可能了解我背景的人都知道我是名老义工，出家前我就是一名义工，跑在慈善的最前线。我最初的想法也只是想做点公益，让自己的生命有意义，仅此而已。却没想到，这个微小的善心念如同蝴蝶效应，整个地改变了我之后的人生。做义工前，可以说我是一个比较封闭的人。我不太热衷于与人交..

“辅导员，写札记耶，让有限变成无限，利益众生。”观历和妙季师兄作为文宣义工一直在推动师兄们发博文。最近他们把目光投向我，而且观历师兄连题目都帮我想好了，“师兄，就写三十分钟讨论的问题设计吧。”我无法拒绝，他们是我所带班的学员，被他们提醒，内心感到很惭愧，今年已..

2016年6月的一个周日，参加完皈依共修活动之后，我第一次来到了学佛沙龙，第一次知道了三级修学。走进沙龙教室的那一刻，柔和舒心的音乐瞬间让我生起愉悦感。我第一次听到《慈经》，怎么会有如此大爱，如此让人心灵安宁的声音?就这样，我喜欢上了这里的氛围。记得当时的主题是《人..

跟师兄们分享一下我是如何辅助小组共修的。首先要明确自己作为辅助员的定位与职能，充分做好自修是关健。第一次小组共修的模式和氛围特别重要，一开始就应把小组共修的模式落实到位，后面便可慢慢形成良好的修学习惯。先建立微信群，提前跟小组师兄互动联系，减少第一次共修时的陌..

进班已经16天啦，在此期间有欢喜常伴，也有顾虑随身。其中最大的疑问就是，为什么很多师兄把早课定在早上6点?早上6点，通常是自己最珍贵的睡眠时间，在这个竞争激烈的现代社会，几乎所有的都市白领都处在加班多、睡眠少的恶性循环中。在这个离上班还有3小时的时间闻思法义!假如前..

最近一段时间，我特别不想去单位上班，因为一到单位看到、听到的都是同事们在聊衣服、聊美食。天热了，又开始聊防晒，一把防晒伞能让他们聊一个小时，还乐在其中!听着聊天，我心里好烦，暗暗想：你们为什么就不学佛呢?你们为什么就不看看导师写的小册子呢?真是浪费时间、浪费生命!..

我是初次来到敦煌，但之前就对这里有一份情感，一份向往。我想，这也是很多佛弟子共同的感受。因为敦煌不仅有莫高窟这样闻名世界的佛教艺术宝库，还有法显、玄奘等西行求法者留下的足迹，是我们礼敬佛陀、缅怀古德的朝圣之地。从另一个角度看，敦煌又是丝绸之路的中心，是东西方文..

这周看视频，发现导师在开示中经常笑呵呵的。我也学习得法喜盈盈，不似第一遍那么苦哈哈。法喜有三：法喜之一：至少还有一块空地。忍辱包括耐怨害忍、安受苦忍和谛察法忍。对治的分别是嗔恚，怯弱和不解不乐。这是个充满戾气的时代，流行语都叫“一言不合就XX”，不仅仅会经常遇到..

儿子进读书会了，作为在校大学生，他成了读书会上令人印象深刻的小师兄。连续参加了12次读书会、沙龙后，他进同喜班了。在读书会与同喜班，他收获了不少“小师兄这么小就知道修学佛法，真好呀……”的随喜赞叹。开班第一周，他接受了净舟师兄的邀请，成为读书会义工，还成了微信群..

前一阵北京漫天黄沙，让人窒息，最近几天，蓝天才显现出它久违的清澈。在没有不知从何处吹来的风沙，也没有雾霾的阴历十五，我相约父母来广济寺拜佛。5年前，母亲常常在我小组共修的时候给我打电话，让我不要再学了。她总说不要问原因，反正不要学佛了，后来才知道她是担心我出家..

又是一个难眠之夜!早课前，我跪在诸佛菩萨面前深深忏悔，忏悔对境出现时，我并没有在第一时间想到诸佛菩萨才是究竟的依赖!结果令自己及对方都无比痛苦，想着想着眼泪哗哗地留下来，不禁失声痛哭.....昨天下午，与儿子通电话，得知他想用我现有的房子作抵押，向银行贷款交纳首付，..

我是“法界种德班”的一名学员。感恩父母，把我带到这个世界;感恩三宝、感恩善知识，给了我第二次生命，让我在多次收到医院的判决书后，投入了佛陀的怀抱;同时更感恩导师，感恩三级修学，使我荣幸成为三级修学的一员，法身慧命得以滋养。22年前，我出家、读佛学院、毕业、闭关静修..

一个月前，想做一个电子相册来纪念一下师兄们五年来的修学成长路，未能收全，作罢。面对一张人数较多的照片，生出些感叹，“来了又去”。转念一想，这何尝不是“去了又来”呢?生命的长河里，我们一次又一次地相遇。坐下来捋一捋心绪，处处都是感恩;忆一忆法义，自然流淌若干。一、..

所谓的好感觉，应该是认真落实模式后的水到渠成，根本不用去计较。《道次第略论》第二遍的修学在不知不觉中已经完成了。如果用一个词语来形容心情，我是真的依依不舍。记得刚开始同修班学习时，心中对于一本书要学两遍是抗拒的，甚至认为浪费时间。从小到大，从来没有哪本书是反复..

缘起：师兄们谈到学完第一遍《道次第》后存在疲厌感、无力感、麻木感，对法义思惟不够深入，信心不足，修学进步不明显，再次学习还是感觉有点陌生。探讨：如何提升第二遍《道次第》的修学，减少或者尽量避免存在以上问题呢?一、发心是修行的根本佛法是心性之学，修行中所有的问题..

叹人生短暂，岁月匆匆，逝去的光阴无法追寻，不知不觉已徘徊在人生十字路口二十七个春秋。2015年刚刚听到“菩提书院”的时候，虽陌生但又非常向往。因为一方面感觉自己像个卖水的，“河边打水江边卖，圣人面前装秀才。”在闽院学习时，法师怎么讲，我就怎么记，然后来就怎么给学僧..

去年12月开始承担辅助义工岗位，至今半年多。对于如何带好小组共修有些体会，和师兄们分享。一、传递模式首先，辅助员是模式的传递者，不是老师。在小组共修中，辅助员要开始引导师兄们做好自修和共修，让师兄们熟悉模式。因此，我每次都会在小组群里发布本周修学内容，并做好宣导..

做完早课，已六点多。看着窗外，下了一夜的雨，似乎没有停的意思。我心里也不由得一阵紧张。昨天爱人去了孩子学校，班主任的建议是，给孩子找一对一的辅导。不到一个月就要中考了，以孩子目前在班级里的状态，跟上大部队已经很吃力了。于是昨天又马不停蹄地和爱人找到了之前上过补..

今日闻思法义时，压力、焦虑和不安的情绪再次生起，这让我产生了警觉，并开始留心观察：闻法时我出现最多的念头是什么?顺着这些念头，我好像找到了认识自己的一把钥匙。这期法义的内容是所带班的修学内容。在听导师开示时，在我脑海里一直徘徊的是班里的几位师兄，这几位师兄是被..

进入同修已经三个年头，在修学上，师兄们渐渐步入自觉状态，班级氛围处于平平淡淡才是真，因为大家已经走向了以法为凝聚，视修学佛法为生命的一种状态。一听到法慧师兄父母住院的消息，大家不约而同地表示要去关怀，就像关怀自己的亲人一样。也借助这样一次慈善活动，让大家感受到..

《道次第》修学进入第20课，所带班级的师兄有资格参加辅助员选拔。在第一轮辅助员选拔中顺利通过了6位师兄，加上不久前转入的智传师兄，目前班上的辅助员师兄达到7位，按班长观承师兄的话讲，“我们班绝对不止7位辅助员。”“是的，绝不止7位”，我也确信，在后续的二轮、三轮选拔..

对于行堂，我一直有种敬畏的心理。可是五一的菩提家园活动，我偏偏被安排在行堂组。兴奋之余，胆怯之情也逐渐升温。在我印象中，行堂是高大上的义工岗位，整齐的队伍，利索的动作，慈悲的眼神，这是每位来用斋的师兄对行堂义工的普遍印象。除了礼仪组之外，行堂组几乎可以被称为“..

《生从何来死往何去》是《人生五大问题》中的一个主题。作为沙龙主持人，我主持过好多次。每一次学习，都有不同的收获。法义的内容：首先是，无论我们每个人想不想，生死这个问题都是我们必须面对的;其次，从佛法的角度来看，生命不是短暂的，而是有着无尽的过去和无穷的未来，即..

本周学习思惟轮回别苦，有两个重点，一是快乐的实质，二是轮回别苦。应该不是第一次学到快乐的实质了，导师又列举了生活中很多熟悉的事情，来引导我们思考快乐的来龙去脉，并形成定解：快乐是在自己的贪和欲望，也就是烦恼和痛苦得到满足时所产生的一种短暂感觉。它注定不会长久，..

随着同喜班的结业，班级的氛围、凝聚力、修学效果好像都还不错。于是，在同行的赞许下，在学员们的感恩中，作为辅导员的我渐渐地迷失了自己，陷入了我执的迷境中，傲慢，自以为是随之而来。一、在对境中，照见设定一切都是因缘和合的假相，好与坏的转变就在瞬间，让人防不胜防!在..

本期法义主要从怎样看待财富，财富与道德、修行的关系，佛教徒能否追求财富，怎样追求财富，合理支配财富，从物质财富到精神财富六个方面来阐述财富剖。其中让我感触最深的是本期法义中的一句话：只有将财富当做“行善的工具”去追求，才能使财富发挥出更大的作用。是啊，如果每个..

许久没有跟师兄们一起定课了，今天一早，手机信号挺好，想着跟大家一起定课吧。可是进班级群以后，发现师兄们都还没来，只有辅导员师兄在群里，等待着大家。一看没有人就自己准时开始了。看到这样的情况，心里一阵内疚。前段时间，一直跟大家一起定课，可是后来因为手机流量不够了..

今天又一次参加皈依了，算上来，加上这次已经参加四次皈依了。感觉每一次参加的感受都不一样，一次一次在成长，一次一次在蜕变。还记得第一次参加皈依，对皈依朦朦胧胧的，甚至傲慢得执着于“我没有彻底明白皈依的目的”而没有选择皈依三宝;第二次参加皈依，是抱着一定要去皈依的..

从小，爸爸妈妈一直都很宠爱我。时间飞快，离家来到厦门多年了。这几年，我在菩提家园里慢慢长大，已经可以独立面对很多事情，可以独立生活了。种种因缘，在我的生活里出现了一个对我非常慈悲、非常温柔，就像妈妈一样关心我的人。她会给我送早餐，做午饭;我学习时，会问我累不累..

最近一段时间，感觉自己的小心灵受到了前所未有的伤害，来自家庭、事业、修行中的各种误解、指责、对立……各个角度的观察修都尝试了，可不良情绪依然反复无常，正知正念依然力量不足，这使我不得不停下来反思自己：我到底怎么了?我该如何走出这种阴霾?观察的过程中，我看到自己的..