在我的信徒中,青少年不少,老年人也很多,但中年的夫妻为数更多。说到夫妻,过去的夫妻大多厮守一生,现在的夫妻则离婚率不断增加。记得有一首歌,描写夫妻彼此的关系,先说妻子唱:自从嫁了你呀!幸福都送完。没有好的穿呀,好的吃。没有股票呀,没有田地房产;没有金条,也没有..
无明
佛陀究竟长什么样?和凡夫相比有哪些体貌特征?
编者按:释迦牟尼究竟长什么样?有何身体特征?与凡人相比有哪些特色?在佛经中可有相关记录?第一尊佛像诞生于佛住世时后世常见佛陀造像释迦佛在过去生中,为了度化众生而累劫精勤地行持菩萨道,于此世示现成佛,具备了圆满的身相。在佛教中,常常用“相好”形容佛陀身体的庄严殊..
虚云禅师:说一丈不如行一尺 不被境转真不容易
编者按:虚云禅师(1840~1959),传法曹洞,兼嗣临济,中兴云门,匡扶法眼,延续沩仰,是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师一生极具传奇色彩,经历无数磨难,自云:“阅五帝四朝,不觉沧桑几度;历尽九磨十难,了知世事无常!”虚云禅师晚年在云居山,依然不忘弘法,随时开示..
过堂用斋怎样用心
出家人在寺庙里面用餐,名为过堂;我们用餐的地方叫做斋堂,也叫做五观堂。为什么叫做斋堂、五观堂、过堂呢?斋,清净的意思,我们断烦恼,才能清净。五观堂,食存五观。我们刚才念了:“佛制比丘,食存五观。”那么过堂呢?就是在斋堂里面用斋,早晨、中午,我们称过堂。那堂怎样..
早一点认命,才可能早一点上路
我们讲到十二因缘,佛教的生命观,它是建立一个无量生命的概念,它不像一般的世间的道理,它只建立一个生命,你今生积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃,它是一个一世生命的因果论,佛教是不这样讲,这个太狭隘。佛教认为我们的生命是无量的,就像流水一样,你这个水流从过去流..
学诚法师:如果不利用高科技,佛法就传不出去
对话人物学诚法师---中国佛教协会新任会长。学诚法师16岁出家,23岁担任福建莆田广化寺方丈,2005年担任北京龙泉寺方丈。同时任全国政协常委、全国青联副主席、中国宗教界和平委员会秘书长等职务。对话动机2015年4月20日,49岁的北京龙泉寺方丈学诚法师当选中国佛教协会会长,成为..
学诚法师:学佛不宜执一废百 消业除障应先忏悔
恶法会障碍我们,善法有时也会障碍我们。这是因为如果执着于“一门深入”,认为只修一个法就可以了,就会给修习其他法造成障道因缘,最终导致修不上去。比如看了一本书或听了几盘录音带,就认为只有这个最好,其他的都不好、都可以不要。一旦产生这种执着后就很麻烦,认定只有自己..
在生活中实现禅的超越
【在生活中实现禅的超越】所谓生活禅,即将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活,在生活中实现禅的超越,体现禅的意境、禅的精神和禅的风采。做人的六条标准:知因果、讲良心、守道德、立志向、养识见、充才干。以感恩的心面对世界,以包容的心和谐自他,以分享的心回报社会,以结缘..
为何说出家人也不一定“六根清净”?
编者按:四大皆空,六根清净,三世因果,六道轮回,对佛教有一点了解的人,应该都听说过这几个词。那什么是“六根不净”?出家人是不是一定“六根清净”?六根清净,谈何容易!“六根清净”这个名词,在一般不知佛法的人看来,是非常浮浅的,甚至非常好笑的。他们以为凡是出了家的..
我法皆空时,百病还能不皆消除吗
人生,真是百病缠身。身体上的病,从医院里所谓的内科、外科、骨科、精神科、心脏科、泌尿科等各科的名称可知,老病死的毛病实在繁多。此外,心理上还有贪瞋疑嫉、愚痴烦恼等毛病。身体上的疾病,即使是过去视为绝症的癌症、肺痨、败血病等,以现代的医学进步,医生还是有办法治疗..
本焕长老长寿秘诀:心胸开朗,粗茶淡饭
出身新洲农村贫寒之家,年轻时吃过很多苦的本焕大师,世寿达到106岁,这个高寿人类罕见。健康与长寿,是当今之世最热门的话题,联系到本焕大师的亲侄子张庭旺、深圳弘法寺本焕大师的衣钵传人印顺大和尚及身边的居士多人,探访了本焕长老能活到106岁的秘密。本焕长老生前语录有人称..
心的罪源来自无明爱欲
人间最需要的就是爱,但是爱一有偏差,这个爱就会变成污染的爱,变成烦恼、无明、迷惑的爱,苦不堪言!佛陀告诉我们:心的罪源,来自爱欲,尤其是男女的爱欲。心的罪源来自无明爱欲佛陀在祇树给孤独园时,有一天对弟子们说:“我于此众中,不见一法最胜最妙,眩惑世人,不至永寂,..
钱,真有那么重要吗
现在有一句流行的话:「向钱看。」钱,有那么重要吗?除了「向钱看」,世间上可看的东西太多了,有的人喜欢看山,有的人喜欢看水,有的人喜欢看书,有的人喜欢看人;也有人喜欢看各种表演、喜欢看各种奇人妙事,喜欢看电视、看报纸、看网路……喜欢看的很多,为什么不喜欢看「因缘..
星云大师:心的牢狱束缚你我 四种力量助人解脱
四把钥匙开启心牢,重获自由远离烦恼。一个人,如果做了违法的事,被人一状告到法院,就要接受法律的审判。有时候虽然别人没有提出告诉,没有受到法律的制裁,但却逃不过自己良心的责罚,因而终生住在“心的牢狱”里。其实,举世滔滔,满街的行人,如果让每一个人自己来反省,你能..
未成佛道,先结人缘--佛法教您改善人际关系
我们都知道,社会伦理乃建立在人与人之间的关系上;人际关系和谐,社会自然和谐;人际关系不合,社会自然诸多纷争;那么,如何改善社会中的人际关系,令人人友善、和平地相处,减少意见分歧的诤斗,并发挥互爱互助的精神?佛教提供了很好的方法──就是「广结善缘」。因缘法则是佛..
从心的牢狱里解脱出来
一个人,如果做了违法的事,被人一状告到法院,就要接受法律的审判。有时候虽然别人没有提出告诉,没有受到法律的制裁,但却逃不过自己良心的责罚,因而终生住在“心的牢狱”里。其实,举世滔滔,满街的行人,如果让每一个人自己来反省,你能说自己从未做过违背良心的事情吗?如果..
证严法师:心的罪源来自爱欲 意念拉锯产生无明
男女的爱欲是罪恶之源,这种罪源是起自内心的那分无明。人间最需要的就是爱,但是爱一有偏差,这个爱就会变成污染的爱,变成烦恼、无明、迷惑的爱,苦不堪言!佛陀告诉我们:心的罪源,来自爱欲,尤其是男女的爱欲。心的罪源来自无明爱欲佛陀在祇树给孤独园时,有一天对弟子们说:..
慧律法师:知识份子来学佛有帮助吗
问:知识份子走近善知识、走进佛法有什么帮助吗?慧律法师答:帮助可大了。知识的东西它是生灭的东西,是能所对立的观念,并不能解决生命的迷茫跟无明,一个拥有知识的人,他没有办法断烦恼。而世界上还有一种超越知识的东西,叫做智慧。知识份子的理解力强,同时拥有实际的经验,..
什么是禅
今天讲第一个题目:“禅是什么”,或者说“什么是禅”。这是个老题目,有很多人讲过。怎么讲、能不能讲得好,还请大家指教。我今天所讲的禅,不是六度禅波罗蜜的禅,当然也不是四禅八定的禅,而是禅宗所提倡的禅。禅宗的禅与六波罗蜜的禅是同一个事物,又是分别的两个事物;它与四..
什么是禅?禅是什么?(慧律法师)
“禅”这个名词,大家耳熟能详;但是,没有几个人,能够真正了解它的含义是什么。“禅”其实是两个字,从梵语翻过来,叫做“禅那”,有的念禅那channuo,翻译成中文叫做止观双运,定慧均等,也就是充满智慧的定,就是禅。现在我们已经滥用了,一般人不懂,他就说:行住坐卧都是禅..
佛陀的十八种殊胜功德
在《大般若经》等大乘经典中,谈到了佛的十八种殊胜功德——十八不共法。概言之,佛陀各类功德的圆满程度都远非阿罗汉乃至诸大菩萨所及,所以佛的功德都可以称为“不共”。而此处十八种功德单用“不共”命名,是强调这些功德仅限于佛,声闻、缘觉是完全不具备的。前面列举的十力、..
达摩禅法
如果说禅真正有门可入,那个门也仅仅是个方便,禅本来就是一个铜墙铁壁,无门可入。所以人家问赵州和尚狗子有没有佛性?他就答一个“无”。后来这个公案就形成了禅宗的话头。宋朝的时候,无门慧开禅师写了一本书叫做《无门关》。开头的第一句话就是“佛语心为宗,无门为法门”,无..
往生西方全凭信愿持名不失正念
深达胜义,万勿生疑众生对净土法门,所以不能生信者,是因为不明道理,心存疑惑故。譬如有人疑曰:“求生净土,是自求安乐,而舍众生于不顾。诸佛菩萨,大悲为怀,以救度众生为旨趣。所以我们应留娑婆,自度度人。”彼不知菩萨有二种,一种是得无生法忍者。一种是未得无生法忍及初..
济群法师:不是死后才去轮回 每个当下都在轮回
编者按:很多前贤说过,因果轮回是佛教的基础,离开三世因果、六道轮回,就谈不上佛教。近代高僧虚法师认为,惑、业、苦三者是轮回之根,因为迷惑必然造业,造业必然受苦,愈受苦愈迷惑,愈迷惑愈造业,愈造业愈受苦,于是轮回无已受苦无休。正信佛教徒都坚信轮回存在,但为什么世..
宣化上人的100条修行开示, 做到,你就是佛!
[1]修道就是要“倒过来”——什么意思呢?即是“好事给他人,坏事予自己”。舍弃小我,完成大我。[2]修道人切记!不要和任何人有污染的因缘,这样会纠缠不清,令你堕落。[3]修行就是要“养拙”,“拙”就是很笨的意思,修行要越笨越好,笨得什么也不知,一点妄想也无。[4]我们修行..
学佛成功失败的关键在自己,不在外头;在外面成不了佛
摘自净空法师《2014净土大经科注》第187集2015年3月3日讲于香港诸位法师,诸位同学:请坐!请大家跟我一起皈依三宝:阿阇黎存念,我弟子妙音:始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。阿阇黎存念,我弟子妙音:始从今日,乃至命存,皈..
我是佛——星云大师
禅门里有这么一段故事:有一天,信徒问禅师:“什么是佛?”禅师十分为难地望着信徒,说道:“这,不可以告诉你,因为告诉你,你也不会相信!”信徒说:“师父!您的话我怎敢不信!我是很诚恳地来向你问道的。”禅师点点头,说道:“好吧!你既然肯相信,我告诉你:你就是佛啊!”..
星云大师:“忏悔”八大神奇功效
《佛光菜根谭》:“内心的昏暗,因忏悔而光明;无边的烦恼,因忏悔而止息;坚固的憍慢,因忏悔而柔软;覆藏的恐惧,因忏悔而安乐;仇结的怨怼,因忏悔而解除;无明的嫉妒,因忏悔而包容;怠惰的放逸,因忏悔而勇猛;无尽的热恼,因忏悔而清凉。”注:何谓忏悔?六祖惠能大师曾有详..
四种清净明诲是照妖镜
一般的学者说:《楞严经》是假的,不是佛说的,又有什么考证,又有什么地方记载。这都是他怕《楞严经》,没有办法来应付《楞严经》这个道理。《楞严经》中他们所最怕的,就是《四种清净明诲》。这《四种清净明诲》是照妖镜,把所有妖魔鬼怪都给照现原形了;还有那个《五十阴魔》把..
什么叫做“恒顺众生”?
宣化上人:恒顺众生「九者恒顺众生」:这「恒」当一个「常」字讲,就是恒常不变;「顺」就是依顺,依著众生的境界。众生都是颠倒的,那么你是不是恒顺众生的颠倒呢?众生根本就没有知识,你顺著这些没有知识的众生,不也就走到愚痴的路上去了吗?恒顺众生,是顺著众生的习惯,又要..