大般涅盘经序后秦释道朗撰大般涅盘经者。盖是法身之玄堂。正觉之实称。众经之渊镜。万流之宗极。其为体也。妙存有物之表。周流无穷之内。任运而动。见机而赴。任运而动。则乘虚照以御物。寄言蹄以通化。见机而赴。则应万形而为像。即群情而设教。至乃形充十方。而心不易虑。教弥天..

绿度母心咒唵ong达da咧lie都dū达da咧lie都dū咧lie莎suo哈ha据说，白度母和绿度母是观音菩萨的两滴眼泪所化现。修持绿度母的女子，诚心念颂，会越来越美，这是多位活佛说过的话。虽然这样难免会让各位女同学们陷入我执的境界，但是要明白，大部分人无法立即超脱，而度母也不会因..

时光如梭，转眼间就要到新年了。日子就这么悄悄地消逝而去，甚至来不及再留意它一眼，就已无影无踪了。记得有一次，和一位老师交流有关学佛的事，她微信发了一段话给我，内容大概是这样：检验一个人学佛的功力，并不在于他皈依时间长短、在修何法、会讲何法、师父是谁。唯一在于，..

通过两年的修学，我越来越深刻地认识到，业力在我们生命中占据着举足轻重的地位，我们现在的生命状态是往昔业力的积累;未来的生命状态，又是每个当下生命的积累，真可谓起心动念全是业。所以现实生活的苦与乐、顺境和困境都是自作自受，都要用一颗坦然无惧的心去面对和接纳，而未..

“烦恼”一词耳熟能详。那么，到底什么是烦恼?烦恼由何产生?为什么烦恼没有手脚，力量却那么大，它发作时我根本不能控制，完全被奴役?我们每个人都想远离烦恼，得到快乐，可烦恼总在不经意间搅乱我们的生活，打破我们内心的欢喜和宁静。没有加入三级修学时，在家庭、生活、工作中..

又是一年双十一。仿佛约好了似的，从早上开始，办公室的同事们就为今晚的抢购兴奋地聊个没完。下午收到爱人的短信：某宝购物车已经放满，就等你今晚买单。我回了她一句：你不是总抱怨家里东西太多，已经放不下了，怎么还要买?她回我：家里放不下，可以放单位呀!下班回到家，爱人跟..

一年前，还记得写札记的利益：对于三级修学实践经验传承的利益;对于自己修学反思的利益。当时暗下决心，回去就写篇札记。可是一晃一年过去了，札记一篇没有……今年九月布萨，在同修的帮助、引导、督促下，我又一次决心写札记，一个月过去了，札记一篇没有……今年十月同修把投稿..

我是“法界种德班”的一名学员。感恩父母，把我带到这个世界;感恩三宝、感恩善知识，给了我第二次生命，让我在多次收到医院的判决书后，投入了佛陀的怀抱;同时更感恩导师，感恩三级修学，使我荣幸成为三级修学的一员，法身慧命得以滋养。22年前，我出家、读佛学院、毕业、闭关静修..

早上翻开法义，读到“今天在这里，主要是和同学们谈谈心”这第一句话时，潸然泪下，泪眼朦胧中看到导师说，想给大家介绍一下，他近年都在想些什么做些什么，包括这些想法产生的基础和发展过程。这平实的娓娓道来，仿佛导师慈悲地在和我谈心，一股暖流涌入我的心田，让我生起了深深..

最近几周做义工有点儿忙得不可开交，由刚开始的充满法喜到现在的一堆烦恼。我需要仔细梳理一下，到底出了什么问题?这要从五一去西园做义工说起。作为同喜班的学员，竟然被录取为义工，实在是幸运得不得了。我怀着一颗大大的感恩心，提前两天满怀激情地奔赴西园寺。在义工前行会上..

午休时，被路边的蚂蚁吸引了注意力。看着它依赖触角探索眼前的路，在小心翼翼地来回折腾中找不着北，很自然地开始对它默念佛号：“畜生道苦啊，愿你皈依三宝，早日解脱。”生起如此心念的同时，恍然发觉，这何尝不是曾经的自己呢?凭着感觉，哪里有光就走向哪里。那束光曾是求而不..

放完暑假，进入了新课程的学习。在刚开始的略示修法单元里，我了解了“略示修法就是指导我们如何通过止观实践将每一个法门落实到心行上的一套修行程序”。同时学习了六加行的前四加行，分别是净地设像、端严供养、入座修皈依和观想资粮田。学习本课使我认识到座上修和座下修具有同..

我一直在农村读书到高中，那时候，“两耳不问身边事，一心只读圣贤书。”年年三好生，年年奖学金。我相信，要走出农村，唯有读书这一条出路。但是，我的所见所得却告诉我，起得比鸡早，活得比牛累，生活品质却不如那个村长的儿子。那个人作业一直抄我的，考试一直补考，却吃香的喝..

从前在填表的时候，时常遇到宗教信仰这一栏，那时我就会觉得有些茫然。信仰，从字面意思，应当理解为对某一事物信到极致而产生的仰赖之情吧。在这个信任感极度匮乏的社会，我们目睹或经历过太多的欺骗和背叛。相信任何一个人或一件事都是要承担一定风险的，更何况是信至极致、坚定..

从小，大人就告诉我一句话，“没有规矩，不成方圆”。所以，我的生活一直都充满了各种“规矩”：法律、各种规章制度、校规等等，还有很多是从小就遵循的一些已经成为习惯的“规矩”。这中间，虽然很多是好的，但我一直以来，都是被动地、小心翼翼地遵循着这些规则，不敢越雷池半步..

今天偶然在网上看到女星舒淇结婚的消息，发现自己很平静。若干年前，看到同时代的的梁咏琪新婚接受台湾媒体访谈，谈论和另一半相识相恋的浪漫过程，那时的我内心感慨万千，羡慕嫉妒恨，久久不能平静。不由思量，作为传统的70后“剩女”，如果没有进入三级修学，很难想象，现在的我..

在今天佛陀成道日写这篇心得，我感到这是件非常殊胜的事。我的稿件标题“感恩”虽然略显老套，但是在表达我进书院修学八个多月以来的内心感受，“感恩”一词再恰当不过了。2016年4月24日，我永远都忘不了的日子——那天，我加入了有次第的三级修学。刚一开始，无非是按照之前的人..

——团队氛围对于个人修学的意义昨晚跟以前带班的师兄们一起聚会交流，大家提到一个普遍的问题：学习班级服务的内容会有一种莫名又显而易见的抵触情绪、烦恼心绪。就是不愿意看！就是看不进去！我好好学习《道次第》就行了，我承认班级很重要，我也努力做个遵纪守法的好学员，但是..

总结：1、只修命，不修性——修性才能成就法身。禅宗的最高处就是认识了法身，不经过法身成就，见地就不清，亦不能谈修持，所以五祖对六祖说，不见本性，修法无益。2、只修性，不修命——修命才能成就报化身。报化身不成就，只有等到中阴才可能成就，充其量，死后中阴身的阴神不散..

《药师经的济世观》根据南怀瑾先生于一九八一年为了十方书院的出家同学作的演讲录音编辑而成。南怀瑾先生在讲解这本经典时，深入极微细处，并以自他人生经历，举例融会经义，谆谆告诫，处处提示，亲切幽默，使人必能有所领悟。南师更特别强调，《药师经》的重点，在于药师佛的十二..

药师佛药师咒是《佛教念诵集》中十小咒之一，来自《药师琉璃光如来本愿功德经》。经常念诵此咒，临终时可以往生净土琉璃世界，有八大菩萨护送到西方极乐世界。现生可以健康长寿，此咒有大威德，若能念诵药师真言，即可消除病苦，延年益寿。经言：“曼殊师利！若见男子女人有病苦者..

现在有很多年轻人来学佛，我问他你的父母怎么样了?他说这不要管了。咦?父母都不要管了，好不孝顺的东西!还跑来学佛?孝顺都没有做到，人道都没有做好，还想成佛呀?哎呀!老师，我那个妈妈脾气好古怪，好难相处。对呀!父母难相处，夫妻难相处，这些做不到，还想度众生?父母不是众生啊..

元音老人跟维摩诘居士一样现居士身来弘扬佛法，他的功德不可思议。——本焕长老明心见性以前，任你修什么法门，如何用功，都跳不出“盲修瞎炼”的范畴！以未悟真心，于修法即不能无疑。虽亦努力用功，但有疑虑留碍胸中，不安之相即无法避免。而此不安之相即是生死根本，故虽对治功..

对于特异功能我们要有所警惕！现在出现的一些法术有的是变戏法的对于特异功能，我们要有所警惕！我们要知道为什么现在出现这么多的奇异功能？怎么以前没有呢？以前都是禁止的。因为奇异功能一出来，徒弟一多就要搞政治了，就要领兵打仗了。历史上的这类事情很多，都是道法。比如白..

“其实一张签诗是好是坏都没有关系，它最大的意义是在让我们转个弯，做一次新的思考，因而在顺境时抽到下下签、在逆境时抽到上上签，格外有意义。前者是居安思危，后者是反败为胜。人生的际遇从更大的角度看，不也是这样吗？”有一年我到屏东乡下旅行，路过一座神庙，就进去烧香。..

心地法门上座时用金刚持的方法，即嘴唇微动持咒，不出声。因为出声念咒伤气，默念伤血。我们修法首先要注意身体，不能把身体弄坏，所以打坐、修行要把身体保护好。但是坐到种子翻腾、心里烦乱、坐也坐不住的时侯，或是坐到昏然入睡、乱梦当前时，就要出声念咒，把那些混乱的妄念和..

人何以要学佛列位要知道人们，何以要学佛的理由，须先知道释迦牟尼佛，何以出生的缘故。法华经说：‘佛以一大事因缘故，出现于世。’什么大事，就是人们的生死大事。列位要知道，人人都有一个本来面目。这本来面目，在佛教的名词，叫作佛性；在世俗通用的名词，叫作灵性。本是无形..

元音老人神奇的一生一、悟道经历元音老人年轻时即随天台宗大德兴慈老法师习天台教，一日听讲罢，忽然人身顿失，光明历历，透体清凉，轻松无比。禀之于师，师曰：“此虽不无消息，但犹是过路客人，非是主人。莫睬他，奋力前进，直至大地平沉，虚空粉碎，方有少分相应。”因此元音更..

南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛，很宁静顺着自己出入息念，一口气念，譬如说大声念，南无……假使短念的话，有好多种方法，你们慢慢体会，慢慢去体会，一时我讲不完，南无阿弥陀佛（师示范）……你没有计算吧，我刚才只一口气念了数声，中间不准呼吸哦，这口气念完了，不管念南无，晓..

畅，身体很安乐。这个水净若无形，好像跟没有一样。「宝沙映澈」，一直见底，「无深不照」，没有一个地方照不到、不能透视的。所以这个水是什么水，能够一一知道众生的意，随众生的意，「如其所愿，同时同处，普应现之」，这是什么水？这是什么境界！所以我这也引了《法华》的话，..