大愿

缺斤少两的秤所带来的凄凉下场

缺斤少两的秤,所带来的凄凉下场谢发燕摘自《万佛城金刚菩提海》明朝的时候,在中国的扬州城内,有一位开了一家专门销售南方货物的店铺而发了大财的大富翁。他有一个孝顺的儿子,及两个乖巧可爱的小孙子承欢膝下,家庭之间,其乐融融。有一天,他忽然病倒在床上,临死的时候,拿出..

大乘无量寿经(第176-180集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一七六集)2005/4/10新加坡佛教居士林档名:02-034-0176诸位法师,诸位同学,请掀开经本,我们把上辈这段经文念一遍:【其上辈者。舍家弃欲。而作沙门。发菩提心。一向专念。阿弥陀佛。修诸功德。愿生彼国。此等众生。临寿终时。阿弥陀佛。与诸圣众。现在其前。经..

大乘无量寿经(第166-170集1998-2006年)

请掀开经本,科会第四十八面第四行,第二段徵释赞意。我们把经文念一遍:【何以故。欲令他方所有众生闻彼佛名。发清净心。忆念受持。归依供养。乃至能发一念净信。所有善根。至心回向。愿生彼国。随愿皆生。得不退转。乃至无上正等菩提。】这一段经文跟我们说明,十方诸佛赞叹极乐..

大安法师:净土法门是一切法门归根结顶之法

为什么释迦牟尼佛一代时教处处宣说净土法门,处处劝勉大家往生西方极乐世界?从事相上来说,释迦牟尼佛希望我们阎浮提众生快速了生脱死、快速成佛,而在所有的法门当中唯有念阿弥陀佛名号求生极乐世界是了生脱死、快速成佛的捷径。释迦牟尼佛了解这个事情才称性宣说,时时宣说,不..

拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:321

学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:321:安止无我法愿空前绝后惊天愿,檀波罗蜜盈慈善。安住三宝中,慧智贯神通。清净念无杂,安止无我法。舍我利他依大乘,令发阿耨菩提心。

大乘无量寿经(第161-165集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一六一集)2004/4/22新加坡佛教居士林档名:02-034-0161请掀开经本,《科会》第四十七页最后一行:【何以故。若邪定聚。及不定聚。不能了知建立彼因故。】这是这一品经最后一段。昨天跟诸位报告过,经文讲到这个地方,把西方极乐世界的殊胜都介绍出来了。最后这一段..

大乘无量寿经(第156-160集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一五六集)2004/2/9新加坡佛教居士林档名:02-034-0156请掀开经本,《科会》第四十六面「宝莲佛光第二十一」,这经文很容易找。黄念祖老居士跟我们说,在这一品经里面显示阿弥陀佛极乐世界的宝莲,宝莲品类很多很多,不止四色。《弥陀经》上讲的四色是四原色,四色..

大乘无量寿经(第146-150集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一四六集)2003/7/15新加坡佛教居士林档名:02-034-0146请掀开经本,科会第四十一面第九行:【或闻无性无作无我声。】这句后面有『无我』,无我也得要说说。实在讲,「无我」对我们学佛的人来讲非常重要,这是一个事实真相。到底有没有我?我是什么意思?在佛法里面讲..

大乘无量寿经(第141-145集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一四一集)2003/2/11新加坡佛教居士林档名:02-034-0141请掀开经本,科会第四十面,经文第四行看起,「泉池功德第十七」,这个比较好找,第十七品的开头。我们将经文念一段,对对地方:【又其讲堂左右。泉池交流。纵广深浅。皆各一等。或十由旬。二十由旬。乃至百千..

大安法师:不生净土,身后便是地狱

自力的禅他得不到利益,同时净土仰靠阿弥陀佛慈悲愿力带业往生――他也靠不上,两头都靠不上。两头靠不上,那就什么呢?他一辈子也在修行啊,他也在持戒啊,但是他解决不了生死问题。解决不了生死问题,以他持戒修行这种程度――有浅有深的定慧之力,就自然地因果报应,感得来生得..

拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:320

学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:320:得入正道愿空前绝后惊天愿,檀波罗蜜盈慈善。安住三宝中,慧智贯神通。精进谋大造,践行登正道。行举专一依大乘,令发阿耨菩提心。

道证法师:如果我作爸爸的,不能带你回家,让你安乐,那就不叫爸爸

佛的强力保证我们若把四十八愿会合一起来体会,就是一句话――「如果我不能让你往生极乐,来这里永离众苦、但受诸乐,乃至成佛的话,我就不取正觉!」上次我们晨曦社诸位童子,受完八关斋戒,燃臂回向的时候,大家念着慈云忏主净土文,一面燃臂,一面念着「若不生者,不取正觉!」大..

大乘无量寿经(第136-140集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一三六集)2002/12/29新加坡佛教居士林档名:02-034-0136请掀开经本,科会第三十八面,经文第七行。科判是第三个小段「说法利生」,这又分两小段,第一小段是「树说法」。请看经文:【微风徐动。吹诸枝叶。演出无量妙法音声。其声流布。遍诸佛国。清畅哀亮。微妙和..

大乘无量寿经(第131-135集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一三一集)2001/8/11新加坡佛教居士林档名:02-034-0131请掀开经本,《科会》第三十三面,「光明遍照第十二」。经文讲到这个地方,介绍西方世界的正报庄严。经文分两段,第一段是主,第二段是伴,主是西方教主阿弥陀佛。请看经文:【佛告阿难。阿弥陀佛威神光明。最..

大乘无量寿经(第126-130集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一二六集)2001/7/7新加坡佛教居士林档名:02-034-0126请掀开经本,《科会》第三十二面第二行,经文第二行看起:【亦无四时。寒暑。雨冥之异。复无大小江海。丘陵坑坎。荆棘沙砾。铁围。须弥。土石等山。】我们从这一段看起,这是世尊为我们介绍西方净土环境的庄严..

大乘无量寿经(第121-125集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一二一集)2001/5/26新加坡佛教居士林档名:02-034-0121请掀开经本,《科会》第三十一面第一行,这一品是「皆愿作佛」第十,请看经文:【佛说阿弥陀佛为菩萨求得是愿时。阿王子。与五百大长者。闻之皆大欢喜。各持一金华盖。俱到佛前作礼。以华盖上佛已。却坐一面听..

大乘无量寿经(第116-120集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一一六集)2001/3/24新加坡净宗学会档名:02-034-0116诸位法师,诸位同修:今天是我们在这个地方第一次讲经,是因为居士林的道场现在正在进行改建的工程。这个工程,李会长告诉我,大概需要两年半;我们此地这个临时道场,也就得要使用两年半。虽然是临时搭的篷,昨..

大乘无量寿经(第111-115集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一一一集)2001/1/6新加坡佛教居士林档名:02-034-0111请掀开经本《科会》第二十八面,看「酬因感果」这一段。这一科里面也分两个小段,第一个小段是「福智」,第二个小段是「感果」。请看经文:【由成如是诸善根故。所生之处。无量宝藏。自然发应。】我们先来学习..

恭迎地藏菩萨圣诞,流通赞颂地藏菩萨,为自己及家亲眷属等消灾解厄,累积福德!!!

地狱不空,誓不成佛。众生度尽,方证菩提。2019年8月29日,农历七月廿九,恭逢大愿地藏王菩萨圣诞。祈愿众生破迷开悟,离苦得乐,究竟解脱!地藏菩萨的誓愿体现了深彻的救苦悲心,“我不入地狱谁入地狱”的地藏精神激励鼓舞着无数菩萨行者为众生的解脱、福祉而奋斗。农历七月晦日(..

恭迎地藏菩萨圣诞,2019年8月29日农历七月二十九

恭迎地藏菩萨圣诞~2019年8月29日{农历七月二十九}地藏菩萨介绍地藏菩萨(梵语:Ksitigarbha),因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱..

8月29日(农历七月二十九),恭迎地藏王菩萨圣诞!

2019年8月29日,农历七月二十九日,为地藏王菩萨圣诞日(本月无三十,故为七月二十九)。《楞伽经》说:“有大悲菩萨,永不成佛。”地藏王菩萨以大悲愿力,发愿救度一切众生,虽然功德智慧与佛齐等,而不现佛身,于十方世界,修行度脱众生。值此殊胜日请大家持清净、广大发心,依身..

持地藏名号,念地藏经,心想事成

导读古往今来人们常说:“佛氏门中,有求必应。”这并非迷信,而是基于佛法的广大神威。世尊在许多经典中对于求愿法门的诸多开示和古今诸多感应录的记载。给了一部分世人对佛法的向往和信心。为我们熟悉的求愿方法之一,就是念佛,念菩萨圣号。可是事实上,有些师兄,或长或短,就..

大乘无量寿经(第101-105集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一0一集)2000/10/7新加坡佛教居士林档名:02-034-0101请掀开经本《科会》第二十七面倒数第五行,看「忍力成就」这一段文:【不计众苦。少欲知足。专求白法。惠利群生。志愿无倦。忍力成就。】上一次我们讲到此地。黄念祖老居士引用日本古大德在《会疏》里面讲了十..

大乘无量寿经(第96-100集1998-2006年)

大乘无量寿经(第九十六集)2000/8/12新加坡佛教居士林档名:02-034-0096请掀开经本《科会》第二十六面,「积功累德第八」。在这一品经里面,法藏菩萨发大弘誓愿,愿发了之后一定要有行,修行践愿,也就是说愿要落实;愿发了不能够落实,这个愿是空愿。我们能够想像得到,古往今来多..

大乘无量寿经(第91-95集1998-2006年)

大乘无量寿经(第九十一集)2000/6/24新加坡佛教居士林档名:02-034-0091请掀开经本,《科会》第二十五面,经文第五行看起,「闻名俱生」:【我若成正觉。立名无量寿。众生闻此号。俱来我刹中。】这一小段有一首偈,四句。这四句是弥陀大愿的核心,也是整个《无量寿经》的关键。不仅..

大乘无量寿经(第86-90集1998-2006年)

大乘无量寿经(第八十六集)2000/4/29新加坡佛教居士林档名:02-034-0086请掀开经本,《科会》第二十四面第一行,从第四十四愿看起:【我作佛时。十方佛刹。诸菩萨众。闻我名已。皆悉逮得清净。解脱。普等三昧。诸深总持。住三摩地。至於成佛。】从这个以下,这是愿文里面第十一大段..

净宗十一祖省庵大师,《净土圣贤录》白话文011

实贤。字思齐,号省庵,江苏常熟一带时姓人氏的子弟。从小不吃荤腥。出家后,参究念佛者是谁,有所省悟,说:‘我的梦醒了!’后来闭关于真寂寺,其间三年,白天阅读藏经,晚上课诵佛号。曾经到山礼拜阿育王塔的佛陀舍利,在佛陀涅日,大大地集合僧俗二众,广修供养。在佛前燃指,..

拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:318

学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:318:开示十八界愿空前绝后惊天愿,檀波罗蜜盈慈善。安住三宝中,慧智贯神通。依佛细悟解,开示十八界。卅七道品严自遵,胸怀阿耨菩提心。

我写求工作疏后成功找到了心仪工作

以下我由于种种原因在家休息了一年多准备开始找工作写的求工作疏,目前已经找到了比较符合此工作疏所求的工作,比如月薪税前10000(所求月薪7000以上(税后)),离老婆家车程15分钟(所求40分钟以内),基本晚上不加班,周末休一天(所求是两天,有点偏差,不过已经很满足了),领导都比..

莲池大师:弥陀疏钞新白话版9

(2)异解现今说明的《阿弥陀经》,古来有多种解释。有认为是信愿为宗的,有认为超过三界二种清净为宗的,使众生达到不退转为趣向。所谓信愿为宗的,解释大多相同,因为经中屡次说:“若有信者,应当发愿,生彼国土故。”所谓二种清净的,《往生论》说极乐世界,依正二报,清净庄严..

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