原标题:幽冥界三大神灵,一个众生仰拜,一个鬼神之宗,一个让如来惧怕幽冥界,就是俗称的地府,许多人可能是受到一句话的影响:“阎王叫你三更死,谁敢留你到五更。”所以认为幽冥界最厉害的神灵就是阎罗王。其实这是因为不了解幽冥界,阎罗王只是十代阎王中的一个鬼王而已,他们..
积德
大乘无量寿经(第171-175集1998-2006年)
请掀开经本,科会第四十九面第三行,我们把经文念一段:【其上辈者。舍家弃欲。而作沙门。发菩提心。一向专念阿弥陀佛。修诸功德。愿生彼国。】昨天讲「发菩提心」,这一句要是细讲,讲一百个小时也讲不完,我们也只能够略说。昨天把菩提心的体用跟大家介绍过了,菩提心的体是真诚..
在家如何学佛?
南无阿弥陀佛非常欢喜,有越来越多的人,亲近佛教,信仰佛教,这是一份佛缘,也是一份善缘。但很多人,心中一直疑虑重重,因为没有明师,虽然想学佛,却并不知道在家里学佛,该怎么开始,该怎么做。今日,我们便来讲一下,在家里该如何学佛。第一、将佛法融入生活这是最首要的一件..
大乘无量寿经(第156-160集1998-2006年)
大乘无量寿经(第一五六集)2004/2/9新加坡佛教居士林档名:02-034-0156请掀开经本,《科会》第四十六面「宝莲佛光第二十一」,这经文很容易找。黄念祖老居士跟我们说,在这一品经里面显示阿弥陀佛极乐世界的宝莲,宝莲品类很多很多,不止四色。《弥陀经》上讲的四色是四原色,四色..
宣化上人:久参自然会开悟
参到山穷水尽的时候,自然有好消息,柳暗花明的境界便出现眼前。参禅时,眼观鼻、鼻观口、口观心,这是基本的法则,可以控制心猿意马,不令向外驰求。在禅堂参禅,不可东张西望,如果前视后盼,心就跑到外边去了,禅就参不下去。这一点,各位要特别注意!禅七的光阴,非常宝贵,可..
大乘无量寿经(第131-135集1998-2006年)
大乘无量寿经(第一三一集)2001/8/11新加坡佛教居士林档名:02-034-0131请掀开经本,《科会》第三十三面,「光明遍照第十二」。经文讲到这个地方,介绍西方世界的正报庄严。经文分两段,第一段是主,第二段是伴,主是西方教主阿弥陀佛。请看经文:【佛告阿难。阿弥陀佛威神光明。最..
大乘无量寿经(第126-130集1998-2006年)
大乘无量寿经(第一二六集)2001/7/7新加坡佛教居士林档名:02-034-0126请掀开经本,《科会》第三十二面第二行,经文第二行看起:【亦无四时。寒暑。雨冥之异。复无大小江海。丘陵坑坎。荆棘沙砾。铁围。须弥。土石等山。】我们从这一段看起,这是世尊为我们介绍西方净土环境的庄严..
大乘无量寿经(第116-120集1998-2006年)
大乘无量寿经(第一一六集)2001/3/24新加坡净宗学会档名:02-034-0116诸位法师,诸位同修:今天是我们在这个地方第一次讲经,是因为居士林的道场现在正在进行改建的工程。这个工程,李会长告诉我,大概需要两年半;我们此地这个临时道场,也就得要使用两年半。虽然是临时搭的篷,昨..
大量放生积德积福的方法
蚯蚓,属于环节类动物,本来在泥土里,自由自在地生活。但却被某些利欲熏心的人,从泥土里掘出来,卖到了渔具店里,再转卖给钓鱼人。钓鱼人非常残忍地把蚯蚓活活斩断,分为数截,再用鱼钩纵穿蚯蚓,沉到水里,诱鱼来吃蚯蚓肉。饥饿难耐的鱼儿,不知是计,吞食蚯蚓,就会被鱼钩刺穿..
救拔母亲脱离地狱的婆罗门女
过去,久远阿僧 劫前,有位觉华定自在王如来,住世四百千万亿阿僧 劫。在觉华定自在王如来灭度之后的像法期间,有一名婆罗门女,由于宿福深厚,备受众人的钦仰与尊敬,行住坐卧间,皆有诸天护佑;但婆罗门女的母亲,却信仰外道,常轻慢三宝。婆罗门女广说方便,劝导母亲信受正法、恭..
嘎玛仁波切:人类寿命的福报长短是与生俱来的,除非今生积德
能够听闻佛法的机会,对佛教徒而言很重要,否则不知是非,如何取舍因果?时时刻刻、在在处处提醒自己,把所有的念头转向善;如果是恶的,尽量把它引导向善的方面。如此每个念头都在积德行善,每个念头都在帮我们消除业力,每个念头都给我们累积了福报。点滴的累积,可能暂时感觉不..
大乘无量寿经(第86-90集1998-2006年)
大乘无量寿经(第八十六集)2000/4/29新加坡佛教居士林档名:02-034-0086请掀开经本,《科会》第二十四面第一行,从第四十四愿看起:【我作佛时。十方佛刹。诸菩萨众。闻我名已。皆悉逮得清净。解脱。普等三昧。诸深总持。住三摩地。至於成佛。】从这个以下,这是愿文里面第十一大段..
达真堪布:只相信自己的肉眼,永远搞不懂因果
佛根据众生的根性,用各种语言讲各种法门,使众生都能学到,都能修成,但是自己要有智慧,否则就无法趣入、证入。我们现在研究因果和轮回,很难弄懂,好像越研究越恐怖,越研究越复杂。这是因为我们没有智慧。虽然我们也在学因果轮回,但很多时候还是没有深信,因为没法趣入。“六..
大乘无量寿经(第81-85集1998-2006年)
大乘无量寿经(第八十一集)2000/3/25新加坡佛教居士林档名:02-034-0081请掀开经本第二十二面,经文第一行。请看第三十六愿:【除其本愿为众生故。被弘誓铠。教化一切有情。皆发信心。修菩提行。行普贤道。虽生他方世界。永离恶趣。或乐说法。或乐听法。或现神足。随意修习。无不圆..
大乘无量寿经(第71-75集1998-2006年)
大乘无量寿经(第七十一集)1999/12/4新加坡佛教居士林档名:02-034-0071请掀开经本,《科会》第二十面第一行:【我作佛时。十方众生。闻我名号。系念我国。发菩提心。坚固不退。植众德本。至心回向。欲生极乐。无不遂者。若有宿恶。闻我名字。即自悔过。为道作善。便持经戒。愿生我..
大乘无量寿经(第61-65集1998-2006年)
大乘无量寿经(第六十一集)1999/8/21新加坡佛教居士林档名:02-034-0061请掀开经本,《科会》第十九面,经文第五行,这是第十八愿:【我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤正法。】这一愿是大愿的..
行善积德可以戒除邪淫,改变命运
行善积德可以戒除邪淫,改变我想大家应该对邪淫这个词不陌生。在很多的戒色公众号上都有看过。在这里我就简单地说下邪淫及其危害。邪淫是对自他的不尊重和践踏,为一切福德正气善神、护法之厌离。故邪淫之果报极惨烈,现世即感倒霉、运气差、耗钱财、被人欺负、卑贱、家庭不和、婚..
生死事大,你的死亡谁作主?
生死事大,你的死亡谁作主?陈毅之子陈小鲁接受央视采访,谈及父亲癌症末期的经历,令人唏嘘。陈小鲁:“那时我父亲可能已经是基本上没有知觉了,喉咙里是气管切开,插个管子,他已经不能讲话了,身上都是管子。那我看得非常难受,这个人躺在这个地方,人已经不成形了,就是经过疾..
楞严咒感应录
楞严咒感应录(现代版),看后非常受益,非常震撼!现在佛法的末法时代,众生福薄,多诸衰恼,国土数乱,灾害频起,种种厄难,怖惧逼扰。为了世界和平,国家昌盛,社会和谐,人民安乐,永无战争,疾病,国土丰饶,佛法久住,尽虚空遍法界的一切有情无情众生远离一切痛苦,速得解脱。弟..
嘎玛仁波切:骄慢就会欺压一切,修行人要警惕傲慢,修好自己的心
现在有些人,把佛法当作学术研究,或为了聚集大众,贪图名利,希望获得他人的赞美,或是为了和别人辩论,以显示自己高人一等,这些心态都是不正确的。有些人喜欢研究佛法,也能用优美的词句,开讲佛法,但对调伏自己或别人的烦恼,却没什么帮助,因为他们大多都是能说做不到的人。..
积德改命,放生救物得子
1.放鱼子贵张奎宋代的张奎,是钱塘县人。小时候,在小河边上剖鱼不注意伤了手指,说道:“我伤了一个手指疼得这样厉害。那鱼被割破肚子,得多么疼呀?”于是把一篮子鱼都放到水里了。从此他经常戒杀放生。后来,梦见一个人,送给他一条大鱼。他的妻子便生下一个贵子,成年后,考取..
无量寿经(1992年51-55集)
无量寿经(第五十一集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名:02-012-0051请掀开经本第七十五面第二行,最后两个字开始:【我哀汝等。甚於父母念子。我於此世作佛。以善攻恶。拔生死之苦。令获五德。升无为之安。】这是「如贫得宝第三十七品」,前面讲到佛陀教化对个人、对家庭、对社会..
方海权:怎样培养富二代
每一个幸福都是来之不易。十年苦心经营的事业才略有成功。十多年寒窗苦读才考上一个好学校。倘若稍有不谨慎,便会功亏一篑。人生一点点小小的钱财或福报,以令世间凡夫苦苦追逐不己。此皆因众生福德短浅。如果父母创造了好条件成为富二代,会轻松得多。但稍不惜福,便成败家子。幸..
无量寿经(1992年46-50集)
无量寿经(第四十六集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名:02-012-0046请掀开经本,六十七面最后一行:【浊世恶苦第三十五。】佛在这一品经里面要详细的为我们说明这个世界的状况,劝导我们断恶修善,离苦得乐。请看经文:【佛告弥勒。汝等能於此世。端心正意。不为众恶。甚为大德。..
无量寿经(1992年41-45集)
无量寿经(第四十一集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名:02-012-0041上一次讲到「愿力宏深第二十九」,五十八页,请掀开经本第五十八页。「愿力宏深第二十九」,在这一品的前面一段我们讲过,我们从第二段看起。在这一面,就是五十八面倒数第三行,从当中看起:【无量寿佛意欲度脱..
无量寿经(1992年6-10集)
无量寿经(第六集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名:02-012-0006请掀开经本第八页,倒数第四行:【念佛法门,行人发心念佛,仗弥陀本愿摄受,威神加持,护持行者,魔不能扰。十往生经云:若有众生念阿弥陀佛,愿往生者,彼佛即遣二十五菩萨,拥护行者。一切时,一切处,不令恶鬼恶..
莲池大师:这三种人念佛不能往生,有你吗?
莲池大师说,或有人问:“今天看见世间念佛的人多,而能往生西方成佛的人少,这是为什么?”这里有三个原因:一、口虽念佛,而心怀不善,因此不得往生。奉劝世人,既然念佛,就要依照佛的教导行持,要积德修福,要孝顺父母,要忠事君王,要兄弟相爱,要夫妻相敬,要至诚忠信,要柔..
帮人觉悟,这是真实的布施
在今天的世界,有很多贫穷苦难的人,物质环境非常恶劣,生活非常艰苦。佛在经上教我们要修善、要积德,帮助这些苦难的人。对于这些苦难的人,要怎样去帮助他?现在科技发达,利用这些科技教导他、帮助他。利用现代科技,帮助他开发资源,帮助他自力更生,使他的生活能够得到安定,..
刘素云:这五重难关都超越了,这确实是稀有
【如来兴世。难值难见。诸佛经道。难得难闻。遇善知识。闻法能行。此亦为难。若闻斯经。信乐受持。难中之难。无过此难。】这一段经文的白话文解释:佛示现在这个世间,是很难遇到、见到的。佛所讲的经和所讲的修学方法,也是很难听得到的。想要遇到善知识,也是很不容易的。即使是..
寿康宝鉴悔过案二,聊聊醒悟后劝人戒淫的汉阳书生
该故事记载于《寿康宝鉴》,是悔过类案例的第二篇。今天,让我们以恭敬心好好读读这则案例,好好分析在这位书生身上发生的事情。清朝汉阳有一书生,平素以才气闻名,但数次考试都落第。一朋友为他请乩叩求,乩神答示:“该生本应有功名,但因年轻时曾与一婢女私通犯淫,所以想盼功..