要知道人身体是一部机器，机器要运作需要能量，能量就是饮食。物质的能量和精神的能量，这两种能量支持着他。精神的能量那是信仰，三宝加持，物质的能量就是饮食。为什么我们一般人要那么多的饮食？三餐还不够，还要吃二、三道点心，晚上还要吃宵夜。那是什么？能量补充，就是你的..

文：如孝法师一、如是因，如是果国家需要法律，法律是解决问题的，法律传导是佛教的正能量。如是因，如是果。果出来的时候，国家只惩罚果，不管你的因，因却是自己的事情。每个人做任何的事情，都有他的理由，可是最后的结果一定是相应的。不说理由，有再多的理由也没用。佛教来源..

【编者按】本文为2015年12月4日至7日，寂静法师受邀参加空瓶子第三届空瓶子【看见幸福】国际灵性论坛精彩授课内容节选。六盏明灯中的前四盏叫做顺利人生的四大法宝：第一、忏悔；第二、宽恕；第三、感恩；第四、祈祷；想要人生顺利，我们就要常常在这四种方法上面用功。还有两盏灯..

【编者按】本文为寂静法师受邀参加第二十一届【东方智慧养生营】精彩授课内容节选。学员：虽然我是一个基督徒，听了您的课之后感觉非常受益，发现佛法对生活很有帮助。您能谈一谈对不同宗教之间关系的看法么？寂静法师：不同的宗教，不要相互排斥，而要相互联合。为什么在中国不同..

作为一名医生，我遇到过罹患各种各样疾病的患者，从医经验及学佛体验令我感悟到，身心是陋劣不真实的，疾病是因缘而生的，而念佛的确是一剂能够除却身心疾病的无上良药。如果我们能够学习圣贤经教，深信因果，信愿念佛，不畏身心疾苦，念佛求生西方极乐世界，我们这一生就不会白白..

时下一些做了坏事的人、一些贪污受贿的腐败官员进庙烧香拜佛，是否会得到神明的原谅、保佑。针对这一问题时，星云大师回答说：“这是不对的，不符合因果。种瓜得瓜，种豆得豆。种瓜怎么能得豆呢？做了坏事要得到好的报应是不可能的。如同一块石头靠自身重量沉到河里，无论你怎么祈..

出家后，有亲人看望我，说，你瘦了，天啊，你怎么瘦成这样。出家人，心宽体胖的有很多，那是一种境界。像我这样瘦下来的，我自觉作为刚出家的状态是比较妥当的，首先是饮食知量，寺里在搞建设，有很多事情做，睡眠日渐减少，肠子里的肥油越来越少，身上的赘肉也没了，肌肉很结实，..

尼泊尔释迦族根本道场金庙里的释迦族长老尼泊尔释迦族根本道场金庙里正在出家的9岁儿童2500年前，佛陀为探寻生老病死的解决之道而越城出家，更为度脱一切有情众生而建立僧团。今日释迦族（Shakya）后人中，每位男性成员一生中都会有一次短期出家，以纪念和礼敬这位族中圣者离尘修..

网友：法师，人活着是为了什么？学诚法师：活着是为什么，这是人一生中最重要的问题。孟子曾说“人之异于禽兽者几希”，人与动物的基本需求都是生存、繁衍，但如果只是停留在此，就失去了生而为人的真正意义。人最特殊的一点是擅长思考，所以不会停留在“追求水草”的阶段，而懂得..

佛陀设教，随着众生的根基不同，除了直畅本怀，显诸法真实相又开设无量方便法门。佛陀灭后，教法在数千年的流传过程中，弟子们又随着自身对佛法的理解，对佛法进行阐释及发扬，这些经教典籍，自然存在方便与真实、了义与不了义，乃至正确与错误，对此我们应该如何去分辨、判断、抉..

习惯、迷信、感情、权势、欲望、业力虽然能控制我们的命运，但是命运并不是定型而不可改变。因为一切的习惯乃至业力，都是我们自己造作的，只要我们善加摄持正念、谨言慎行，仍然可以将乖舛的命运转变为美好的命运。那么命运又如何改变？改变命运有什么方法呢？1、观念可以改变命..

大乘佛法的修学，有两个重点：首先，我们刚开始是成就一种善业力；其次，再提升到正念力。我们一生当中，大概就是成就善业力跟正念力这两个主题。我们刚开始修学佛法，我们只是一份信仰的心，我们相信三宝的功德力，我们相信因果的道理，所以我们会勉强自己去断恶修善。但是这样的..

【编者按】本文为寂静法师于南山寺精彩开示内容整理。影响健康和命运的七大因素之一就是环境，环境是什么？环境分为两部分，自然环境和人文环境。什么是自然环境呢？比如，我们所住的地方空气好不好，安不安静，是不是有树有花。如果我们住的地方臭味冲天，那肯定会对我们的健康不..

莲池大师曾经有个比喻。如果有一个人，一天讲一万声语言，诽谤一万尊佛，这样诽谤的时间经过一百年，你说这个人谤佛的罪业大不大？那很大，骂佛的罪业很大。有人说西方极乐世界、阿弥陀佛不存在，是一个虚假的东西，那么这样的一个语言，超过一百年的时间、每一天用一万声语言谤佛..

我们来看看我们的身体，看看我们的四肢，看看我们的五个指头，还有我们的指甲、头发、眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴，人长得很有意思。“为什么五官长在头上”这个问题像不像小孩子问的？孩子问：“妈妈，为什么五官长在脸上，集中在一起？”你们保证没有研究过。经过我的科学研究，我发..

【提示】本文为寂静法师受邀参加首届【财富智慧：如何高效投资与经营】精彩授课内容节选。有一位妈妈问我，怎样才能让孩子快速成长？我只能回答：拼命无效，改变种子才有效。如果一个人不去改变生命的种子，不如安心做一株小草。这个世界很神奇，为什么有的树长得高，有的树长得矮..

【提示】本文为寂静法师受邀参加空瓶子【喜悦存在】企业家英国游学期间的精彩授课内容节选。企业管理的核心是什么？管人还是管物？管人的核心是什么？心分我的心和他的心，管自己的心怎么管？管他人的心怎么管？这都是一个企业要思考的问题。通过观察和思考，我把企业管理分成了五..

命运这个话题伴随着人的出生而存在一世，有时候遇到人生的挫折，我们可能在哀怨命运的不公，说自己命不好。但究竟命运是什么呢？是所谓的“迷信”吗？我们做为一个平凡的人能不能改变自己的命运呢？这个话题牵涉我们无数代人的一个大问题。星云大师是现代台湾佛教临济宗的一名大德..

从健康恐惧到心灵觉醒有感“国际素食日”，又称“世界无肉日”，据说在这一天，“世界各地许多屠房停宰、饭堂医院监狱等会供应全素食品”，全民都停止肉食，吃素一天。孤陋寡闻，还是第一次知道有这个节日，这应该感谢微信！据说这个节日1986年发端于印度。无论倡导者的动机如何，..

违佛教诫，做“二宝弟子”最终伤害的是自己的法身慧命中国佛教信仰的政策，已落实近三十年，一些汉传佛教信众的综合素质，尚处于亟待提高的状态。这里，“信仰构建与成长的时间”虽然也是一个问题，然而也有些情况，是与时间无关的。其中颇为狡诈的，是一些“佛弟子”以“四依法”..

【提示】本文为寂静法师受邀参加第三届【福慧禅修营】精彩授课内容节选。一切众生都有如来宝藏，但这个宝藏就像是树上的蜂蜜一样，被群蜂层层守护，使我们享用不到蜜。群蜂是什么？就是我们的烦恼，贪嗔痴慢疑、恶见等等，无穷无尽的烦恼让我们内在的如来宝藏不起作用。那佛教我们..

核心提示：2015年11月16日，农历十月初五，是禅宗初祖达摩大师诞辰纪念日。凤凰佛教顾问导师明贤法师特别撰文，梳理达摩祖师东渡、创立禅宗、传法二祖的缘起，深入分析禅宗“教外别传,不立文字”的修行关要及其作为中华文明最高境界的文化与历史意义，并回顾汉传佛教禅宗在以日韩..

核心提示：妙江法师，1952年生于山西省阳高县的一个佛化家庭，1968年礼大同云冈藏通法师剃度出家，1980年前往五台山，一年后受具足戒。1982年前往南京栖霞寺学习，受到茗山老法师教诲。1995年接承寿冶老和尚授予的“碧山寺”法卷，任碧山寺方丈，五台山全山方丈。现任中国佛教协会..

一直以来，在我的心中企业家应该是菩萨，企业家本身就是菩萨，如果我们没有觉得自己是菩萨，那是因为我们做了菩萨的事，却没感觉到自己做了菩萨的事。我发现很多企业家生活得很苦。当企业做得不好时，不能和合伙人说，不能和员工说，更不能和同行说，还有很多东西需要背负，却又必..

佛说世上有七种妻子：一、象杀士夫那样，不尊重爱护自己的丈夫，只知纵情贪欲，甚或喜新厌旧，见异思迁。二、象盗窃犯那样，不顾丈夫的疲劳辛苦，只知虚妄漂浮，挥霍无度，甚或偷窃家财物品，资己所用。三、象主人那样，将丈夫视为奴仆，只知吃喝、懒惰、睡眠，稍不随心，便欺辱谩..

净宗十三祖的净土思想，犹如一颗颗璀璨的珍珠，点缀在我国净土宗发展史上，构成中国佛教乃至东方佛教的一大景观。各位祖师的思想由于时代背景与修学环境的不同而各具特点，然其立论恭谨，秉承净宗经典，故其阐释的净土根本理念又大致相同。净宗祖师的思想同中有异，异中有同，体现..

不学佛的人对佛法存在怎样的误解呢？有一次，一位不信佛的游客问一位师父：“你们寺院里搞的是什么玩意儿？”因为他没有信仰，所以把佛教的对象叫做“玩意儿”。这位师父比较有修养，没有责备他，只回答了一句“阿弥陀佛”。其实，这句“阿弥陀佛”有很多意思，但那位游客不明白，..

长期以来，由于种种原因，使人们对佛教有诸多误解。比如：佛教是否悲观、消极、禁欲？是否不关心现实人生，更重视死亡？学佛者是无情的吗？济群法师特别针对当今社会对佛教存在的误解进行阐述，为修学之人提供正确的人生观。第一个问题：佛教是消极还是积极的？消极、积极代表对人..

“公据何人问大苏”，“大苏”就是指苏东坡——苏轼，唐宋八大家之一，很有文才，对佛理也非常了解。他主要是在禅宗很有造诣，然而他与净土宗也有甚深的因缘。他的母亲去世之后，他把他母亲遗留下来的那些金银首饰变卖——就做功德，同时画了一张阿弥陀佛的画像。苏东坡在政场上宦..

人有信仰的本能需求人的思想是自然而然会探索真理的。因为每个生命除了生理在成熟，思想也在探索。换言之，一个人有信仰的本能需求，你不给他正的，他就会到邪的上面去。人有追求信仰的这种本能、特性，会情不自禁地去探索人生的为什么，我们为什么活着？我们的过去、未来是什么？..