六重二十八轻戒依性质分类表解Ⅲ.TableofClassificationofLayBodhisattvaPreceptsAccordingtoTheirNature第四部依性质归类解释Ⅳ.ExplanationofthePreceptsAccordingtoTheirNature第一章第一节不杀伤众生（主旨、开遮、果报）1.A.ThePreceptsRelatedtoKillingorHarmingLife(..

生命中给我最大痛苦与伤害的两个人，一个是我的父亲，一个是我的妻子;这两个人也是我生命中最值得感谢的贵人。从小到大，在父亲一贯的不认可中，我成长起来。父亲对我要求严厉，每次我同别的小朋友打架，不小心碰伤或被玻璃划伤的时候，不但得不到父亲的关怀，反而得到的永远是父..

“我是谁”“活着为了什么”讨论的是人生的终极问题，无论男人女人、大人小孩、富人穷人，都逃不过这一问。很惭愧，在过去的生命历程里，我并没有真正思考过这些问题。自懂事之日起，“我”就是这具有名相、有形体、能跑会跳的血肉之躯;“我”就是那个由父精母血构建，带着基因密..

我家族的人都是佛教徒，可也只是停留在烧香、拜佛、念经和做义工上。所以我们家并没有因此而有太大改变，依旧是不断争吵，甚至发生更严重的问题。相信大部分人，都有被长辈用巴掌教育过，肯定也曾因长辈训斥而心生厌烦。我就是这大部分人中的一位。我有一位严苛的妈妈，她不仅对自..

《地藏经》云：“专以信敬而听法，于彼不应生讥谤。说法师前兴供养，于彼当生如佛想。”作为闻法之人，首先要信，信就像双手一样。如不信，就像无手之人入宝山，只能看一眼就出来了，根本得不到任何利益。我年轻的时候就非常信仰佛教，平日里最感兴趣的话题就是佛学，身边的亲人和..

欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。因果是佛教的重要理论，我也学了那么久，而我的内心真的接纳了吗?当我人生遇到困境时，我是忏悔自己的问题，还是怨天尤人呢?我真的是自己原来认为的好人、善良的人吗?即便是，我就不应遇到这些对境吗?一、我真的接纳了吗?在自己..

随喜大家在这春暖花开之季，为自己选择了亲近善知识、聆听佛法的别样周末。我是三级修学的学员法照。看到这熟悉的场景，我联想起半年前的自己也曾是一位沙龙学员。经过半年的学习，佛法智慧润物细无声地改变着我的心态和认识。以前从来没想过自己是来自哪里、死后又会去向何处这样..

2007年，我是全所第一位获得省局先进个人奖励的员工，自我感觉非常良好。几年前，所里改革年终先进评选，从原来单纯部门推选，改为部门推选候选人，候选人要上台演讲，全所差额投票选举。从此，我就基本上与先进无缘了，开始还能进入候选人名单，到后来连候选人资格都没有。我一直..

眼看就要过年了，各单位都在忙着年终总结，紧张地筹办着年会。就在上个周末，一群学佛的师兄，带着他们的亲友，举办了一场家庭沙龙。沙龙中还来了不少老年朋友，大家在一起读书，听保健讲座，喝茶，吃点心，聊天，讨论，其乐融融，仿佛也是年会一般。一般年会都有文艺演出，此“年..

自己做两个班的辅导义工。其中一个班级在“回顾上周法义和陈述当期法义”的环节，把握得挺好，不仅能抓住重点，概括全面，而且时间也把握得刚刚好。另一个班级在同样的环节中，却往往显现“无常”——不是超时，就是早早结束（偶尔也有准时的，但太少了）。结果本来不算个“事”的..

我出生在农村，并在农村度过了童年和少年时代，对农民的耕作和播种之事非常熟悉。至今我还清楚地记得和爷爷一起在自家自留地里种蔬菜的情形。在播种某种蔬菜之前，先要去镇上购买这种蔬菜的种子。走进卖各种蔬菜种子的种子站，就可以看到各种蔬菜的种子，有青菜种子、苋菜种子、茼..

我们从小到大，都有本能的嫉妒心理，我们在婴儿时候都懂得，如果父母给快别的小孩一块糖，如果自己没有，心理都会很不舒服。嫉妒心，就是看不得比人过得比我们好，如看见别人住的房子比，我们大心理就不舒服;自小到大看到别人成绩比我们好，心理就不舒服;看见别人赚的钱比我们多，..

印光大师嘉言因果一法，乃世出世间圣人，烹凡炼圣之大冶洪炉。若最初不以因果是究，则通宗通教之后，尚或有错因果之事；因果一错，则堕落有分，超升无由矣。且勿谓此理浅近而忽之，如来成正觉，众生堕三途，皆不抛因果之外。而凡夫心量小，凡经中所说大因果处，或领会不及，当以世..

1 我们这一生，很多的怨恨、不快、痛苦，都是由我们这张嘴引起的。别人说一句我们坏话，会时常记在我们心理。我们常常记不起别人的好，但别人的不好，我们不容易忘记。2 平时与别人交往也一样，为了不冷场，为了让谈话继续下去，我们挖空心思，穷尽脑汁，只为了讲话。有时为了在别..

最后一个，说说认识了我自己。那有的同学说，刘老师，妳这七十多岁了，妳才认识妳自己?说实在的，以前我真不认识我自己。我不知道我干嘛来到这个世界来了，因为我觉得太苦了。我记得以前我跟大家说过，我本来不想来到这个世界，谁一脚把我踹来了，就是这样。就在听《无量寿经》光..

【一】、印光大师说，一句弥陀念诵听。这个佛号你怎么能够跟它感应呢?你必须有三个次第：第一个，念，念从心起。你要看看你这个佛号是从哪里生起的，你从什么地方来?很多人佛号是从嘴巴生起的，这就不对了，这个佛号要从你的心生起。你嘴巴念佛，心打妄想，佛号从嘴巴出来是不对的..

业果规律是彻底洞悉了万法真谛的遍智佛陀向我们所揭示的宇宙间最根本最重要的规律，这个规律是如此的幽微与深奥，所以对其产生信解并不是一件很容易的事情。要深刻理解这个规律，需要我们对其再再地进行仔细的观察和思考。如何观察和思考呢?可以从以下三个次第去观察和思考：一、..

【一】、【南怀瑾：念佛是最大的密宗，也是最大科学】我们称念阿弥陀佛名号，净念相继的时侯，自己的心光就现净土，与阿弥陀佛无量光，光光相涵，等于我们点一只蜡烛，与无尽的蜡烛光同时相接，一切众生放射净念的心光，与诸佛菩萨无量寿光合而为一，此中蕴藏宇宙无限奥秘，是最大..

净土宗是一种佛力加被的法门，如果按照密宗的说法，它是一种本尊相应的法门。净土宗修行的特点，简单的说就是要你能够一心归命极乐世界阿弥陀佛。所以在净土宗当中，不管你是身业的礼拜、口业的称叹、意业的观想，你的所观境都是弥陀的功德，因为这个法门的重点是你要跟弥陀感应道..

现在有很多年轻人来学佛，我问他你的父母怎么样了?他说这不要管了。咦?父母都不要管了，好不孝顺的东西!还跑来学佛?孝顺都没有做到，人道都没有做好，还想成佛呀?哎呀!老师，我那个妈妈脾气好古怪，好难相处。对呀!父母难相处，夫妻难相处，这些做不到，还想度众生?父母不是众生啊..

《金刚经》《金刚经》教人修福修慧消业，是一部各方面都顾到的完善佛典，无怪乎佛在经中说：“一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。”又说：“有持戒修福者，于此章句，能生信心，以此为实，当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根。”《金..

●金刚经教人修福修慧消业，是一部各方面都顾到的完善佛典，无怪乎佛在经中说：“一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。”又说：“有持戒修福者，于此章句，能生信心，以此为实，当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根。”●金刚经在中国是..