菩提心

大肠癌的阿姨念佛化解其难!

大肠癌的阿姨地点:马来西亚,马六甲作者:马来西亚妙音居士(口述)母亲的小妹――阿姨得了大肠癌,于是发愿要吃素,再也不伤害一切众生,但是业习难改,还是随顺自己的喜好偷吃腥没有落实吃素的愿。三年后大肠烂了,医生说,要割除,怕感染其他部位,不可不割除。阿姨在手术时,母..

独尊湛现:大家要认识到轮回的重要性

诸位同学,大家好。昨天我们提到了六道轮回这一事实的存在,冷静观察起来,也是让我们毛骨悚然,心惊胆颤。过去生中不知道曾堕落多少个轮回痛苦。六道轮回中特别是三途的痛苦,让我们难以忍受的煎熬。三途称为三恶道,地狱,恶鬼,畜生。提到畜生道的众生,所受到的痛苦比我们更清..

八大菩萨有哪些来历

文/清心居士八大菩萨有哪些来历?八大菩萨是佛经中记载辅助释迦牟尼佛教化工作,护持正法,爱护众生的八尊菩萨。八大菩萨的名称及排列顺序在经中的记载不一样,共有六种不同的说法。一、《般舟三昧经》的记载是:跋陀和菩萨(贤护)、罗怜那竭菩萨(宝生)、侨日兜菩萨(星藏)、..

一寸时光一寸命光

净土宗十二祖彻悟大师字“讷堂”,古者名以正体,字以表德。讷堂道人,也表明了彻悟大师修学佛道的专注精进。传统的丛林都很清净,彻悟大师虽然做方丈和尚,但他的斋被称为“尺香斋”,因为他每天谈寺院的事务,只用燃一尺香的时间,之后就拜佛念佛了,不谈世..

初学佛,应该先读哪几本佛经?

一、《地藏经》《地藏经》专门讲因果,然后再讲到百善孝为先,提倡这“孝”字。都是这些很孝顺的儿女,为了超拔自己的亲人父母,所以去问诸佛如来,想知道自己的父母究竟在哪一道,肯定不是在三善道。为什么?因为她知道生前做的事,要么就是谤佛、不信三宝;要么就是杀..

做什么义工比较好呢?

经过了几年的修学,发现自己总是会陷入到一些困惑里面:那么多义工,到底做哪个比较好呢?花多少时间比较好呢?花的时间少吧,感觉自己不够精进;花的时间多吧,自己的因缘又客观上不具足,硬做起来也很痛苦;总之就是陷入到一种纠结、比较、着相、痛苦的状态中。而我现在理解,这..

十二小时的生命接引

十二小时的生命接引---记深圳南山的一次助念活动8月7日下午,周师兄通过微信群,激动地向大家报告,他的奶奶李宏娣老菩萨在助念12小时后呈现瑞相,肤色宛若生时,慈祥和善,身体柔软。群里参与助念的师兄们深感欣慰,赞叹阿弥陀佛的慈悲大愿力,接引老菩萨往生极乐世界,彻底摆脱..

海涛法师:佛经中的善男子、善女人标准是什么?

是修慈悲心,或修持善业,或修菩提心。他看到这善男子、善女人得二十八种利益,马上很惭愧反省,我算不算善男子、善女人?这个惭愧心是修道的心,所有的众生不管他是善是恶,有缘接触到佛的经典,都会得到极大的利益。有一个故事,以前有一个县老爷,第一次看到《妙法莲华经》,就觉得怎么这..

海涛法师:把这个喜欢跟不喜欢,放下,你才看到真相

万法妄相,这什么东西,快乐也好,痛苦也好,生也好,死也好,健康也好,得癌症也好,都只是一个现象。不取不舍。所以,也不抗拒。也不贪爱。所以这个要放下,如果你有贪就是喜欢,你有嗔,不喜欢,你永远看不到真相。你要把这个喜欢跟不喜欢,放下。你才看到真相。所以我想,可以..

《般若波罗蜜多心经》到底厉害在哪里?

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无..

六字大明咒法义略说

六字大明咒法义略说--录自;噶登四本尊仪轨导修-观音(祈竹仁宝哲)观音的六字大明咒,虽然只有六个音节,可是却包含了一切大、小、显、密所有法义在内。一位通达的师父,可能要花三个月才能完全把它的法义说完!衲现在略为说一说这个咒的意义。“玛尼”是梵文中“宝贝”的意思。“怕..

敦珠仁波切:观世音六字大明咒

不管怎样,如果你不能几个月或几年长期的勤于修持这些法门,你的心是无法永保平和的。你所谓的禅修将会是不清明的,而且你的生命也将终老于这种浑沌的情况。这是一件多么令人难过的事。你可能会想知道,"什么是最适合我的方法呢?"如同佛所说的:藉此禅修及忆持,即使是成熟的五无..

幻住三篇无量寿经会集本最透彻经典的释疑之二《无量寿经会集本断疑篇(增订版)》

幻住三篇――无量寿经会集本最透彻经典的释疑之二《无量寿经会集本断疑篇(增订版)》益大师《灵峰宗录・刻校正大阿弥陀经后序》阿弥陀佛,以法界藏身,示居西方乐土。只此微尘乐土,含摄华藏无边刹海,不可思议。所谓:权实不二法门,遍入众生心想,不堕一切众生情计者也。十方诸佛..

《净土圣贤录易解》:阐扬净土教法之圣众,觉明妙行菩萨

《净土圣贤录易解》:阐扬净土教法之圣众觉明妙行菩萨觉明妙行菩萨。明朝崇祯十六年(公元一六四三),生于江苏吴县一带,一直到清代顺治四年(公元一六四七)。以往昔与众生有因缘之故,应众生根机而为说法,开示宣扬净土法门。首先说偈颂:「诸佛甚深的法要,微妙深密而不可思议,佛..

净土宗里最简单有效的两种放生仪轨

第一种最简单最有效的净土宗放生仪规:1、称名:南无本师释迦牟尼佛!南无西方极乐世界阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无大势至菩萨!南无清净大海众菩萨!(念三遍)2、忏悔:往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔。(念三遍)3、皈依:皈依佛。皈依法。皈依僧。..

《欲海回狂》白话文(19)

灭罪门(共七节,合计六十条,多属内心净化应当注意的事项。)光阴似箭,日月交替,生命像流水一样迅速消逝。大限到来之时,谁都无法逃避。趁着现在身体健康,何不痛下决心忏悔修行。只要眼、耳、鼻、舌、身、意六根不被外界所诱动,就能够灭除生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不..

浙江龙游8月29日百万生命大放生图片,请进来随喜和回向

佛教把七月份叫作“报恩月”亦称“孝月”、“地藏月”,报恩,要报四重恩,报三宝恩;报父母恩;报众生恩;报国土恩!怀着感恩的心,为感恩我们的父母、三宝、师长,及一切众生,浙江龙游秀峰寺、天心禅寺(学佛网)于2018年8月29日周三上午,在浙江省龙游县举办了百万生命放生活..

化永法师:不求奢他利人,但得戒心警己集七锦(2)心随烦恼而能离烦恼

11・观音菩萨说:“真观清净观,广大智慧观,悲观及慈观,常愿常瞻仰!”就是叫我学习要不间断,佛教在人间,佛子修行在人间,众生的苦难是我修行的动力,众生的喜乐是我观空的摇篮。悲观及慈观是我一生一世乃至未来际修行之法,愿菩萨加持,我能如您一样――常愿常瞻仰!南无师尊观..

十二小时的生命接引 ---记深圳南山的一次助念活动

十二小时的生命接引---记深圳南山的一次助念活动8月7日下午,周师兄通过微信群,激动地向大家报告,他的奶奶李宏娣老菩萨在助念12小时后呈现瑞相,肤色宛若生时,慈祥和善,身体柔软。群里参与助念的师兄们深感欣慰,赞叹阿弥陀佛的慈悲大愿力,接引老菩萨往生极乐世界,彻底摆脱..

被五遍行心所打败和运用五遍行心所爬出来

被五遍行心所打败和运用五遍行心所爬出来师兄们好!我是净晖,我想从贪的角度来分享五遍行心所对我的作用。比如,对睡、对人或物的贪著(包括喜欢或讨厌),这里需要把心剖开了,让它见光,嗯,最好见光死。先分享睡。有句话说“三十岁前睡不醒,三十岁后睡不着”。我本应该是处于..

自依止,法依止

2018/8/17第三次共修分享自依止,法依止一直以来,诸如开会、值日、课间同事东家长西家短时,我都喜欢抱着一本书看。当我看书时经常有人问我:又在准备考什么?我无言以对,心里暗忖:眷顾心灵的人不太多吗?我读书是为了与高尚灵魂对话,因为我心里有烦恼、有迷茫、有困惑。生从..

把握当下

本期学习了《佛教徒的人生态度》之“禁欲还是纵欲”,“重生还是重死”,“自利还是利他”篇,我知道了佛教徒,既不禁止基本生存之欲,又不放纵物质性的不良欲望,鼓励长养众善法欲;既重视死后归宿,更关注现实人生,切实把握当下修行;既正确看待自利,更倡导无我利他,发菩提心..

普贤行愿品

尔时,普贤菩萨摩诃萨,称赞如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:“善男子!如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说,不可穷尽!若欲成就此功德门,应修十种广大行愿。何等为十?一者、礼敬诸佛。二者、称赞如来。三者、广修供养。四者、忏悔业障..

佛说观无量寿佛经

如是我闻:一时,佛在王舍城耆崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。菩萨三万二千,文殊师利法王子而为上首。尔时,王舍大城有一太子,名阿世,随顺调达恶友之教,收执父王频婆娑罗,幽闭置于七重室内,制诸群臣一不得往。国太夫人,名韦提希,恭敬大王,澡浴清净,以酥蜜和用涂其..

佛说无量寿经

我闻如是。一时,佛住王舍城,耆崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣神通已达,其名曰:尊者了本际、尊者正愿、尊者正语、尊者大号、尊者仁贤、尊者离垢、尊者名闻、尊者善实、尊者具足、尊者牛王、尊者优楼频螺迦叶、尊者伽耶迦叶、尊者那提迦叶、尊者摩诃迦叶、尊者舍利弗、..

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经

法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等,而为上首。又有普贤菩萨、文殊师利菩萨、弥勒菩萨,及贤劫中一切菩萨,皆来集会。德遵普贤第二又贤护等十六正士,..

佛说大乘无量寿庄严经

佛说大乘无量寿庄严经卷上如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大刍众三万二千人俱。皆得阿罗汉。具大神通。其名曰尊者阿若陈如。尊者马胜。尊者么瑟比。尊者大名。尊者跋多婆。尊者称天。尊者离垢。尊者妙臂。尊者布阑枳曩。尊者梵波提。尊者优楼频螺迦叶。尊者那提迦叶。尊者舍..

大宝积经之无量寿如来会

无量寿如来会第五之一如是我闻.一时佛住王舍城耆崛山中.与大比丘众万二千人俱.皆是诸大声闻众所知识.其名曰尊者阿若陈如.马胜.大名有贤.无垢.须跋陀罗.善称圆满.梵钵提.优楼频蠡迦叶.那提迦叶.伽耶迦叶.摩诃迦叶.舍利弗.大目连.摩诃迦旃延.摩诃劫宾那.摩诃注那.满慈子.阿尼楼驮.离..

佛说佛顶尊胜陀罗尼经

如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天善法堂会。有一天子名曰善住。与诸大天并诸天女。前后围绕受胜尊贵。欢娱游戏种种天乐。共相娱乐受诸快乐。尔时善住天子。于其夜分闻有声言。善住天子却后七日决欲命..

佛说宝生陀罗尼经

曩(nan)谟(mo)(la)怛(da)曩(nang)(la)湿(shi)弥(mi)赞(zang)捺(na)(la)钵(bo)(la)底(di)曼(man)尼(ni)哆(duo)尾(wei)你(ni)焰(yan)帝(di)惹(re)具(ju)世(shi)湿(shi)(wa)(la)罗(luo)惹(re)野(ye)怛(da)他(ta)(ye)哆(duo)野(ye)(la)贺(he)帝(di)三(san)藐(miao)三(san)没(mo)驮(tuo..

返回顶部