在列绕朗巴大师自己掘取的伏藏品中，也有一尊“如我一般”的莲师像，1987年法王上师把这尊伏藏佛像安放在菩萨顶真容院祖师殿中的大莲师像的胸前，并亲自开光。观音洞位于贡布山腰，栖贤谷口，右侧是悬崖峭壁，左侧为贡布山林海，中有小河流淌，清澈见底，环境清净幽雅。深山古刹，..

释妙智法师（俗名蔡松苍）于一八八八年十二月二十八日出生于福州，圆寂于二〇〇三年正月二十八日，世寿一百一十六岁，历经三个世纪。其祖父和父亲都是著名的中医师，师父也是祖传的中医师。一九三七年，法师于漳州市龙海浮宫镇鹳石岩寺剃度出家。一九四〇年前，驻锡福州鼓山涌泉寺..

母亲今年已经八十三岁高龄了，虽然五年前的一场劫难彻底改变了她的命运，但一心向佛的母亲，在弥陀慈悲的佛光照耀下，战胜伤病，依然充满信心地和我们在一起生活。她的故事给我们以深刻的启迪。母亲天性善良，一生勤劳质朴，吃苦耐劳，做人做事敦伦尽分。她小时候因父母早亡，七岁..

上午与某居士喝茶时闲聊，他告诉我，“师父，前两天我在街上遇到一位以前常来咱们寺院的老居士，寒暄时我问她为什么最近在寺里看不到她了，她的理由让我很困惑。”“说来听听。”“她说她在寺院里感受不到师父们对她的热情。师父们忙的时候，也顾不上跟她聊天谈心。有时候吩咐给师..

以下所述，是发生在我母亲身上的真实故事。因为母亲退休前是一名妇产科医生，所以我从小就在医院长大。对于母亲从事的工作，耳濡目染，至今犹有记忆。虽说我学习佛法已三年多了，但今年在母亲身上发生的一切，才让我开始真正见证了现实中的无常和因果，由此相信地狱就在身边。母亲..

我叫净心，今年48岁，出生于江西南昌的一个工薪家庭。在七八十年代，因父母工作稳定，哥哥姐姐做点生意，故家道较为殷实，我是家中老幺，自然甚得家人的疼爱。那时候的我，聪明乖巧，文静娴淑，乡邻背地里都唤我为"林黛玉".八十年代初，我初中毕业。随后与近邻的一位男孩双双堕入..

问过许多人，佛祖在哪里？都不知说什么才好。佛说：如果把父亲放在左肩上，母亲放在右肩上，这样千万年，衣被饮食，床座卧具，病瘦医药，即于肩上放屎尿，也报不了父母恩。可当今社会，不孝之子大有人在，视老人为负担，不关心、不赡养甚至虐待老人。我的乡下有位陈姓老太，因突发..

新加坡水彩画家潘再雄（66岁）因重病入院急救时，病情恶化心脏停止跳动长达10分钟。经医生抢救恢复心跳醒过来时，他声称自己进入另一空间，感受到许多奇异的景象。潘再雄向家人描述，他被困在一个很多粗大钢铁，四周围都是钢铜事物的地方，甚至看到有人被捉去砍。家人惊讶的发现，..

2013年是我治愈白血病的第四年。今天，我把发生在我身上的事情写出来，一是为兑现自己的一个承诺，一是想告诉所有和我一样在与疾病作斗争的人们，相信佛法吧，相信佛法你就会有办法，就能创造属于自己的“愿力的奇迹”。经过多年的努力，2007年我考上了音乐学院的硕士研究生，在我..

某市某医院有一专门负责堕胎的医生，听我讲话即泪流满面，说因为自己技术好，堕胎孕妇都找她手术，现已退休，一生究竟堕过多少胎，自己也不清楚，而自己早就全身无名疼痛，现在知道了原因，问我该怎么办?我告诉了她忏悔方法。第二天她通过别人告诉我，她昨晚跪在佛前边打自己嘴巴..

释迦牟尼佛离世时的惊人预言（学佛人必看）看了后心里很难过，佛菩萨都在为众生着想，涅槃了还在为众生想，可是众生…………大家都应该来看看，好好反思，觉得愧疚，一定要按照佛祖的思想去学习本人半年前有缘阅读到此经，读后无法用言语阐述，现在再次读起此部经心中已经坦然了很..

唐太宗李世民前人论及唐太宗与佛教之关系，历来有二说：一谓太宗弘赞佛教，如欧阳修曾责其“牵于多爱，复立浮图”(《新唐书》卷二《太宗本纪》)；一谓太宗实不以信佛见称。对唐太宗和佛教之关系的看法，何以大相径庭？盖因有关史料往往有相互矛盾之处，于是就见仁见智，各持一说了..

我再继续去诵经，再延长我的生命。倓虚法师，近代高僧，与虚云法师、太虚法师合称为中国佛教界的“三虚”。《影尘回忆录》是倓虚法师口述自传，由其弟子大光法师记录而成，记录倓虚法师从出生到1948年的传奇经历。倓虚法师在结束谈话时引《楞严经》：“纵灭一切见闻觉知，内守幽闲..

唐房翥翥暴死。至阴府见阎罗王。王曰据案簿。曾劝一老人念佛。已生净土。君承此福。亦合生净土。故召来相见。翥曰。先许金刚经万卷。巡礼五台。未欲往生。王曰。诵经巡礼。固为好事。不如早生净土。王知志不可夺。乃放还。以此知。劝人修者非徒往生。又感动幽冥也。——《龙舒净土..

白光长老德相十某居士，法名“梦华”，请白老为其法名题字。白老题云：梦随流水去，华枝有芬芳。后又改为：梦随流水去，华带暗香来。以前句为好，后句有点刻意求工，不若前句自然清正。十一白老建议改革早晚课诵，曾说：“早上起来不要上殿——诵经就好。大乘经论，轮着诵。早殿整..

有一段时间，佛陀居止在毗舍离城外林中。当时世尊向比丘们开示：往昔我尚未成佛时，住大畏山修行。一般人进入大畏山，不论心中有无欲念，都会恐惧得毛发直竖。在极热之时，野马纵横其间，依然于间安坐；夜晚则入于深林；如果非常寒冷风雨交加之日，白天便入林中，夜间则坐于空旷处..

临海古城内抗倭名将戚继光塑像（图片来源：资料图片）明朝抗倭名将戚继光（1528—1587），字元敬，号南塘居士，是定远（今属安徽）人，另一说则是山东蓬莱人。嘉靖年间，戚继光世袭受职登州卫指挥佥事。嘉靖三十四年（1555），调浙江充参军，召募金华、义乌兵三千，以镇守三江（即..

如满禅师的王姓朋友逝世了，他就去为朋友诵经超度。一年之后，他前往扬州的途中，却遇到了这位朋友，如满禅师惊诧万分地问道：“咦！你不是早已死了吗？怎么还在这里行走呢？”王姓朋友赶快阻止禅师说：“嘘！不要喧嚷，我们到山谷再细谈吧！”到深山幽谷里，王姓朋友才说道：“禅..

一天晚上，七里禅师正诵经时，一个强盗破门而入，手持尖刀威胁七里禅师时说：“快拿钱出来，否则就要你的命!”七里禅师望着眼前年轻的强盗，平静地说：“请不要打扰我诵经。钱在对面桌子的抽屉里，你自己去拿。”说完继续诵经。待他把经诵完后，又叮嘱说：“年轻人，不要把钱拿光..

今天站在大家面前的我已经是一个健康快乐的人。然而，三年前我却是一个几乎瘫痪在床、生活不能自理的重病患者。2013年年初，始料不及，我的身体陆续出现了多种不适症状，人也明显消瘦，6月份的某一周，我的体重几乎每天减一斤，由原来的75公斤下降到50公斤。每天奔波在北京各大医..

如能发愿，诚心诵经，兼持圣号，能够解除产厄。庚午年（1930）春天，我妻子怀孕。在临近产期三个月时，胎儿忽然不动了。求神问卜并服药都不见效，可又不敢用堕胎药。但肚腹庞大，行动困难，心里时感忧惧。加以我自己平日持斋学佛，假使发生意外，更会增加乡邻讥笑。想起十年前，有..

阿难世世护持世尊在久远劫前，有一位老师父带着一群年少沙弥在一间古寺里修行。他的教法很严厉，严格要求沙弥要精进用功，勿自我放纵、浪费时光。老师父常对小沙弥们说：“大家要精进用功，不管是行、住、坐、卧，一定不离经文。哪怕是在外托钵，走在路上也同样要时时背诵经文。”..

禅定本是修智证道的重要方法慧思从慧文学习禅定已有很长时间了，自己修炼也进行了两个季节，可到现在也没有得到证悟。在第二个夏天到来时，慧思又要继续修炼，他下定了决心，不能悟道，自己就坐死于此。慧思把自己的念头紧系于前，寂然入定。在开始的三天和第七天，慧思看到自己有..

一天，法慧大师和两位弟子在经堂里诵经之后，稍事休息时，突然听到“嗡、嗡……”的叫声，小和尚流水悄声对师兄说：“师兄！你看，一只大蜜蜂！”“小点声，师父正在闭目养神哩！”师兄流风摆手说。此时，大蜜蜂在屋里不停地飞动，向四面八方乱撞，拼命的在寻找逃生的出口，一会碰..

据说，很多师父出家前都遇到过一些不思议事。我与法诚师父相识久了，听她讲过很多修行的故事，其中有几件事让我久久不能忘怀，觉得真的有些不可思议。在此稍作整理，与大家分享。途中奇遇法诚师父是一位比丘尼，俗姓黄。故事就从头说起，出家前这一段的叙述，暂且称呼她为黄居士。..

安世高慨然应允了蟒蛇的请求，又为它念了些经咒，巨蟒称谢之后，转眼间就消失了。大家回到船上，回头望去，却又发现大蟒蛇正在山头远远地目送众人离去呢！安世高认为事不宜迟，因此船还没到目的地，便在途中的城镇将庙神的财物变卖，用所得的钱购买土地、请来工匠，计画在当地兴建..

聪慧异常尊师务本道安法师（西元三一二─三八五年）出生于常山扶柳县（今河北省冀县）的一个读书人家里。他的父母早亡，由表兄孔氏抚养长大，七岁开始读书，后来于十二岁出家。道安天生聪慧异常，但由于形貌生得非常丑，所以不被师父重视，派他到田里做粗工，一做就是三年；但道安..

一心称念有一位信佛虔诚的老居士，专修净土法门，平时持念阿弥陀佛的圣号不断，一心想要往生西方极乐世界。他感受到自己时日不多，大限之期即将来到，临终前把儿子叫到床前，殷殷嘱咐：“我就快要死了，谢谢你们平日对我的尽心孝养，我希望你依照佛教仪式送我最后一程。我死以后，..

六祖慧能，俗姓卢，祖籍范阳（今河北涿州），父亲名行瑫（ｔａｏ），武德年间遭贬官，徙居到岭南新州（今广东新兴）。贞观十二年（６３８）二月初八，慧能就出生在新州。慧能三岁丧父，由母亲抚养成人。成人后，家境愈发贫寒，只能靠上山打柴和帮人做零活维持生计。有一天，慧能上..

印光法师告诉我们：看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。果真有这样的心态，他进步一定最快，因为所有人的优点都很快被学习，自身的缺点也很快被纠正，这样的人也不容易造罪，得罪潜伏的菩萨，谦卑的人不吃亏，受大利益何乐而不为？宋朝太平兴国年间，有一位法名辨聪的僧人，游方..