恶道

佛经上记载消业灭罪后的种种征兆与梦验

一、罪灭的梦验即梦见诸天室寺舍,或登高山,或见上树,或于大池中澡浴,或见腾空,或见与诸天女娱乐,或见说法,或见拔发剃发,或食酪饭饮白甘露,或渡大海江河,或升师子座,或见菩提树,或乘船,或见沙门,或见居士以白衣、黄衣覆头,或见日月,或见童男、童女,或上有乳果树,..

你以为真有,想占有它,那就变成三恶道

宇宙从哪来的?生命从哪里来的?我从哪里来的?自性变的,自性里头本自具足。不动的时候没有,一片寂光、一片光明,佛家叫大光明藏,一片光明。在科学里面叫能量,它有无尽的能量,一动,念头才一动,宇宙就出现,生命就出现,我就出现。不动的时候没有,动的时候全出现,微微一动,..

宣化上人:恶报都是一定的吗

就看每一个众生,他有没有特别的因缘在佛前礼拜,生真忏悔心,那么恒河沙的罪业都会消灭。宣化上人慈悲开示:讥讽和毁谤其他的人供养地藏王菩萨,会得到这一种的恶报;什么恶报呢?就是在地狱里要经过一千劫,在饿鬼里又经过一千劫,在畜生里又要经过一千劫,然后再做人;再做人的时..

净土法门法语:供养佛菩萨的形像的意义

1、因断不了,但是缘自己可以控制。我们阿赖耶识里什么因都有,我们今天发个愿,要佛的这个因,给它加增上缘。我们信佛,发愿往生,念阿弥陀佛,这就是给极乐世界这个因,把缘给它补足,将来起作用,就是极乐世界现前。2、念头不善,言语不善,行为不善,感召的是三恶道;如果都善..

简单实用戒邪淫方法

佛门有五戒,其中一项就是不邪淫戒,万恶淫为首,现代社会很多人都认为性自由、性开放是在解放身心,所以也就放任欲念滋长,导致淫念越来越猖狂,很多善根也因此丧失。邪淫的果报之大,超乎你的想象,想要积聚福报,不让功德损失,首先就要戒除邪淫!什么是邪淫?邪淫的种类很多,只..

掩饰自己的过失,来生必堕三恶道

不知道忏悔,把自己的过失掩饰起来,尽量不要让人知道。人家虽然不知道,可是你自己会受良心责备,这也是很痛苦的一桩事情。这种恶习愈积愈久就会变成病毒,这种病毒也会让你丧失生命。生命丧失不要紧,来生必堕三恶道,那个麻烦就大了。真的是死了就不得了,后悔莫及。真正明白这..

寿康宝鉴悔过案三,说说力行善事,赎罪补过的项希宪

犯下邪淫后功名被消,在梦境中项希宪明白了原委。醒来后誓戒邪淫,力行善事以赎罪补过。从癸卯年到己未年,这16年间他做了哪些善事?后面结果如何?带着这些疑问,让我们以恭敬心读一读寿康宝鉴悔过案三,力行善事,赎罪补过的项希宪。明朝项希宪,原名德[fēn],曾梦见自己考中癸..

海涛法师:大悲咒修持法与功德利益

大悲咒修持法与功德利益――海涛法师编辑壹、观世音菩萨说大悲咒的因缘贰、诵持大悲咒的功德利益参、大悲神咒的修法肆、诵持大悲咒的神奇感应伍、诵持大悲咒如法结界陆、诵持大悲咒功德尽未来际柒、大悲神咒消灾解厄、治病愈疾之法捌、大悲心陀罗尼经四十手印用途玖、日光月光二菩..

宣化上人:在佛前礼拜,生真忏悔心,那么恒河沙的罪业都会消灭

在佛前礼拜,生真忏悔心,那么恒河沙的罪业都会消灭。宣化上人讥讽和毁谤其他的人供养地藏王菩萨,会得到这一种的恶报;什么恶报呢?就是在地狱里要经过一千劫,在饿鬼里又经过一千劫,在畜生里又要经过一千劫,然后再做人;再做人的时候,也是贫穷下贱,诸根不具这种的恶报。有人问..

宏圆法师:众生被地藏菩萨救拔出地狱,不久又回去了,这是为什么?

众生被地藏菩萨救拔出地狱,不久又回去了,并不是地藏菩萨的威神慈悲之力不够,而是众生的恶习太重。刚受完苦转眼就忘了,为了满足自己的欲望做种种的恶事。省庵大师在《劝发菩提心文》中说:“黑门朝出而暮还,铁窟暂离而又入”。黑门和铁窟指的都是地狱,早上从那里出来了,晚上..

宏圆法师:以将堕地狱的心求念佛号,则必能提起正念

众生被地藏菩萨救拔出地狱,不久又回去了,并不是地藏菩萨的威神慈悲之力不够,而是众生的恶习太重。刚受完苦转眼就忘了,为了满足自己的欲望做种种的恶事。省庵大师在《劝发菩提心文》中说:“黑门朝出而暮还,铁窟暂离而又入”黑门和铁窟指的都是地狱,早上从那里出来了,晚上就..

烧烧香拜佛时,谨记两句话,佛就会离你越来越近

经常去寺庙烧香拜佛的人,很多都是以“求”的心态拜佛的。有求富贵长寿的,有求升官发财的,有求家庭和睦事业顺心的,有求生男生女的。佛门虽“有求必应”,但是所求的要如理如法,合理合法才行。佛教是讲究因果的,“万法皆空,因果不空”。种什么因,得什么果,就如种瓜得瓜种豆..

虔诚期待2019年燃灯佛圣诞日的到来9月20日农历八月廿二星期五

燃灯佛的由来燃灯佛,梵文Dipamkar,意为「定光」,德文Dipamkara,英文Dipankara,佛教中纵三世佛之过去佛,为释迦牟尼佛之前的佛,地位尊贵。释迦牟尼佛主修今生,是现世佛。燃灯佛则修过去为过去佛。弥勒主修未来,为未来佛,为佛教三大教主之一。因其出生时身边一切光明如灯,..

慈云忏主:开此土彼土,修行难易十种,今以苦乐对之

一者、此土有不常值佛苦。彼土但受华开见佛。常得亲近之乐。二者、此土有不闻说法苦。彼土但受水鸟树林。皆宣妙法之乐。三者、此土有恶友牵缠苦。彼土但受诸上善人。俱会一处之乐。四者、此土有群魔恼乱苦。彼土但受诸佛护念。远离魔事之乐。五者、此土有轮回不息苦。彼土但受横截..

为什么到这个世间来?

我为什么到这个世间来?为什么来的?这是个哲学问题,多少人研究这个问题,答案很多,没有一个答案是令人满意。佛说了一句话,把答案说出来,四个字,「人生酬业」。你来干什么?你是来酬偿业报。你过去生中积的有善德,你这一生到人间来享福;过去生中造的不善,那你到人间来受罪。这..

就这么一个功德,百千万劫不堕三途

在《佛说华聚陀罗尼经》上,佛又说了这么一段话。“佛言,若复有人于如来灭度之后”,如来灭后,如来不在世了。“行于旷路”,走在空阔的地方,或是山上很僻静处。若是见到有佛的塔,有佛的寺庙,你能在路边摘一朵野花;或者是你发心拿碗倒上一点油,插上灯芯..

我们为什么要建立正见

为什么要建立正见?正见当然就是菩萨的智慧。因为我们的生命就像无止境的水流,这个水流它是等流性的,它从过去生流到今生,它也会从今生流到来生。从一个凡夫来说,这个水流很难变化,它有一种习惯性的等流性。就是说,你前生打什么妄想,你今生还打什么妄想,换汤不换药,换个身..

曾文杰:心心之火27

一点感悟是心的一朵火花,一点之正见,是真心透过无始劫颠倒妄想崩出的一点心光,虽不起眼,连成片却也能成一片光明,照亮人生前行的一段路。如同星星之火可以燎原,人生让心光相续,慢慢总会化去包裹真心的迷障,由渐至顿,真心就会现前。(两个心,一个代表真心,一个代表妄心,..

黄念祖:一句佛号,六度具足

汝等广植德本,勿犯道禁。忍辱精进。慈心专一。斋戒清净,一日一夜,胜在无量寿国为善百岁。所以者何,彼佛国土,皆积德众善,无毫发之恶。于此修善,十日十夜。胜于他方诸佛国中,为善千岁。下面,所以世尊对于大家,那是慈悲极了,一度一度地开导。底下再进一步劝说呀,勉励大家..

我们常说『愿以此功德,回向于某某』,那个众生是否会得利益于此功德?」

问:「《地藏经的启示》中一段文说,功德没有办法给人,只有福德可以送给人,功德一定要自己修学。请示师父,我们常说『愿以此功德,向于某某』,那个众生是否会得利益于此功德?」答:你修行有功德,可以。功德跟福德不一样,我有福报,我有财富,我的财富可以给你共享,可以赠送..

《金光明最胜王经》四天王护国品(释三十一)

这里天王们向佛陀殷勤发愿,如果有四众,就是比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四种修行的人念这部经,我们一定会好好保护他们,为他们消除他们所有的烦恼,令他们安乐获得幸福才是啊。所以啊,不管是国土里面的哪个地方,城市里面啦,还是山上或者是野外的,任何念这部经的地方,四大..

《金光明最胜王经》四天王观察人天品(释二十八)

四大天王,有多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王。在这四大天王里面,一般我们知道最多的就是多闻天王。藏传佛教里面我们最熟知的天王也是多闻天王。他还有一个名字,叫毗沙门天王。在藏地还有一个名字叫财宝天王,就是主管财富。还有黄财神,在藏传佛教里面黄色寓意着财富。..

万恶淫为首,邪淫重的人要多放生来忏悔业障

万恶淫为首,邪淫是很严重的恶业,必须要有强大的善业去对抗去遮止,而放生就是极大极强的善业。若犯极重邪淫者,没有忏悔心,没有强大的善业遮止,一般寿命不会长,余生也生活在极度痛苦中。就像虎和狮才能互相冲击。若鼠和狮对抗,实力悬殊根本无力获胜。所以犯了重邪淫的人,必..

宣化上人:如果有人打骂、轻慢你,你反而应该感谢他

复次。须菩提。若善男子善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。则为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。金刚经这一段经文是说,重罪轻受。释迦牟尼佛,恐怕众生不明白这个大乘实相的妙法,而生出一种疑惑。疑惑甚么呢?疑惑释迦牟尼佛..

正观法师:真正的佛法给人安宁,不要动不动就吓唬别人

好像一夜之间,身边的人都在修佛。用心观察,发现许多有趣的事。有些人,这样修佛:有的人修了佛后,像黑社会老大,动不动就威胁你,你这样做会下地狱,你那样做会有报应。你吃块肉,他横眉冷对。你无意中说了一句佛不好的话,他怒目圆瞪,教训你半天,如果你不听他的,他郑重地宣..

佛菩萨,从虚妄里面带你到真实

我在前面举弘一大师的例子,弘一大师的青少年年代是最执着的人,容不得别人一丝毫的过失。可是学佛之后全变了,他真正学到六祖在《坛经》上的一句话,「若真修道人,不见世间过」。我觉得这句话弘一大师真的做到了,为什么?世间人没有过失,过失从哪里来的?过失从我们不善心去感应..

宏圆法师:一乘之义,明理敦信者,决定成佛

【以五浊恶世,但乐著诸欲,如是等众生,终不求佛道。】五浊恶世的众生,但著诸欲。著欲,怎么能有乐法之心呢?在前文中说,执著有余涅的人尚且不是大乘法器,那这里所说的著欲之人,更不可能堪受大法了,所以必须拣之,拣就是拣去。【当来世恶人,闻佛说一乘,迷惑不信受,破法堕..

佛教中所说的轮回是什么意思?因果轮回呢?

轮回(佛教解释)轮回又称流转、轮转、生死轮回,意思是众生死了又生,生了又死,生死不已,像车轮一样转动不停,循环不已。佛教其认为一切有生命的东西,如不寻求“解脱”,即永远在“六道”(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱)中生死相续,无有止息地循环。轮回理论源于生命的世代..

掌握了这个妙法,你也可以度化鬼灵

度鬼要有慈悲心,不可有斗他捉他的心民国四十六年,我出家,出家前就听说要舍出所有财物,因此存款簿,从家乡带出来的金戒指,金子值钱的东西都布施出来了,供养师父或常住,除留少数换洗的衣服,身上一块钱都没有,这时就有一种轻飘飘的感觉,自由自在很快乐。因为我十多岁离开家..

切记,为老人大办寿宴只会折寿折福

在全国很多地方,比如我们南方当地都有这样一种说法,就是不能给老人大操大办的做寿,例如放鞭炮啊,包一个大酒店摆宴席啊之类的,因为如果这样做的话,老人很快就会去世,简直匪夷所思。在我身边就有无数真实的案例验证了这一说法,很神奇,我老家有个百岁老人,身体一直很硬朗,..

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