作为修行人,我们要随缘。有就有,没有就没有,自然来的才是真正的福报。有些大德高僧住在山沟里,名闻利养自然就来了,侍奉、供养堆积如山。他的境界是手掌和虚空等同,黄金和牛粪等同,再多的黄金他也不会执着。他没有积财、守财的烦恼和痛苦,也没有失财的烦恼和痛苦。而且虽然..
救度
仁清法师:开悟可以是刹那之间
信众:我的感觉就是总是松散提不起来,做功课也不如原来,原来也不怎么好,现在觉得心里很散乱。师父:修学过程当中,我们的业障现前,包括烦恼、妄想纷飞,甚至是道心不坚固,都是非常正常的一些现象。作为我们凡夫来讲,并不是一发心就一路畅通,完全是顺缘,不是那样的。根据佛..
楞严咒的威力巨大
佛说《楞严经》,其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷,在阿难的戒体快要被毁坏时,佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难,阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体,没有楞严咒的因缘就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王,亦是咒中最长者(2622字),这个咒关系整个佛教的兴衰..
信愿法师:《净土十疑论》之序文(一)
我们今天大家共同开始来研究《净土十疑论讲义》。有发经本给大家,大家是不是都有?首先我们先来研究师父所写的这篇序文,在第一页,《净土十疑论》编注者序,请看第一行。《净土十疑论》一卷,一名《阿弥陀决十疑》、《天台十疑论》、《西方十疑》,简称《十疑论》,收于《大正藏..
信愿法师:唐朝高僧智圆法师开示(一)
【往生仗佛力】唐朝高僧智圆法师开示:求生净土者是假他力(一)下午藉着大家念佛共修的殊胜法缘,信愿继续来向大家报告《往生仗佛力》。前面我们已经探讨了四十六段文,下面从第四十七段文接下去看。第四十七段文是智圆法师所开示的法语,这段法语也只不过是三行而已。信愿认为智圆..
宗萨钦哲仁波切:我把度母看作妈妈般若路
你们很多人都知道,度母是本尊,女性本尊。绿度母,白度母最常见,还有很多版本、颜色的度母。历史上记载,很多修行人,尤其是大乘、金刚乘的修行人,都与度母有关联(connection),很多很多。即使最有名的学术场所像那烂陀大学,大家可能认为因为它是个学术机构,只有文殊师利菩萨..
随时观想地藏菩萨就在你的顶上
不论在大寮做饭也好,在客堂工作也好,随便你做哪一种工作,你的心里思念地藏菩萨或者缘念三宝,这能做得到。你把念头照顾着,时时缘念三宝,随时观想地藏菩萨就在你的顶上。观想的方式,最初是地藏菩萨面对着你,这是救度你的;观想之后,地藏菩萨面向外,向外的意思是地藏菩萨和..
仙叹富者的布施
佛陀的过去世曾是一位大财主,名叫仙叹,非常富有。因为看到佛经,感到世事变化无常,荣耀与生命难保,财富并非己有,只有布施的功德才是不朽。于是昭告大众:“如果有生活贫乏的人,都可以随意来取所需。”如此经过数个月后,财富仍宽裕,人民也富足,再也没有贫乏的人..
结了善缘,才能得蒙救度
《大智度论》里面说,一种可能,或可蚂蚁在自己的前面成佛。你现在不要看它是地上爬的蚂蚁,蚂蚁恶业尽的话,也许它的善根速速地发现,修行可能比我们还要好,在我们前面先成佛的。对凡夫来说此事是难预知的。你看见蚂蚁也好,看见猪、牛、羊也好,真的是很难知道它是不是会比自己..
相同的肺病,不同的境遇
我的俗家四老中,有两位是因肺癌去世的,前后仅相差两年,却因有无三宝的加持及阿弥陀佛的慈光照摄而境遇迥然不同。名医的尴尬我的岳父是一位离休老干部,生前还是当地有名的医生。他解放前参加革命并入了党,解放初期即担任区委书记,后又考上了昆明医学院。因其生性耿直,在校期..
寺院敲幽冥钟的由来
辛弃疾曾经在他的《浪淘沙·山寺夜半闻钟》中写道:“身世酒杯中。万事皆空。古来三五个英雄。雨打风吹何处是,汉殿秦宫。梦入少年丛。歌舞匆匆。老僧夜半误鸣钟。惊起西窗眠不得,卷地西风。”那么,问题来了,他笔下所写的老僧夜半真的是误鸣钟吗?如果对佛学有..
哥哥往生极乐后每月三次乘莲花回家探望,度全家入佛门
我叫卢继英,广西贺州市钟山县清塘镇人。我想跟大家分享我哥哥往生极乐世界,并常常回来看我们的真实事迹。我哥哥叫卢朝云,和父母住在广西贺州市钟山县清塘镇南村,生前未闻佛法,也未曾念佛。于2011年10月6日(农历九月初十)去世,享年五十二岁。我的父母都是农民,我还有一个..