诽谤

人间天:众生都是沉睡的菩萨

众生都是沉睡菩萨。一切有情众生都拥有如来藏性,都有这个圆满的自性,正是依靠如此才能成就为佛的,所以一切众生都堪成佛。就算堕落到最最深处的地狱众生,也有成佛的可能,只是这个历程的早、晚、快、慢、直、曲不同,所以一切众生本来都是没沉迷的圣者。为什么就迷失了?是因为..

人生的因果都是如此循环的

重复似乎是人生的某种本质,你越拼命想要摆脱这种无聊的重复,却越是循环往复,怎样也摆脱不了。人生的循环往复其实就好似佛家所说的因果。种什么样的因就结什么样的果,这些都是早已注定的,并非人力可以改变的。人生注定是重复的循环,即使过了很多时间,也不可能会逃脱这注定的..

学佛人的三种不能诽谤、三种不能赞叹、三种不赞不谤

学佛人的三种不能诽谤、三种不能赞叹、三种不赞不谤,下面三颂是语言方面取舍的教言。先讲一个故事:《杂譬喻经》上记载,以前有只甲鱼遭遇枯旱,湖水干涸,不能到达有食物的水池。这时有只大鹤来到旁边,甲鱼求它帮助,大鹤就把它衔住飞过都邑。甲鱼一直不肯沉默,不断地问:“这..

信仰佛教必须吃素吗?未进佛门者的疑惑解读

信仰佛教必须吃素吗?不。素食虽是佛教鼓励的事,但却并不要求所有的教徒非得一律吃素不可。素食是大乘佛教的特色,是为慈悲一切有情众生的原故,所以在南传地区的佛教国家乃至出家的比丘,都不坚守素食;西藏的喇嘛,也不守素食。但他们不亲自杀生。因为,五戒的第一条就是“不杀生..

佛陀告诉你什么是真正的朋友

佛陀告诉你,什么是真正的朋友据说,很多人都喜欢玩“朋友圈”,忙的废寝忘食的,也有人说,不要真把朋友当作资本和能力,有多少人是真正的朋友呢?说到这里,我想起一部佛经,在南传经典中叫做《佛说尸迦罗越六方礼经》,在汉地叫做《佛说善生经》,里面就讲到了“什么是真正的朋..

人间天:如何在佛门中求得健康长寿?

《佛说阿弥陀经》告诉我们,“彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀”。无量光是诸佛的本体,而无量寿就是用了,是能展现出来的,我们能感受到的用处。对于甚深的部分体相和用都是无形的,我们只能从用的角度去窥探那么一点点相是什么,然后再以窥探到的相去追寻这个..

为父母立了消灾牌位,能否消除业障

问:我悄悄地在寺院给父母立了一个消灾牌位,父母始终不知道(父母反对佛教),在这种情况下,父母能不能消业障?答:你能以孝心,给父母立消灾延寿牌位很好。寺院消灾牌位,得大众念佛功德加持,尤其是僧众诵经念佛回向,是会有效果的。同时,你亦应至诚念佛,给父母回向祈福。感..

人间天:为什么菩萨不分好人坏人?好人帮,坏人也帮?

《普门品》告诉我们,不管有罪没罪被约束自由了,称念菩萨圣号就得解脱!可能很多人就会说:为什么菩萨不分好人坏人呢?好人帮,情理之中;坏人也帮,这菩萨是不是瞎?因为菩萨不瞎,所以一切众生都没有好坏之分,都只是可怜悯的苦难众生罢了。所以我们学佛也是一样,我们如何对待其他..

净土法门:这个世界上没有对与错,只有因和果

早年我在美国的时候,我看到经上两句话,「日日是好日,时时是好时」,我续了两句,「人人是好人,事事是好事」。一点都不假,世间没有恶人,妖魔鬼怪到我这里来,都是佛菩萨。所以境随心转。凡夫,凡夫可怜,颠倒了,他的心随境转,错了。心随境转,你就会转到阿鼻地狱;境随心转..

人的福报皆有定数!福报享尽,灾难必来!

现在大多数人的一生,基本上都是围绕着赚钱、享乐而展开的。要知道:吃苦就是吃苦,享福就是消福。一个人的福报好比银行的存款,如果只取不存,就会有透支的时候。如果不培福报,只知道享乐,当福报享尽,一切的不顺就会显现。前些年某地来了一个术士,有人请他测一个人,他问这个..

学佛没皈依能算是佛教徒吗

皈依就是正的一个开始,皈依是一切善法的基础,皈依是转凡成圣的开始没皈依不算佛教徒,修行一定要皈依!皈依才是佛教徒,如果一个人没皈依的话,他还不能算是一个佛教徒,他没办法得到最基本的三皈依的体,三皈依的体得不到,了生脱死的开始都没有。所以一切功德,善法的基础是皈..

净土法门:现在社会造作重罪的人多,有没有救?

「其最下者,则为五逆十恶」,这一条很重要,现在社会造作重罪的人多,有没有救?有救,只要肯回头。你看,「临终发愿」,发愿求生净土。五逆,杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧,前面讲得很详细。弥陀本愿裡面第十八愿,十念必生,后面说了,唯除五逆十恶,诽谤大乘。善..

净土法门:不跟众生结恶缘,要结法缘

现代的社会,动乱不安,灾难频率不断地的上升,而且一次比一次严重,怎麽来的?这一切众生积怨恨所造成的。如何能把众生积的怨恨化解?这是大慈大悲,佛菩萨在做,圣贤人在做。我们今天学佛,学佛是学觉。我们要不会做,那我们就不是学佛。这是佛所做的事情,菩萨做的事情,我要跟他..

佛陀为什么拒绝利用神通传道?

有一次,佛陀来到了摩揭陀国游化,住在那烂陀城郊的芒果园中。这天,有一位名叫“坚固”的在家居士,来芒果园拜访佛陀。他向佛陀顶礼后,建议佛陀说:“世尊!那烂陀是一个繁荣富裕的城市,人口众多,世尊如果能要一位比丘,在大众面前展现神通,那么,我们那烂陀城的人,一定会更..

净土法门:喜欢批评、攻击别人的短处,这是最损阴德的

世人一生中最大的过失,就是喜欢批评、攻击别人的短处,这是最损阴德的。造口业时,只图一时快意,没有想到将来果报之惨烈。《地藏经》说的“拔舌地狱”、“火镬地狱”,就是这类罪业的果报。但现代人往往随顺自己的烦恼、习气,加上社会风气的影响,内有恶因,外有恶缘,就容易造..

真修行人还是很多的

修道要有善知识,遇到善知识也要福报。那什么才是善知识?很多人都想遇到高僧大德来指点,或者就常抱怨,末法时代邪师说法。好像这世界上没有修行人了。其实,这个世界上,真修行的人,还是很多的。梦参老和尚讲,佛叮嘱这世界上有一万罗汉应世度众生。你看文殊菩萨带领一万眷属在..

“十恶不赦”是哪十恶

“十恶不赦”是哪十恶?现代汉语中对十恶已经没有具体所指,而是泛指重大罪行,用十恶不赦形容坏事做尽,非常解气过瘾。那么,你知道吗?十恶这个词最早是出现在佛经里的。“十恶”,最初是佛教中的一个用语,指十种当招致地狱、饿鬼和畜生这“三恶道”苦报的恶业,故又称“十恶业道..

这个世界上的对与错,只不过是因和果!

这个世界上的对与错,只不过是因和果!早年我在美国的时候,我看到经上两句话,「日日是好日,时时是好时」,我续了两句,「人人是好人,事事是好事」。一点都不假,世间没有恶人,妖魔鬼怪到我这里来,都是佛菩萨。所以境随心转。凡夫,凡夫可怜,颠倒了,他的心随境转,错了。心..

十恶不赦是哪十恶?出自佛经是真的吗?

十恶不赦(资料图)“十恶不赦”是形容一个人罪大恶极、不可饶恕,古代刑法中的十种不可赦免的重大罪行,包括:谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。十恶不赦,就是恶贯满盈了,现代汉语中对十恶已经没有具体所指,而是泛指重大罪行,用十恶不赦形容坏事..

功德没少做,但福报越修越少,为什么?

很多人都希望能修福,希望自己的生活过得好一些,过得自在一些,富足一些。因此,会去做许多的善事,诸如布施、供养、放生、施食、做义工等等。但是,人们似乎忽视了一点:"我们一边在积极修福的同时,是否也在不停地折损自己的福分呢?"也许,有人不断修福,经常去印经,或者做其..

「十恶不赦」是哪十恶

“十恶不赦”是形容一个人罪大恶极、不可饶恕,古代刑法中的十种不可赦免的重大罪行,包括:谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。十恶不赦,就是恶贯满盈了,现代汉语中对十恶已经没有具体所指,而是泛指重大罪行,用十恶不赦形容坏事做尽,非常解气过..

净土法门:大富大贵从哪里来的?

早年我在美国的时候,我看到经上两句话,「日日是好日,时时是好时」,我续了两句,「人人是好人,事事是好事」。一点都不假,世间没有恶人,妖魔鬼怪到我这里来,都是佛菩萨。所以境随心转。凡夫,凡夫可怜,颠倒了,他的心随境转,错了。心随境转,你就会转到阿鼻地狱;境随心转..

看病靠和尚:在日本“出家”曾是一种治疗手段

《顿医抄》的人体解剖图(资料图)日本是世界上医学最发达的国家之一,迄今为止,已经有四名学者荣获诺贝尔生理学或医学奖,其中就包括今年十月刚刚摘得桂冠的大隅良典。但在西方医学普及之前,日本曾长时间以汉医为主。而在日本的中世社会(11-16世纪)中,佛教僧侣曾与治病救人的工..

这五种罪行,死后是要下无间地狱的!一定谨慎!

五种要下无间地狱的罪行:第一种,就是不孝父母。如果有众生不孝顺父母,就是日常生活不了解父母对自己的恩德,不能让父母欢心,常常忤逆父母,不听话,让父母烦恼,甚至到达杀害父母的程度,那这样就是犯了逆罪。要知道,在这个世间对众生恩德最大的就是父母。父母的生育之恩,昊..

如何正确处理临终

临终处理之重要临终之际,色身四大分散,功能全失,彷若生龟脱壳、螃蟹落汤,众苦交煎,痛不可言。心念则因贪恋娑婆、恐惧死亡,或诸般因由,致无法安详辞世。色身虽死,心识则随业缘相牵,转世投胎。死亡时之心境、念头,影响来世至剧,故临终处理是否允当,实关联亡者神识之升沈..

人的习气由两种业力牵引

一般来讲,人要成长在苦难中,是有些好处,自己经历了苦,才能体会众生的苦。我们总会对很多人,很多事,轻易下结论。这其实是不好。第一,你没有体会他的苦,第二个,如果你是那个位置,你做的未必比他更好。就像很多人批评出家人持戒如何。佛就说了,在家人,乃至沙弥,都没有资..

当福报减少,就会出现这些现象

《了凡四训》中袁了凡在受云谷禅师启发之后,发愿改命,通过不断修心达到了这样的境界:“从此而后,终日兢兢,便觉与前不同。前日只是悠悠放任,到此自有战兢惕励景象,在暗室屋漏中,常恐得罪天地鬼神;遇人憎我毁我,自能恬然容受。”意思是,从此之后,终日对自己的起心动念小..

到底是出家修道好呢?还是在家富贵好呢?

出烦恼家断轮回种我们很多人学佛之后,如果信的真、学的深,可能就会生起出家的念头,这个时候很多人都会犯嘀咕:到底是出家修道好呢?还是在家多努力,过上富贵的生活好呢?关于这个问题呢,佛经里有个故事,我讲给大家听一听。话说在很久很久以前,有个年轻人牵着一头伤痕累累的老..

学佛后有病还要不要看

一些学佛的人听到别人有病就会劝人专心念佛,不要在意疾病,甚至于劝人不要去看病,说:佛是大医王,念佛就不会生病,身体自然健康。”劝人念佛有莫大的功德,可是学佛念佛就真的不生病,有病就可以不去看吗?这种说法对不对呢?首先,现在一些学佛人连最起码的佛教常识都不知道,..

佛教中非常灵验的财神是谁

佛教中的财神在佛教中,虽然没有专门称呼财神的说法的。但是佛和大菩萨都具有施予众生安乐的悲愿,所以,求药师佛、地藏菩萨、观世音菩萨等,只要虔诚和如法,都是能满愿的。佛教护法菩萨关圣帝君,其“武财神”名号是后世商贾因为敬仰关羽忠诚正义的美德而附会的,尽管如此,我们..

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