有人说，受了戒就有了束缚，而且还有犯戒的危险，犯戒又要堕落，所以还是不受为好。事实上戒律不是用来约束我们的，而是提醒我们要相信因果，不要造作恶业，因为不善的因必然会导致不善的果。佛制种种戒，五戒是根本。五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。不杀生可以..

一百多位参加庐山东林寺"十天百万佛号闭关"的莲友，在闭关中心香光殿进行出关大回向和三个多小时的交流分享，十六位师父和居士分别畅谈了自己在十天闭关念佛过程中的收获，感动处纷纷落泪，欣喜时笑声连连。闭关分享：1、癌症亦是增上缘念念佛号又重生此次闭关中，有两位师父都面..

阿弥陀佛身金色相好光明无等伦白毫宛转五须弥绀目澄清四大海光中化佛无数亿化菩萨众亦无边四十八愿度众生九品咸令登彼岸顺此略释赞佛偈，偈由宋朝择瑛法师所作（瑛或写英），兄弟皆出家，师是弟弟。宋神宗熙宁间人，距今约一千多年。师专修净土，著有净土修证仪，赞佛偈出于此（惜..

第一讲好，各位，请大家合掌。南无本师释迦牟尼佛（三称）无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。好，请放掌。当家师父慈悲，各位常住师父慈悲，大家晚上吉祥。今天是农历的四月十六，《弥陀要解》的第三讲。在前面的两讲中，我们已经给大家做了一个算..

《地藏经》又称《地藏本愿经》《地藏本行经》，是大乘佛教一部重要的经典，也是现代佛门中流传最广，修学人数最多的经典之一。《地藏经》中涵盖了多方面的佛教思想内容：经中讲述地藏菩萨过去世修行时所发不可思议的大愿；介绍了佛教的孝道思想与佛菩萨的孝道实践；论述了佛教因果..

7月29日周日上午，刚进二伏天。正是烈日当头，稍微走动便让人汗如雨滴。但班级小伙伴们，却仿佛自带清凉风，喜笑颜开地欢喜出行。一路上，八岁已皈依的心一师兄，好奇的问道亮师兄：妈妈，我们这是去哪啊？“我们啊，要去一个名叫幸福的地方。”道亮轻轻说。幸福大门开启幸福书院..

有两位大师兄的生日马上要到了，慈善义工和师兄们商量怎样给两位大师兄策划一个特别又有意义的庆生会呢？一番商议之后，大家伙决定做一次“素食聚餐生日会”，师兄们各自把祝福的心意满满地融入进一道自己拿手的素食中，然后带到会场分享，好像最亲密的家人一般，给师兄们过一个“..

暗"即无明，无明使人看不清自己，也无法对行为做出正确抉择。学佛就像在内心点燃一盏明灯，既看清自己，同时也看清世界，从而便可以确立未来的人生方向，舍凡夫心而发菩提心，最终成就佛菩萨的生命品质。其实我们都可以通过佛法的修行，来完成生命的自救，而不是坐等神的救赎。因..

通过对佛教的环保思想的学习，我明白了人类对奢华生活的享受、对时尚潮流的追求、乃至对资源的掠夺和战争，都是源于我执。正是由于这种无法扼制的贪婪和欲望，纵容着人类向地球无止尽的索取。现代科技早已告诉我们，所有地球上贮存的资源都是有限的，总有被耗竭的一天。残酷的现实..

刚刚学完上士道发愿菩提心的章节，愿菩提心具有出离、平等、大悲、担当、无限等心行特征，那么观照我自身，我当下的心行和这个标准差了多少呢？仔细观照自己：虽然和中士道相比确实好了很多，但距离合格标准还是差了不少，另外在修行过程中，也有一种修的不是特别相应的感觉，观念..

我22岁的时候就在医院老年病区工作，亲手抢救过很多病人，也处理过几具尸体；后来又去妇产科工作，人流的，引产的，分娩的看过无数；现在戒毒所工作，艾滋病的、吞铁钉的、喝消毒粉的、坐老虎凳的也见怪不怪了。慢慢地自己开始变得很麻木而不自知了，但精神很郁闷！现在进书院，挂..

我在班级如何修学？我也无数次的在内心问自已，我接下来应该如何修学？从进书院加入同喜班三个多月了，看着师兄们一个个进步都很大，而我还在原地踏步，一度有了想退出的想法，在辅导员师兄的耐心引导下就又安住了。后来又听了慧诚师兄的分享，感觉又有了学习的信心，记着慧诚师兄..

盼望着，盼望着，开学的日子到啦。怀着激动地心情，师兄们下午早早的来到了庄严肃穆的北寺塔。适逢七月，恰是班上辅助员观海师兄和学员正尚师兄的生日，于此殊胜之日，班级师兄们迎来了阔别几月的正尚师兄。正尚师兄几月前髌骨骨折，在病床上养病数日。每每共修时，通过网络与师兄..

自2017年12月10日第一步跨进书苑进班三级修学以来，至今已有半年余一个月。回顾半年来的学习，从信仰篇，社会篇，人生篇到教界篇，让我了解了佛法如何看人生，看世界，进而将佛法智慧慢慢转变为自己的认识，纠正了我对佛教的误解。从模式篇（一）“认识书院”、“如何修学”，模式..

这是一篇有争议的分享，各位师兄仁者见仁，智者见智，更加欢迎师兄们给这位师兄支招，我来转告。师兄，我用什么去爱你？写下这个题目，算是对自己做班长后一年来的心路历程的梳理。被班长并班见面会上，几乎是在一片混乱中被班长的，实属意外。知晓并班之前，我就发愿，在新的班级..

——记三级修学僧众“小小读书会”活动2018年7月24日下午，三宝楼110教室，室外夏日炎炎，室内安静清凉,苏州西园戒幢律寺三级修学僧众班的法师们相聚一堂,用法语甘露滋养身心,践行着三级修学的服务大众模式。义工菩萨的良苦用心,让整个房间处处都能感受到法的力量!两张方桌，茶具..

学习《道次第》的意义修学心得这节课师父首先讲到我们要发心为六道一切众生成就佛道而修学佛法，再次强调发心的重要性。今后我们要养成习惯，不论闻法还是做任何一件事都要有这样一种发心。菩提心讲的再多，关键还是要落到实处，那就是对心行的训练。如果不通过实际训练，它就是一..

学佛感悟：苦……就是人生的真相空、无常、诸法无我也是人生的真相……他们真的只是不懂，并不是坏，值得爱，你别随顺妄想分别执着给谁贴标签啊……阿弥陀佛，感恩韦陀菩萨护持正法，谢谢您，圣诞快乐~!解释感悟：苦……就是人生的真相，有钱没钱，劳动或者不劳动都苦，苦的方式不..

虽然在法界实相上，诸法平等无二，没有众生与佛之分，没有轮回与涅之别，但对于凡夫来说，现阶段的修行目标，就是脱离生死轮回，证悟成佛。要达成这个目标，单靠自己的力量是不够的;想成就佛果，最大的助力来自众生。所以，如果学佛的时候，只是想着自己，或者是想着自己的亲朋好..

作者投搞这个是我在三宝面前最最真实的自己和忏悔，我至今年31岁以来。大部分时间都基本上是在严于律己，宽以待人当中度过的。但是在这最喜欢的8个字当中，我确同时又犯下过无比罪恶的行为。其中最最难以启齿和最最大逆不道的就是邪淫堕胎和不孝父母。记得以前小时候的我开朗活泼..

人生下来，没有人是注定单身，注定生不出孩子的。一般上天有好生之德。所以人要行善积德，才能跟天感应。十六岁前的命运是上辈子的，十六岁之后，就要靠自己的善恶的业力了。所以在家庭中，教育孩子行善积德，比让孩子学习一些课余比赛唱歌还是跳舞要重要得多。因为有行善积德，以..

因果事例二则：深刻教训，贪字终成贫，千万不要占别人的便宜!因果事例一：捡钱不还，失主自杀，全家遭遇惨烈报应。摘录自地藏论坛我们生活的小山村在七十年代末八十年代初时还有很多人家吃了上顿没下顿的，每户人家都有五六个小孩，只有我们家是俩个子，加上父亲有份社企的工作，..

《僧伽吒经》的秘密――速尽一切恶业，得须陀洹果!“须陀洹名为入流”。入流，入了圣人的境界了，已经把见惑断了，入流无所入。为什么说无所入呢?不入色声香味触法啊，对六尘境界相他不起分别了，他不为六尘境界相所转，这就是证了初果的圣人。初果二果三果四果都是圣人，虽然没有..

韦驮菩萨是属于四天王天的大将。选择在地居天做天将，不是韦驮菩萨福德不够，是的愿力广大。在《悲华经》里，过去劫转轮圣王有一千个儿子，韦驮菩萨在当时与释迦牟尼佛同为兄弟。千子学佛后各个发愿成佛，韦驮菩萨听了以后就说：我愿意在贤劫中最后一个成佛，你们每一位成佛的时候..

金刚经第15品上持经功德分第十五(上)白话文持经功德分第十五「须菩提!若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫，以身布施。若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼;何况书写、受持、读诵，为人解说..

在佛法当中，我们学来学去，也没有离开这一念心。在广东的一个农村里，有一个人一下子发了财，于是就买了一串院。院子里有一棵上百年的荔枝树，结的荔枝也还蛮多的，他在树前又盖了房子等等。有些人提醒他说：“既然你在这里已经盖了房，买了这块地，你应该找一个风水大师来..

。【忏悔文】弟子_________，现是生死凡夫，罪障深重。从于无始，乃至今生，由贪、、痴、慢、疑、恶见，发身口意，有意无意，造众恶业：毁坏三宝，讪谤正法，起诸邪见，盗僧伽物，五逆十恶，乃至起心动念，无不是业，无不是罪！所害众生，无量无边；所结恶缘，无数无尽。假使恶业..

问：请学佛有问必答推荐一个早晚课仪轨?答：如果是早课或晚课：1、先供水一杯，或点一支香(上香注意保持通风，不需多支，燃烧时间也不要过长，仪轨请按本文下面的说明关注后获取)。2、拜佛三拜(拜佛不贪快，拜佛时也念佛号，往下过程中念一声“南阿弥陀佛”，起来过程中可以默念一..

【关于“魔障”的开示(合辑)】【佛菩萨会制造一些机缘，替我们消业障】(欢喜接受恶缘恶报，业障消除，善缘现前)所以，世界即使造作五逆十恶的众生，他那个世界是不好，五浊恶世浊恶到极处，他世界还不坏，什么原因?「护念得安住」，佛的愿力。佛知道这些造作恶业的众生是一时糊涂..

修行就要修到证得空性，由于一切无差别，因此生起了佛陀的慈悲心。当然我们凡夫还有我执，有了我执之后这世界便有长、短、大、小的种种分别。但为了不让自己有我执，所以祈请佛菩萨加持我们。那如何加持?要念佛菩萨的咒语，除了念，最好加入观想。念观世音菩萨的，观想观世音菩萨;..