微信分享护持学佛网第五品如理实见分须菩提!于意云何?可以身相见如来不?不也，世尊!弗成以身相得见如来。何以故?如来所说身相，即非身相。佛告须菩提：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。译文：“须菩提!你怎么看?可以凭身体形象见到如来吗?”“弗成以，世尊!不，可以..

微信分享护持学佛网编者按：在一些佛经中，也会介绍我们所处大千世界甚至他方世界，就具体的世界来讲，佛经也有极具体的介绍，须弥山与四大部洲就是世界基本结构。但在现代天文学上，宇宙构成又有不合说法，如从地球、月球到太阳系，从银河系再到河外星系。这两个论述体系有什么不..

微信分享护持学佛网一、殊胜地位统计数据显示：我国人群中近视眼的患病率约达33%，也就是说4亿人是近视眼，三小我中就有一个近视眼。尤其是约有3000万是高于600度并伴有眼底改变的病理性近视眼患者，这样的近视眼可并发视网膜离开、青光眼、核心白内障等。佛陀开演此经，为今天的..

微信分享护持学佛网编者按：这则故事摘自《维摩诘经》，主人公舍利弗是佛陀十大学生之一。以聪明第一著称。经中孺子问佛佛国一事，佛言佛国净土是心净的示现。这个时刻舍利佛心中不免升起疑虑，我们娑婆世界坑洼赓续，肮脏不堪，难道是师长教师心不清净的原因。从而引出以下的对话..

微信分享护持学佛网《长爪梵志请问经》如是我闻。一时薄伽梵。在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。并余苾刍苾刍尼。近事男近事女。国王大臣。沙门婆罗门。外道之类。天龙药叉人非人等。瞻仰而住。尔时世尊。为说自证奥妙之法。所谓初中后善。文义奇妙。纯一圆满。清净鲜..

微信分享护持学佛网一.佛说本经之人缘(原译卷一)论述阿难尊者在讨饭时，被外道摩登伽妇的女儿钵吉蹄，应用梵天咒术所迷惑，几乎毁去戒体慧命。後由佛陀持诵《楞严咒》，并遣文殊菩萨持此咒前往救护阿难，接着提挈他们共至佛所。这时阿难顶礼号泣，痛恨一贯只求多闻，不肯实修，几..

微信分享护持学佛网富楼那说：“世尊!若此妙觉本妙觉明，与如来心不增不减，无状忽生山河大地，产生一切虚妄轮回有为法相。那么请问，如来现今已经获得妙空光明无上觉悟，诸如山河大地，如是等等一切有为习漏幻象，在如来圆觉之后，何时应当又生出来呢?”佛告富楼那：“比如一个迷..

微信分享护持学佛网观世音菩萨十二大愿1、广发宏誓愿;2、常居南海愿;3、寻声救苦愿;4、能除危险愿;5、甘露洒心愿;6、常行平等愿;7、誓灭三途愿;8、枷锁解脱愿;9、度尽众生愿;10、接引西方愿;11、弥陀受记愿;12、果修十二愿。药师佛十二大愿第一大愿：愿我下世，得阿耨多罗三藐三菩..

微信分享护持学佛网功德宝山神咒是《日夕课诵集》中十小咒之一。诚恳读诵此咒，可以消除罪业，不堕地狱，往生极乐净土。功德宝山神咒功德简介:大集经云。若人诵此咒一遍。如礼大佛名经四万五千四百遍。又如转大藏经六十万五千四百遍。造罪恶十刹土。入阿鼻大地狱。受罪劫尽更生。..

微信分享护持学佛网一、夫对妻的礼节和义务佛陀在很多经典谈及夫妻伦理，称家庭的和气与幸福依靠夫妻双方互相尊重与理解。在《佛说尸迦罗越经》中佛陀告诉尸迦罗越，丈夫对待妻子的礼节。经云：“夫视妇有五事：一者进出当敬于妇，二者饭食之，以时节与衣被，三者当授与金，银珠玑..

微信分享护持学佛网阿难对佛说：“世尊!如来常讲人缘和合事理，您说世间一切各种变更，都是因为四大种性和合起来，才能发生显现出来。既然如斯，为何如来这时，将此人缘生法之理，以及自然轨则之理，二者全部消除摈弃?现在的我，其实不知个中事理，它的究竟归属之地。愿望大发慈悲..

微信分享护持学佛网阿难!彼善须眉修三摩提，奢摩他中(，这个自性精元业识种子功能库中，所储藏的色阴种子全部爆破，视觉虚妄现像感化断灭)，色阴若已破尽，便能观见一切佛心，如同明镜之中显现一切影像。继往开来，心中感到似有所得，然而未能生起感化，如同梦魇之人，手足宛然分..

微信分享护持学佛网这个时刻，如来将罢法座，就于师子床上，揽七宝几，回过紫金山身，再来凭倚，普遍告诉大众和阿难说：“你们这等有学之人，一切缘觉、声闻，今日回转自心，趋向而入大菩提无上妙觉，现在，我已经讲说了真正修行窍门。你们还未有熟悉到，修行奢摩他时，于毗婆舍那..

微信分享护持学佛网【经典原文】怜愍友人与亲朋，心被捆扎失所益，观察密切斯怖畏，应如犀牛任独行。——《经集》【白话解】同情爱念着亲眷同伙，心便会受到缠缚，落空进步目标，得不到修道的利益。他看到关系亲密是如斯可畏，所以应该像独角犀牛一样独自浪荡。【经典介绍】南传上..

微信分享护持学佛网其次，阿难!若有如是一切众生，非毁破坏佛制定的戒律仪规，违犯菩萨大戒，毁谤诸佛涅槃真理，以及其他一切混乱罪业，那他所受业报，必将经历许多劫数，业火历劫连续交感燃烧，其后应还罪业全部完毕，直到这时，才能受生变诸鬼形生命。若于本起业因，贪物为罪，..

微信分享护持学佛网阿难!彼善须眉修三摩提(，这个自性精元业识种子功能库中，所储藏的受阴种子全部爆破，感到异受感化断灭)，受阴若已破尽，虽然未能灭尽诸漏，其心飞离肉身形体，如鸟出笼飞向高空，已能成就善种，能从自己这个凡夫之身，向上登历菩萨六十圣位，自得生身，赤条条..

微信分享护持学佛网大师法名慧远，俗姓贾，是雁门郡楼烦县人。大师从小爱进修，13岁时，就跟随舅父到许昌、洛阳一带游访参学。因为大师博学六经，融会贯通，尤其精晓老庄之学，因而儒门宗匠、达官显贵，没有不佩服大师的。21岁那年，大师本想南渡长江，拜当时的大学问家范宁为师，..

陆士铨居士，字近堂，姑苏(江苏吴县)元和人。最初进修扶鸾术，归附于玉坛为其学生。后来为坛友祈祷治病，神明教他要礼拜梁皇宝忏。陆士铨因礼拜梁皇宝忏后开始发心学佛，于是前往天宁庵，受持菩萨戒。有一次，扶鸾的聚会中有寂根菩萨，自极乐国土来，降于玉坛，开示阐扬净土窍门，..

在佛陀时代，有一位妇人，她只生了一个儿子，是以，她对这独一的孩子百般呵护，特别关爱。可是，天有不测风云，人有夙夜迟早祸福;妇人的独生子溘然染上恶疾，虽然妇人尽其所能的邀请各方名医来给她的儿子看病，然则，医师们诊视今后都接踵摇头太息，束手无策。不久，妇人的独生子..

一日，阿难尊者对佛陀说：“世尊，您出生于帝王之家，拥有一般人所没有的荣华富贵；削发后，经由六年苦行，最后于菩提树下静坐四十九天，即证得无上正等正觉，似乎一切都顺理成章，您说是吗？”佛陀并没有回答这个问题，而是为阿难说了一则公案。以前有一位大富长者，拥有各式珍异..

早年，佛陀在舍卫城祇树给孤独园时，有一位容貌肃静、名为悉鞞梨的天人，前来礼拜佛陀。他身上披发出来的刺眼光辉，令天黑后的精舍大放光明。皇帝说道：“天人衣食无缺，安闲快乐地享受福报，有些世间人也是如斯。为什么这些天上及世间的人能够常享福报呢?”佛陀说：“想要在当代..

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第127集2014年10月31日讲于香港学佛，像这些地方必须搞清楚、搞明白。明白了，自己能自度；没有明白，跟佛学习，明白之后自己度自己，不难。放下执着就证阿罗汉，佛陀教育里面第一个学位拿到了；再勇猛精进，放下分别，你是菩萨，“菩萨”是..

佛陀开示大众：修行宁愿舍身命终，也要勤修“四不坏净”，即所谓的深信佛、法、僧三宝，持戒而无所毁犯。佛陀于是进一步宣说此故事：早年有一位罪犯即将被处决行刑，当时轮到执刑的旃[zhān]陀罗种姓的国民，是一名受过五戒之优婆塞须眉，因为修学及持戒清净，已得见谛、初入道果..

舍卫国中，有位长者的妻子产下一名边幅正直的男婴，这孩子出生才没几天，竟然就会开口措辞。男婴问父母：“世尊还住世吗?”长者夫妻回答：“是的。”又问：“那么舍利弗尊者、阿难尊者等人呢?”长者夫妻亦答道：“也都在。”长者夫妻异常惊奇，知道这孩子绝异常人，于是决定去请示..

《菩萨睒子经》说：“人有父母，弗成不孝;道弗成不学。济神离苦，后得无为，皆由慈孝、学道所致。”净饭王是古印度迦毗罗卫国的国王，佛陀的父亲。佛陀悟道后，四处弘扬佛法。据说佛陀在王舍城讲经说法，年已花甲的净饭王希瞥见到已获觉悟的儿子。这种心情越来越强烈，他连续九次..

我们今天要想拯救社会，拯救地球，靠什么？教学，就是要靠文化，文化是人类的灵魂，教育是文化的生机。在全世界，这是汤恩比的话，只有中国古人懂得教育，他们有教育的智慧，有教育的方法，有教育的经验，有教育的成果。这是外国人讲的，讲得一点都不错。中国自古以来长治久安，靠..

有一天世尊头痛，而且连续三天头痛，学生们就思维了：世尊已经证四神足了，怎么能抱病了?这是世尊为人人示现的。有一个王子叫琉璃王子，他本来是释迦族的外甥，琉璃王子的父亲娶了释迦族的一个公主，生下了琉璃王子。然则小的时刻琉璃王子就想去释迦族去见姥姥姥爷舅舅们，可是他..

有一次，佛陀来到了摩揭陀国游化，住在那烂陀城郊的芒果园中。是日，有一位名叫“稳固”的在家居士，来芒果园拜访佛陀。他向佛陀顶礼后，建议佛陀说：“世尊!那烂陀是一个繁荣充裕的城市，人口浩瀚，世尊假如能要一位比丘，在大众面前展现神通，那么，我们那烂陀城的人，一定会加..

「今则但说彼土依正二报」，这是这部经上为我们介绍西方极乐世界，依报是介绍那边的环境，正报是介绍那边的佛菩萨。极乐世界自始至终，不但这部经，佛在一切经里面，带说净土法门，大概将近二百种，专讲西方极乐世界是三种。这部经之外，有《阿弥陀经》、有《观无量寿佛经》，这个..

早年，舍卫城中有一个财主，名叫师质，崇奉佛教。有一天，他准备了美好的饮食，忠诚地赡养佛陀和僧众。佛陀受过赡养，又开示一番，就领着众僧回到精舍。归来的半途，佛和僧众在河畔的大树底下歇息的时刻，从树上跳下一只猿猴，求借佛陀的钵具。猿猴接过佛钵后，速去速来，并且在钵..