最近一次修学的内容是【如何修学】，主要介绍了两套模式引导的殊胜性及我们自己需要作出的努力。回顾自己本周的修学，在小组共修前自己学的特别的欢喜：本课对三级修学的目标、体系、次第、方法等都进行了系统的介绍，让我对两套模式背后的内涵有了更深刻的认知，对于十一步次第成..

过去无量世的时候，波罗奈国的国王叫梵摩达多，以正法治国教化人民，人口众多，国土富饶。当时，王后怀孕之后，头顶上自然出现一座宝盖，跟随王后移动。国王找相师来占卜，相师说：“这个孩子有大福德啊，以后会四处求法啊。”王后足月之后生了一个男孩，长得非常端正殊胜，世上罕..

佛陀无上悲心：十日灭罪殊胜之法自感罪业深重，故开始每天晚上拜地藏占察忏和万佛忏(拜佛说万佛名经)，拜了一段时间后，可能是佛菩萨加持，有一天晚上拜完忏，随手从摆放经书的书橱里面抽出了一本大藏经，浏览经书前面的目录，发现这部经的经文很短，就决定读一下，这样很快读完经..

文/圣严法师本节补述于民国七十五年九月廿四日观音法门很多，大致分为显密二门。密法多用观想，必须身口意三业齐修，修学者必须师师传承，师弟亲授，修行时必须供养、作观等仪轨坛场，而且不是短时能够成办。显法则不拘形式，不限时地，不择师资，只要持之以恒，必有效验。所以本..

无缘大慈，同体大悲是什么意思?「无缘大慈」即诸佛菩萨利益众生是不需要任何外在的条件，虽与众生无缘，但是也发大慈心而救渡之;佛菩萨随时随地开放慈悲心，只要众生接触到他，众生就得度，接触不到他，菩萨还是在度众生。佛菩萨无处不在度众生，无时不在度众生。「同体大悲」即诸..

自从喜爱上了易道，时常的四处访一访，大部分是沽名钓誉之辈，但有时也能真的寻访到有真本事的高人，摸骨神相高师父算是一位。他承传的是自古都不多的一门技法，那就是摸骨。提起摸骨，可能许多人都没接触过，甚至听都没听说过，因为这门技法是盲人秘传的看家本领，是盲人赖以生存..

我从小生活在北方，家庭教育比较严格，所以对于男欢女爱这方面发育比较晚。我和所有女孩一样，心里向往着纯洁的爱情，向往以后过着幸福的家庭生活，一家其乐融融，多么美好的生活啊!可是往往想象很美好，而现实又是如何呢?一切唯心造，我来分享一下我的血泪史：2008年9月，与丈夫..

刘工，40出头，在两年的时间里读诵《地藏经》4千多部，念诵地藏圣号无数。此师兄自幼就开始杀生，据他说是非常残忍与严重的，以至在前几年果报现前，犯上了腰椎突出，几种心脏病，高血压，及非常严重的恐惧症。痛苦至极，医生已回天乏术，幸好他对佛法有着广泛却表面的热爱。据他..

一杯水供佛回向，可以超度八万四千个饿鬼道;供养一杯水，可以超度整这个地区附近，一年之内被吃掉的海鲜水产，太重要了、太慈悲了，你一定要做。“供水偈”水有八德，供养十方，消除恶业，六道清凉，嗡阿。你在念嗡阿的时候，你就观想饿鬼离开饥渴、生天;海鲜水产、动物离苦;地狱..

殊胜本师上师莲花生，教藏持明成就者之前，祈祷汝等以大悲威力，愿救重罪有情离恶趣。蒙受本尊上师之劝请，以极清净发心撰此文，但愿诸位莫违佛陀语，猛厉发誓断恶而行善。在此，对吸烟饮酒以及屠杀野生动物之过患作概括性的阐述。先以确凿可靠的佛经论典中所说的教义为依据，再以..

《金光明最胜王经》全文金光明最胜王经卷第一序品第一如是我闻。一时薄伽梵。在王舍城鹫峰山顶。于最清净甚深法界。诸佛之境如来所居。与大刍众九万八千人。皆是阿罗汉。能善调伏如大象王。诸漏已除。无复烦恼。心善解脱。慧善解脱。所作已毕。舍诸重担。逮得己利。尽诸有结。得大..

尔时，世尊住正分别，入于甚深微妙静虑，从身毛孔放大光明。无量百千种种诸色诸佛刹土，悉现光中，十方恒河沙校量譬喻所不能及。五浊恶世，为光所照。是诸众生作十恶业、五无间罪，诽谤三宝，不孝尊亲，轻慢师长、婆罗门众，应堕地狱、饿鬼、傍生，彼各蒙光至所住处。是诸有情见斯..

无量寿经(第62集)刘老师复讲于2018年05月21日尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!这一节课，我们学习第三十九品经文。这品经文的题目是：【慈氏述见第三十九】这品经文的主要内容是说，弥勒菩萨述说自己亲见的境界，为我们做证明，让我们知道，极乐世界的依正庄严是真实不虚的。看下..

无量寿经(第61集)刘老师复讲于2018年05月21日尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!我们今天学习第三十八品经文，这品经文的题目是：【礼佛现光第三十八】这一品经文，是两大导师――阿弥陀佛和释迦牟尼佛，慈悲加被一切与会的大众，普令与会大众，亲见极乐世界的依正庄严。这在三转法..

《地藏菩萨本愿经》：“佛告观世音菩萨：汝于娑婆世界有大因缘。若天若龙、若男若女、若神若鬼、乃至六道罪苦众生，闻汝名者、见汝形者、恋慕汝者、赞叹汝者。是诸众生，于无上道，必不退转。常生人天，具受妙乐。因果将熟，遇佛受记。”《观世音菩萨普门品》：“若有人受持六十二..

佛教讲有漏皆苦，“有漏”是什么意思?就是说你做了功德，却被你自己给偷走了。平常大家都觉得自己挺好，不坏，在努力地积德行善，有需要帮助的人，我们就去做义工，力所能及干点儿好事，对自己的家人也没怎么尖酸刻薄，也努力孝顺父母，照顾晚辈等等。到底是谁偷走了你的福报?有个..

【往生仗佛力】念佛行者所指真正的往生之义为何?(四)念南无阿弥陀佛和阿弥陀佛相应，所以你如果念五欲、念子孙、念名利、念财宝，你就是阎罗王的人。你如果念南无阿弥陀佛，你就是阿弥陀佛的人，请问诸位菩萨：你要做阿弥陀佛的人，还是要做阎罗王的人?要做阿弥陀佛的人请鼓掌!所..

犟牛老居士主讲――净土念佛是可带业往生，当生成就的殊胜法门。我们有好多同修虽然念佛，但没有定力、没有恒心，往往被子女、家务事一纠缠就忘记念了。呼吸念佛方法同修如果能抓紧，半年的时间就可以修成，但是你不去修。那么怎么办呢?将来还是得送，不送解决不了。所以对往生者..

问：师父，请问若密宗的五加行没有完成，或诵咒没完成应报的次数，会有报应吗?毕竟我们是在家弟子，有时受各种原因约束，不能如实完成上师交代的数量，会有果报吗?我们这儿的密宗学员都有这种疑惑也会害怕。请师父开示。阿弥陀佛!答：现在确实有很多学密的佛弟子有很多功课和任务..

(阴历九月十九)是大慈大悲观世音菩萨出道日农历九月十九日是大慈大悲观世音菩萨的出道日(出家日纪念日)，让我们双手合十，如对佛前，心中默念或出声念：南无大慈大悲观世音菩萨(三称)《观音菩萨赞》观音菩萨妙难酬清净庄严累劫修浩浩红莲安足下弯弯秋月锁眉头瓶中甘露常遍洒手里杨..

所以能够背诵经典，因为他那个叫一心不乱，就产生不可思议，所以我想，刚刚有念，“百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义”，就像各位，你每天念《心经》，那《心经》什么意思?你要好好了解，“依般若波罗蜜多故”，有人问我说，师父，这个世间最感应的咒是什么?是什么..

观世音菩萨言：‘大慈悲心是平等心、是无为心、是无染著心、是空观心、是恭敬心、是卑下心、是无杂乱心、是无见取心、是无上菩提心、是当知如是等心即是陀罗尼相貌。’一、观世音菩萨大悲咒的因缘1、为诸众生得安乐故。2、除一切病故。3、得寿命故。4、得富饶故。5、灭除一切恶业..

星云大师：金刚经讲话究竟无我分第十七尔时，须菩提白佛言：「世尊!善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住?云何降伏其心?」佛告须菩提：「善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提者，当生如是心：『我应灭度一切众生，灭度一众生已，而无有一众生实灭度者。』何以故?须菩提..

略说一下世尊讲《普门品》的因缘，当然这不是我能窥探的，只是粗暴地染指一点，各位若想学得真切圆满，可以参考古大德注释讲解。《普门品》是《法华经》的第二十五品，我们千万不要说第二十五这个位次很特殊，这种说法太附会，不能展现其中实在意义的都是徒劳的。释迦佛五会说法，..

一、念往生咒30万遍，或者念大悲咒10万8千遍(任何人都可修，不要犯五无间罪和谤法罪)《大藏经》第十二本，三百五十二页上面第十八行说，《往生咒》念三十万遍，决定往生极乐世界。讲得很清楚，那么念《往生咒》的时候，一天都念三百二十四遍，因为一串念珠是一百零八遍，要记数目..

【你在做任何事情的时候，都保持着利他的菩提心，那么生活就是修行】海涛法师开示：希望大家时时刻刻保持着慈悲心，不用去烦恼事情，你只要有慈悲心这个动机，事情就会变圆满，这就是佛法――「不用消除黑暗，太阳出来，黑暗就不见了。」所以，你只要生起该有的利他的悲心、菩提心..

学佛法的最终目的是要得到大智慧。只有有了智慧，才能够断烦恼、破无明。佛菩萨把我们人道称为烦恼道。人从出生开始就有烦恼，各种烦恼会伴随着人的一辈子。学佛法就是帮助我们开智慧、断烦恼、破无明。人和人之间的区别是因为般若。般若就是智慧。如果一个人没有智慧的话，活在这..

为修持成佛要发殊胜菩提心！为度化一切父母众生要发誓修持成佛！为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！今天接着讲《现观庄严智度窍诀论》。庚一、（广讲自在之因――正等加行）可分为二：一、相续中所生之殊胜加行；二、相续中生起殊胜加行之观修次第。辛一、（相续中所生之殊胜加行..

若是没有世法，不会有佛法。“世法即是佛法根”，若是没有世间的高尚行为，不会有出世间的高尚行为――无伪的慈悲心、广大的智慧；发菩提心，行菩萨道。若是没有人规，始终不会有佛法里讲的这些功德。比如没有树根，不会有树干，也不会有树叶。同样的道理，没有人规、没有仁义道德..

每次念佛后至诚恳切的读一遍下面的发愿文，会有不一样的效果。南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛……愿得一切妙宝、资具，随众生所欲，雨一切财宝，令一切众生满足圣财。愿一切众生财宝丰足，随其所须常无缺乏，成就无尽大功德藏。愿一切众生永离病身，灭除一切不善之病，得如..