积德

改命要长时间行善积德,才能感得发福消灾之应

确信因果,净舍无疑,福应有自。寄梦续录一书中记载:湖州有位孙邵先生,与写【了凡四训】的袁了凡先生感情很好。袁先生曾经将【感应篇】、【功过格】等劝善的书相赠。孙邵先生因而日日以善行自勉,可以说做到兢兢业业,不敢违背准绳的地步。当他年纪四十多岁之时,当年辛辛苦苦参..

父母应该如何为儿女们积累福报

假设这个人,福报只有十万,如果父母从小就疼他,给他好吃好喝,靠钱买学校给他读书。大学毕业前,他已经花了十万。那他毕业后,去赚钱就很辛苦。因为福报从小就花完,很可怜。所以大学生给小学生打工,老板很多都是没有文化的,但不能瞧不起他们。他们有福报。没有文化不会饿死,..

因果循环报应规律的三种形式

《涅木经》讲:"业有三报,一现报,现作善恶之报,现受苦乐之报;二生报,或前生作业今生报,或今生作业来生报;三速报,眼前作业,目下受报"。我们明白了业有三报的道理,不仅知道干坏事作恶之人,终有报应,而且能真正做到多行善积德,不干坏事的而终得福报的结果。(一)现报:就是..

阴德是色身第一营养第一等的养生就是行善积德

阴德是第一营养关于这个色身,你不在乎它,糟蹋它,这个不行。你太在乎它,拈轻怕重,经常补充营养,也不行。很多人学养生,就是他在乎身体,动不动就补营养。中医有句话,叫做邪能恋补,很多病都是补出来,经常补各种营养,就补出病来了。那学佛人,要吃素。要注意两点,第一,吃..

肯受冤枉 不去洗刷不去辩白,这种人往往有大福在后

namoamituofo南阿陀佛也许有人问,世间造恶的人多,我们要是行善,不是处处吃亏、处处上当吗?这是你的邪知邪见,不是事实。中国谚语常讲:「吃亏是福、难得胡涂」,难得胡涂是真智慧,肯吃亏、肯受冤枉,不去洗刷、不去辩白,这种人往往有大福在后。这些事情我们可以从历史上得到..

你都这么有钱了,为什么还学佛?

1有的人看有钱的老板也学佛,觉得有点好奇:“这么有钱,为什么还学佛?”有位老板说:“我以前以为,人不快乐是因为没钱,于是我就拼命赚钱。等我赚到一点钱了,却发现人生更不快乐了。”其实,钱不是我们快乐的主要原因。钱是物质层面的,快乐是精神层面的,如是因,如是果,没有..

改变自身命运的黄金法则

修福积德造命法天下聪明人比比皆是,只所以有时运不济,事业不发达的,都是因为不修道德、因循苟且、贪图安逸而耽误了自己的一生。下面的“修福积德造命法”,是能够真正帮助您的至理名言,应该牢记,并坚持照做,就会扭转恶运,吉祥如意。一、诸恶莫作:1、为人莫作亏心事,举头..

邪淫的祸报实例

◎李登,十八岁就考取解元,但此后一直到五十岁,都无法考中进士。向叶法师请示原因。叶法师便替他叩求文昌帝君指示。帝君命神吏拿李登的官籍,宣说开示,查李注销生时,天帝赐玉印,命中原本注定十八岁中解元,十九岁考取状元,五十二岁官位做到宰相。但因十八岁得举中解元后,暗..

如果不懂佛理还学佛修行,就叫盲修瞎炼

明理也很重要,如果不懂佛理还学佛修行,就叫盲修瞎炼。信心是从哪里来的?信心是从明理中来的,明理了才能有信心。学佛修行一定要明理,要如理如法,不要盲修瞎炼。现在有几种盲修瞎炼的情况,我们都要警惕。第一种就是没有正知正见。正知正见就是学佛修行的方向目的,方向目的不..

印光法师:如何治疗怨业病?(485-486)

内容:485、如何治疗怨业病?486、为人不做亏心事,为什么要怕鬼呢?485、如何治疗怨业病?凡属危险大病,多由宿世现生杀业而得。必须戒杀吃素,及复至诚念佛,及念观音,则必可速愈。除此治法,断难痊愈。汝之病,乃宿世,或现生,有害人性命之事。此业不消,病决难好。现在吃药无效..

孝敬父母是头等大事

父母有生育之恩,有养育之恩。父母的恩德非常大,所以要知恩、报恩。从因果的角度来讲,若是不去报恩是不合理的。因为在你不能自立的时候,父母养育你,让你长大成人。现在父母不能自立的时候,若是你不去知恩图报,是违反因果的。因果是什么?因果是自然规律。你违反了自然规律,..

高僧传奇出家因缘

殊不知,海涛法师年轻时是一名基督徒,从不信佛,还结婚生子,甚至被算命的预测是出家命,烦恼不已!而最终,却与佛结缘,几度梦到和尚,惊现神奇祥瑞,便舍弃世间名利,遁入空门……下面,让我们一起走进海涛法师的传奇人生!从小梦到出家人1958年,海涛法师出生在台北,生活在一个..

佛说改变命运的方法秘诀

放生是积德造福解灾的极好办法,放生就是救那些被擒被抓,将被宰杀,命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命,救他们的命,他们感激最深,所以功德最大!大智度论云:‘诸余罪中,杀业最重,诸功德中,不杀第一。放生(不杀)有十大功德。(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫和..

养家糊口的工作可以成为积累福德的途径

识得积福时机:珍惜工作勤培福!大家工作都是或直接或间接地要为他人服务、效劳,所以,为什么不把这份养家糊口的工作也看成是自己积累福德的途径呢?工作中多替别人解决问题,让人对生活有欢喜和希望,这是积德的事,利人利己。同样早出晚归地辛劳,却往往是在增添别人的挫折苦恼,..

窦禹钧转变命运的因果故事

窦禹钧五子登科凡是读过旧书三字经的人,都知道三字经中有这样的四句:「窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。」虽然这仅是寥寥四语,但窦燕山的事迹,证明因果报应确实不虚,足以劝世励俗。现在就把窦燕山的故事,讲给大家听。窦禹钧是五代后晋时幽州地方人,因为幽州属燕,故名燕山..

嘎玛仁波切:如何才能累积更多资粮并且不退失?

问:师父,在修行的菩提道上,我们如何才能累积更多资粮并且不退失?答:作为凡夫俗子,我们所做的任何事情,都是有漏的福报。有漏的原因是什么呢?我们在行善积德、包括修行的时候,大脑是混杂的。可能在念经的时候,有一半的时间没有想佛法,大部分时间在想乱七八糟的俗事。把这种..

如何忏悔折损掉的婚姻和姻缘福报?

如果大家不能正确的解读佛学名词,有会乱解佛法。就像佛教讲修慧,什么叫做福报?这里的福,不只是金钱,还有子孙,健康,思想,婚姻,幸福等这都可以叫福报。不能把福报和金钱看齐。你所拥有的福报就像能量,它可以变化成亲子,变成健康,变成思想,当然也可以变成财富。福报的能..

嘴上不积德 开口讥诮人,不惟丧身 足亦丧德

嘴上不积德,最终害了自己,口德,就是说话的道德,也就是不出口伤人。在咨询的案例中,一些朋友埋怨自己情感不好,财运欠佳、小人太多,命运不公。最后郑博士分析的结果往往出乎他们的意料:一些由于不注重口德,因此容易随意伤害别人,嘴上不积德,最终结果是伤害了别人同时也伤..

星云大师:人类有可能防止天灾的发生吗

问:前面提到,「环保」也是现代社会问题之一,现在举世经常发生天灾人祸,都引起世界的关注,纷纷加入救灾行列。请问大师,发生这种世界性的大灾难,是否乃人类的共业所造成?自信「人定胜天」的人类有办法防止这类天灾的发生吗?答:佛教讲,「苦」是人生的实相,所谓:「天堂地狱..

嘎玛仁波切:放生,应带着清净无私的心态

放生,应带着清净无私的心态,如梦如幻看待;如果环境准许,能够持续开展有智慧的放生,可说功德无量!能够将功德回向给六道一切如母有情众生,希望他们早日脱离轮回苦海,早日成佛。我们要做的不止放鱼等生命这么简单――大家帮它们念过的经文、佛号,佛菩萨的心咒,有机会喝到的..

嘎玛仁波切:业力的牵引、因果的存在,你会去到该去的地方,这就是轮回

全世界七十多亿人口,能获得暇满人身,并且有机会听闻、思考、实修佛法,真是非常难能可贵。如果获得人身却不懂因果,不怕造业,就跟行尸走肉没什么差别。你为什么会来到人世间?不知道!你为什么活着?不知道!你为什么要走向死亡?不知道!你死后是什么状态?不知道!有多少人就是这样,..

净觉法师:父母双方的行为对下一代有什么因果报应?

问:师父吉祥,俗话说上梁不正下梁歪,如果父母一方不断的造恶业,另一方又在努力的行善积德,请问师父,这对下一代有什么因果报应?答:那你说呢?当然是有因果报应了,大家是共同的磁场,所有的影响,尤其是你家里的父母,对孩子的影响,耳闻目睹的,你造业孩子也会学,你行善孩子..

星云大师:命运的好坏与什么有关?

世间上的人,有的遇到挫折灾难,或运气不佳,就到处算命、改运、求神问卜,希望可以改变命运。也有人自认天生命运多舛,相信命运是前世注定,既然天生命不好,就认命而活;像这种宿命论者,对自己的未来不抱希望,对自己人生不积极去创造,把前途交给命运,甚为可惜。佛经上说:“..

一个能够改变命运的盛世良方

同样是人,为什么有的人天生聪明,家世显赫,富贵到老;有的人则是终其一生努力奋斗,到头来还是潦倒以终。就像生活在我们这片贫穷土地上的人民,用尽平生之力辛苦劳累一辈子,也才能挣个几十万,然后买一套房子,一辈子也就这样了,如同我的父辈叔辈便是如此,辛辛苦苦几十年,在..

达真堪布:适当地、如法地做布施才有功德

有些人看到别人捐钱自己也跟着捐,这样做没有多大意义。要以智慧去观察,你要供养的人是不是真正供养的对境?是不是具有功德?或者是不是真正布施的对境,是不是那种可怜的众生?自己的发心和动机也要观察,你的发心和动机是什么?做供养或布施不仅不能求回报,甚至连贪著异熟果的..

看此文消业很快,转发相当于念十万百字明

赶紧转给更多人知道!转载就积德了!【念一遍就能消除无量业障!得到解脱!】南无皈依如来、世尊、应供、正遍知、正等觉毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛,拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛等贤劫千佛父母眷属。(念诵一遍与诸佛智慧无二无别,亦与念颂八万四千法门功德等同。)南..

达真堪布:如法布施才有功德

有些人看到别人捐钱自己也跟着捐,这样做没有多大意义。要以智慧去观察,你要供养的人是不是真正供养的对境?是不是具有功德?或者是不是真正布施的对境,是不是那种可怜的众生?自己的发心和动机也要观察,你的发心和动机是什么?做供养或布施不仅不能求回报,甚至连贪著异熟果的果报..

纯印老人的传奇人生

她活了108岁,去世5天后竟突然现身,度化儿子信佛!今天,让我们一同走进她传奇的一生。出生祥瑞,高僧托梦纯印老人出生在河北省。出生前,父亲便梦到一位僧人托了一金印而来,并告知此为“纯印”。出生后,她长相非凡,两耳大于常人之半,双臂过膝,实乃有福之相!父亲便给她取名“..

净土法门:修行人几乎都会遇到魔障,魔障从哪里来

1.何谓福报?如何获得?人能修福,即使不是净福,也得世间的福报。我们中国人常常祝福人家「五福临门」,这是很吉利的赞叹。哪五福?第一长寿;第二富贵;第叁身体健康,没有疾病、没有烦恼;第四好德,这在五福里面是修因,是指好善好德之人;第五考终命,命终时清清楚楚、明明白白,知..

行善的回报实在是太丰厚了

在福建省的莆田有一户林家,祖先有一位老婆婆喜欢行善,常常做粉团子来布施。谁来要,她就给谁,每天都这样做,一生都不疲倦。做好事,量力而为。善待别人,决定有好报,不要怕吃亏,不要怕上当。古语常说“吃亏是福”。有一位仙人化成修道人的形象,每天早上都来林家要..

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