南怀瑾教授讲述第二十七章春去引得千春来又作是念，一切众生临世牢狱，多诸苦恼，常怀爱憎，自生忧怖，贪欲重械之所翳缚，无明稠林以为覆障，于三界内莫能自出，我当令彼永离三有，住无障碍大涅中。这一段引了许多佛经经文，看似重覆，仔细看都不是重覆，那是因为文字翻译得太好、..

大乘无量寿经(第二十一集)1998/8/15新加坡佛教居士林档名：02-034-0021请掀开经本，第六面第二行：【远超声闻辟支佛地。入空无相无愿法门。善立方便。显示三乘。於此中下。而现灭度。】这是八相成道第七「转法轮」，这一段到了末后的一节。经中所说的都是诸佛如来示现在六道里面，..

大乘无量寿经(第十六集)1998/6/27新加坡佛教居士林档名：02-034-0016请翻开经本第四面，经文第四行：【以定慧力。降伏魔怨。】这是菩萨成佛示现八相成道的第五相。『魔』是折磨，这个字古时候的经典，如果我们看到古老唐朝以前手写的经卷，「魔」字还是用折磨的「磨」，下面是个石..

戊二、结劝传示汝应将此妄想根元。心得开通。传示将来末法之中诸修行者。令识虚妄。深厌自生。知有涅。不恋三界。⊙五阴既惟妄想为本。所以无非虚妄。九界众生皆由不知五阴虚妄。不能深起厌离。所以不知涅真性。而久恋三土之三界也。涅三义者。一性净涅。即法身德。二圆净涅。即般..

几年前，我去过吉林省长白山一带，在南方很少听讲，北方这些事情特别多，就是所谓“保家仙”。很多学佛的人一开始供仙堂，学了佛以后，在佛堂里还保留着仙位。如果你把它拆了，它还不高兴，闹腾你，让你左也不是、右也不是，甚至有的仙还阻止你学佛，不让你供佛。有的人为此感到苦..

无量寿经(第五十六集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名：02-012-0056请掀开经本第八十四面，最后一句看起：【其第十二佛名无上华。彼有无数诸菩萨众。皆不退转。智慧勇猛。已曾供养无量诸佛。具大精进。发趣一乘。於七日中。即能摄取百千亿劫。大士所修坚固之法。斯等菩萨。皆当往..

无量寿经(第五十一集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名：02-012-0051请掀开经本第七十五面第二行，最后两个字开始：【我哀汝等。甚於父母念子。我於此世作佛。以善攻恶。拔生死之苦。令获五德。升无为之安。】这是「如贫得宝第三十七品」，前面讲到佛陀教化对个人、对家庭、对社会..

【往生净土仗佛愿力】善导大师《般舟赞》开示：得此无生宝国地，皆是弥陀愿力恩(二)善导大师《般舟赞》云：【得此无生宝国地，皆是弥陀愿力恩。】阿弥陀佛等我们等多久了，你知道吗?十大劫，这十大劫，我们不晓得流浪到哪里?这十大劫，我们不晓得死到哪里去?阿弥陀佛等我们十大劫..

诸位法师，诸位居士大德，阿弥陀佛!我们今天继续学习《妙法莲华经》。本经别序中的答问序分长行和偈颂，长行部分我们前面学习过了，下面我们来学习偈颂。这里长行与偈颂详略互具，有的内容长行里介绍的详细，偈颂中比较简略;有些内容长行中简略，偈颂中就比较详细，大家在下面学习..

学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟：313受持八戒愿：空前绝后惊天愿，檀波罗蜜盈慈善。安住三宝中，慧智贯神通。欲思出三界，律己受八戒。守规持戒依大乘，令发阿耨菩提心。点我打赏..

你这个问题问得很好，为什么愈修行障碍愈多?你的冤亲债主太多了。你欠人的命还没有还命，你欠人的钱还没有还债，所以你修行，这些冤亲债主来找麻烦。你跑掉之后，他讨不到债，他讨不到命，他不能报复了，所以他都来了。如何排除障碍?把自己所修的一切功德回向给他们。我不是为我自..

那么「唯识学」的「唯识」二字,究竟是什么意义?「唯识」之意义为:一切万法皆是识的变现,皆是依识的「自证分」(本体),所变现的「见分」及「相分」,此外,并无他物,故说「唯有识」。易而言之,即华严经所说的三界唯心,万法唯识:华严经此语的一半,「唯心」的部分,即在「性宗」之圣教中,..

无量寿经(第四十六集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名：02-012-0046请掀开经本，六十七面最后一行：【浊世恶苦第三十五。】佛在这一品经里面要详细的为我们说明这个世界的状况，劝导我们断恶修善，离苦得乐。请看经文：【佛告弥勒。汝等能於此世。端心正意。不为众恶。甚为大德。..

无量寿经(第四十一集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名：02-012-0041上一次讲到「愿力宏深第二十九」，五十八页，请掀开经本第五十八页。「愿力宏深第二十九」，在这一品的前面一段我们讲过，我们从第二段看起。在这一面，就是五十八面倒数第三行，从当中看起：【无量寿佛意欲度脱..

无量寿经(第三十六集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名：02-012-0036请掀开经本第四十九面，倒数第四行：【三辈往生第二十四。】这一品在全经也是非常重要的一段经文。前面将西方世界都给我们介绍了，我们的信愿都确实的建立了。有了真信切愿，我们应该怎样行?这一品经要教给我们修..

无量寿经(第三十一集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名：02-012-0031请掀开经本，第三十三面第四行，从第二句看起：【所有国城。聚落。眷属。珍宝。都无所著。恒以布施。持戒。忍辱。精进。禅定。智慧。六度之行。教化安立众生。住於无上真正之道。】这是说阿弥陀佛在因地里修行的..

无量寿经(第二十六集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名：02-012-0026请掀开经本，第二十二面：【发大誓愿第六】这一品经就是净宗最著名的四十八愿。在我们这一个本子，夏莲居老居士当年会集这一段经文，用了三个月的时间，而且还有两个人帮忙，一个是慧明老和尚，一个是梅光羲居士..

得免驴胎《法句喻经》昔有天帝释。五德离身。自知命尽。当生陶家。受驴胞胎。甚大愁忧。自念三界之中。济人苦厄。唯有佛耳。驰往佛所。稽首伏地。至心归依佛法圣众。未起之间。其命忽终。便入驴胎。时驴践坏其家坏器。其主打之。寻时伤胎。其神得入故身。复为天帝。佛言。善哉。能..

【念佛感应录】正念直去痛快往生先母陈球女士，福建晋江安海人，生于1915年，于1996年9月29日(农历丙子年八月十七日)，凌晨零时45分，在住家地址：38，PekanChina，05000AlorStar，Kedah(马来西亚.吉打市)安详往生，享年八十五岁。一九八八年六兄因生意失败而学佛，万想不到此逆缘..

学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟：312：受持五戒愿空前绝后惊天愿，檀波罗蜜盈慈善。安住三宝中，慧智贯神通。欲思出三界，律己受五戒。守规持戒依大乘，令发阿耨菩提心。

问：净土法门是特别法门，不能以通途法门的法理解释，那么净土法门能解释通途法门吗?请慈悲开示，阿弥陀佛。答：净土法门在佛的一代时教当中被称为特别法门。所谓胜异方便，殊胜特别方便。但是它跟通途法门之间也是你中有我，我中有你的，并不是说不能够去融通的。益大师有一句话..

辛九、定性声闻又善男子。穷诸行空。已灭生灭。而于寂灭精妙未圆。于命明中。分别精粗。疏决真伪。因果相酬。唯求感应。背清净道。所谓见苦断集。证灭修道。居灭已休。更不前进。生胜解者。是人则堕定性声闻。诸无闻僧增上慢者成其伴侣。迷佛菩提。亡失知见。是名第九圆精应心。成..

无量寿经(第二十一集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名：02-012-0021请掀开经本第十三面，倒数第四行，最后一句：【为教菩萨。作阿黎。常习相应无边诸行。成熟菩萨无边善根。无量诸佛咸共护念。】从这个地方看起。昨天讲到灌顶、授记，这个灌顶真正的意义要知道，佛法是智慧之法，..

无量寿经(第十六集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名：02-012-0016请掀开讲义，第三十五页第四行，看第七段：【平等觉：经云：平等者，名为真如，乃至平等者，即是不二法门。】昨天跟诸位简单的报告过。【今题中平等觉有四解：】综合它有四个意思。第一个是：【平等普觉一切众生。..

无量寿经(第十一集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名：02-012-0011请掀开经本第二十一面，这是概要的第四个大段：【方便力用。】在这一段里头，主要给我们说明，我们学习这一部经，修学这个方法，究竟有什么用处。【度生方便正是诸佛大愿之所结，大智之所显，万德之所庄严，果觉之..

无量寿经(第六集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名：02-012-0006请掀开经本第八页，倒数第四行：【念佛法门，行人发心念佛，仗弥陀本愿摄受，威神加持，护持行者，魔不能扰。十往生经云：若有众生念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨，拥护行者。一切时，一切处，不令恶鬼恶..

无量寿经(第一集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名：02-012-0001诸位同修，今天我们有这样一个殊胜的机缘，在美国第一次宣讲《无量寿经》全部的经文。在这个教室，我们从今天开始，一直到九月十八号，每一个星期有六堂课，星期一至星期五，我们的时间是晚上八点半到十点，星期六是..

不受不贪分第二十八◎美国万佛圣城宣化上人讲述于三藩市佛教讲堂一九六八年十一月至一九六九年四月开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义“须菩提。若菩萨以满恒河沙等世界七宝。持用布施。若复有人。知一切法无我。得成于忍。此菩萨胜前菩萨所得功德。..

诸位法师，诸位居士大德，阿弥陀佛!我们今天继续学习《妙法莲华经》。前面学习了引一佛同以及引二万佛同，今天我们接着学习，文殊菩萨引最后佛来说明同于释迦牟尼佛。这一段分三部分，第一是曾见之事与今佛以前的事相同，第二部分是讲，曾见之事与今佛当前之事相同，第三是曾见之..

莲宗助念利益之殊胜，非世俗送终陋习所能比。对有缘的临终者进行临终关怀，念佛助其正念，是一场自利利他的殊胜的佛事活动，其利益极其广大。一场如理如法的助念，不但能利益他人，而且也能利益自己。下面从利他和利自两个方面对莲宗助念的殊胜利益进行概述。一、利他（一）佛号加..