微信分享护持学佛网优婆塞戒经节选：悲品第三善生言。世尊。彼六师等不说因果。如来今说因有二种。一者生因。二者了因。如佛初说发菩提心。为是生因。是了因耶。善须眉。我为众生或说一因。或说二因。或说三因。或说四因。或说五因。或说六七至十二因。言一因者。即生因也。言二因..

唐初大臣唐临，字本德，京兆长安人。唐临初登仕途，出任万泉县丞，万泉县有轻罪囚犯十几人，恰逢春末下了及时雨，唐临禀告县令请求放出他们，县令不允许。唐临说：“您假如有所疑虑，我自己遭遇这个罪恶。”县令因而请假，由唐临暂代县令，他主持政事，召集囚犯全让他们回家耕种，..

良久良久以前，深山里住着一个修道人。贰心地善良，为人慈悲，经常扶危救苦。当时，迦夷国有一对老夫妻，都是盲人，两人年近花甲，膝下无子，过着离群索居的生活。后来，老夫妻两人决心一路到深山中修行，以求获得下世的解脱。修道人知道这对老夫妻的心愿后，很同情他们，心想：“..

护持学佛网1法布施，劝人学佛，劝人念佛，劝人求生净土，这个功德可大了!他要真听懂了，真的念佛往生，这个人往生是你劝的，是你对他的法布施，他已经得到果报，他会感恩你，他会报答你，在你临命终时，你要是热心求生净土，他会跟在阿弥陀佛身边接引你往生，你见到阿弥陀佛，也见..

护持学佛网1佛在经上告诉我们，造作罪业有五种最严重的，极重的罪业，决定堕无间地狱。这五种，依着轻重的顺序：第一个是杀父亲，第二个杀母亲，愈往后面罪愈重，杀母亲的罪比杀父亲重，杀阿罗汉的罪比杀母亲重。再其次的就是出佛身血。佛是大圣，有很多护法神保护，杀佛害佛是不..

微信分享护持学佛网阴历正月初一，为大慈弥勒菩萨圣诞日。弥勒佛(即弥勒菩萨)(梵文Maitreya，巴利文Metteyya)，意译为慈氏，佛教八大菩萨之一，大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨，是释迦牟尼佛的继任者，将在未来娑婆世界降生成佛，成为娑婆世界的下一尊佛，在贤劫千佛中将是第..

微信分享护持学佛网火鸡年2017年藏汉历对比、受戒积德殊胜日藏历火猴年十一月肃静月(藏历公历备注)初三2017年1月1日元旦初四1月2日初五1月3日初六1月4日初七1月5日十吉全聚日(藏历-初七正午到初八日正午)。小寒。释迦牟尼佛成道日(汉传，阴历十二月初八)初八缺日初九1月6日初十1月..

微信分享护持学佛网《金刚般若波罗蜜经》解释佛说的般若部有六百多卷，《金刚般若波罗蜜经》是六百多卷里边的第五百七十七卷。佛说般若部的时刻，用了二十年，在这二十年说了六百卷的《般若经》。翻译《般若经》的时刻，在这一年之中桃花开了六次，有这种祥瑞，证实《般若经》是异..

微信分享护持学佛网地藏经【题解】《地藏经》，全称《地藏菩萨本愿经》，经名大意是“关于地藏菩萨完成当初所立普济群生宏愿的经典。”汉文本译者是唐代西域高僧实叉难陀(Siksānanda，公元652~710)。“地藏”这个名字的含义是“安忍不动如同大地，静虑深密如同地藏”。据说地藏菩..

微信分享护持学佛网《地藏菩萨本愿经》解释《地藏菩萨本愿经》是佛教里的一部“孝经”，“地藏王菩萨”也是一位行孝的菩萨，是最孝顺父母的一位菩萨。[解释]《地藏菩萨本愿经》是以地藏菩萨的名号作这部经的名字，地藏菩萨是一小我，本愿是属于法。这部经的名字是以人法为名。“地..

清初洞庭湖边的陈生，因家里贫困，就带着妻子和弟弟，迁徙到了金山县洙泾镇生活。没过几年，家境日益富饶，竟积攒了上千两银子。忽然有一回，陈生得了病，卧在床上好几天动不了。有一天他猛地坐起来，冲着妻子和弟弟说：“我们三人前生都是僧人，曾一起奸污一个妇人，而杀死了她丈..

有一天，佛陀带着学生经由阛阓时，看见一位卖鱼的白叟，一边斗量卖鱼，一边哀叹地说：“老天爷!到底我犯了什么错，你让我的儿子这么早死?假如他还活着，可以帮我卖鱼，我哪会这样操劳、辛苦啊!”佛陀慈悲地看着白叟，而后轻轻一笑。瞬时，佛陀的齿畔产生五色金光，照亮了白叟和全..

护持学佛网1中国俗话说，“量大福大”，你的心量愈大，福就愈大。所以世出世间，谁的福报最大?佛的福报最大。为什么最大?佛的心量是“心包太虚，量周沙界”，他的福怎么会不大?2我们要想得大福报，一定要学佛，把心量拓开，去关心一切众生，特别是苦难的众生。这世界上有不少在受..

护持学佛网1五伦怎么相处?夫妻是别，别是不同的任务。一个家庭，两桩大事：第一个是物质生活，这个是男子来承担，古时候是打猎，以后是农耕，要维持家庭的生计;母亲怎样把孩子教育成人，所以家庭教育中国自古以来重视，谁负责任?母亲负责任。这是大事，你家里头有没有后代，后代里..

微信分享护持学佛网释迦牟尼灭度后，随印度文化的成长，佛教内外异说歧出，教内有二十个部派先后分出，教外有九十六种外道出现于世。各宗教、学派之间，及佛教各派之间的论战，将佛教教理的发挥推向高峰，非断异常的轮回观，进一步深化、理论化。大乘龙象龙树的名著《大智度论》卷..

微信分享护持学佛网在《长阿含经》卷七《弊宿经》中，记述了一个批驳人死断灭论的故事。经载：有一少女迦叶，为释迦佛学生，已证阿罗汉果，释迦佛逝世后，迦叶罗汉与五百比丘云游至北印拘萨罗国的斯波(酉+盆)村。这个村庄里有个叫弊宿的长者，是村里的婆罗门祭司，却“常怀异见”..

护持学佛网1一切时、一切处都要学忍辱。最重要的，就是学佛的人决定不能跟别人发生冲突，冲突就是不能忍。我们就知道，功夫不能成就的原因，就是不老实、不听话、不肯真干，这就没办法了。修这个法门，我们在《净土圣贤录》里看到过，在《往生传》里面看到过，很多，不是一个，很..

护持学佛网1我们要晓得，我们今天到这个世间来，就一桩事情，什么事情?断烦恼、证菩提。日常生活当中，从早到晚面对着一切人事物，这是修行，修什么行?不为外境干扰，修这个。怎么不为外境干扰?不把这些东西放在心上，就不受干扰。放在心上就是干扰，就是凡夫;不放在心上就是修行..

微信分享护持学佛网男同性恋行淫的地狱苦报：(以下摘自经典)“何者邪行。谓男行男。彼人所以恶业人缘。身坏命终。堕于恶处合大地狱多忧?处受大忧?。作集业力。于地狱中。见本须眉。热炎头髮。一亲自体皆悉热炎。其身坚[革*卬]。如同金刚。来抱其身。既被抱已。一亲自分皆悉闭幕。..

微信分享护持学佛网一、受戒《华严经》说：“戒为无上菩提本。”是以，佛教的根本精神即在于戒律的庄严，即在于佛教学生们对于戒律的尊重与遵守;所以凡为佛子，不论在家，或者削发，一进佛门的第一件大事就是受戒。否则，即使自称信佛学佛，也是不为佛教之所承认的。换句话说，那..

微信分享护持学佛网“随”为服从之义;“喜”为欣悦。随喜者，即为见他人积德，身心服从，随之心生欣悦;亦即随他修善，喜他得成。“随”是随顺、不违背;“喜”是欢乐、无瞋。“随喜功德”，就是跟着所见所闻，凡是有人做了善事，不论大事或小事，都能以欢乐的心随顺应和、称扬赞叹..

微信分享护持学佛网[第64部第22册一卷]第0064部～虚空藏菩萨经一卷姚秦罽宾三藏佛陀耶舍虚空藏菩萨经如是我闻：一时，佛住佉罗底翅山，依牟尼仙所住之处，与无量大比丘众。复与无量无边阿僧祇数以万计菩萨摩诃萨俱，皆从他方异佛刹来。尔时，世尊欲为大众说四辩才三明梵行住破恶业..

微信分享护持学佛网香赞(合掌)炉香乍爇法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净身业真言(三遍)唵修多唎修多唎修摩唎修摩唎娑婆诃an,xiuduoli,xiuduoli,xiumoli,xiumoli,suopohe净口业真言(三遍)唵修利修利摩诃修利修修利萨婆诃an,xiulixi..

微信分享护持学佛网072917P0516佛说分别善恶所起经(1卷)【后汉安世高译】No.729佛说分别善恶所起经后汉安息国三藏安世高译佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有死活之类故。结出谶微。分别善恶都有五道。人作善恶有若干。嗔恚有薄厚。天道无亲。常与善人。何谓五道。一谓天..

微信分享护持学佛网[第34部第20册二卷]第0034部～发觉净心经二卷隋天竺三藏阇那崛多发觉净心经卷上尔时，婆伽婆复于一时，游波罗奈城诸仙住处鹿野苑中，与大比丘众足满千人，复有五百诸菩萨众。于其众中，多有诸根未成熟者，有削减善根者，有诸业障者。尔时，彼处诸菩萨中，复有诸..

一天，佛陀开示定安闲王：无量阿僧衹劫以前，清净莲花目如来于世间弘法度众时，有一罗汉走在路上，碰到一位面庞忧戚、名叫光目的女人，她忠诚地赡养罗汉饮食，罗汉问她：“你有什么苦衷吗?说出来或许我可以赞助你。”光目说：“亡母因生前不信因果又造恶业，我担心她会堕入恶道之..

【故事一】贵溪有位读书人，每次考试都不中；不知原因在那里，就去乞求张真人，焚香伏章查天榜；神明于是批示说：‘此位读书人，命里有功名；因为盗婶故，功名被夺除。’张真人伏章查榜完毕之后，就起身告诉读书人，神明说他考不中的原因；读书人听了之后就说：‘我并没有冒犯我的..

有一天，佛在王舍城的精舍。恰是吃饭的时间，佛带领比丘五百人、菩萨和优婆塞(在家学佛居士)一千人，都持着赡养具走出王舍城外。城外有一颗很粗大的树，枝繁叶茂，红色的花果，味道甜美，树下宽广平坦，有具集的石凳为座，佛想在此歇息，优婆塞们为佛铺好坐席，佛就坐下来，学生菩..

两则故事告诉我们：大好工资什么没有好报?谜底：重罪轻报!1.北宋包拯年间的一桩逸事请人人一定要记住：善有善抱，恶有恶报，不是不报，时辰未到，时辰一到，一定要报!一位白叟给我讲了一个民间流传的名字叫“修桥补路双盲眼”故事，细细回味，受益颇多，所以也想说给人人听听。故..

1现在的社会，天灾人祸频繁不息，一定要觉悟，“世事无常、生命短促”。2人要是能够警觉到世事无常、生命短促，自自然然就会利用这短短的时间，修福积德，多做一点利益众生的事情。3什么叫做利益众生？要懂得这个道理。不是说叫众生得到快乐，不是这个意思。利益众生的标准是叫众..