悉达多太子在菩提树下静坐四十九天,于最后一天夜里悟道成佛,此时佛陀以无碍的慧眼,观察迟疑这娑婆世界里六道众生的情形,想要懂得众生的根机,以及度化的人缘。天人们住在黄金、玛瑙等七宝建构而成的宫殿中,终日游乐游玩、衣食无虞;人道众生饱受生老病死苦,地位较贫贱者还要..
发愿
美貌女子深谙布施功德,舍却秀发供僧
在古印度一个小国家里,有一位年轻姑娘,她容貌庄重,身材窈窕,尤其令人赞叹的是那一头浓黑秀美的头发,其长度竟与她的身高差不多。然而,该国的王后虽然十分美貌,可惜却头发稀疏,经常为了头发的工作忧闷。当她据说民间一女子头发如斯乌黑、光亮,不仅贪心大动,急速派人携千两..
瞧这一家子
庞蕴居士未习禅之前,之所以名满湖湘,一方面是因为他的名流风仪,另一方面因了他的乐善好施。老父给庞蕴遗留下万贯家资,他不管什么人,只要你找上门问他乞助,他都不会让你空手而归。天长日久,穷亲友们摸清了他的性情,就有心窍灵活者动起了贪念,隔三间五寻找各类饰辞上门来,..
善导大师弘法的二则传奇故事
善导大师(西元613681年)中国佛教净土宗第二代祖师,临淄人(今山东淄博市)生于隋大业九年,少年削发,看见西方图颇有所感,夙期往生净土,受戒之后和妙开律师共读《观无量寿经》,晓得此经的观门是解脱死活之法。唐贞观中到并州去拜见道绰大师,接收念佛往生的窍门。进入长安广..
净土法门法语:真信、真愿、真念,具足这三个条件都能往生
放下就是,那你放不下不行,得放下。实在放不下怎么办?那就得求阿弥陀佛。阿弥陀佛开这个法门,你不必放下,烦恼不要断,业障不必消,只要遵守三个条件,这三个条件每个人都可以具足。第一个我真信,我相信有极乐世界,相信有阿弥陀佛,我真信,一点都不怀疑。第二个,我真想去,..
大安法师:净土法门无比超胜--
净土法门无比超胜净土法门在佛的一代时教当中属于特别法门,非常不可思议,是佛果地上的功德全体给众生。极为方便、简易、圆顿、究竟。当我们知道本具佛性,知道轮回之苦,有解脱的渴望,相信有解脱的彼岸的存在,就开始修行。凡夫一般会走通途佛法的道路。其特点是靠自力修行,修..
大安法师:梦中佛事 水月道场--
梦中佛事水月道场“修净土人,凡欲入观及临睡时,一心合掌,正面西向,若坐若立若跪,十声念阿弥陀佛、观音、势至、清净海众竟,发愿云:弟子某甲,现是生死凡夫,罪障深重,轮回六道,苦不可言。今遇知识,得闻弥陀名号,本愿功德,一心称念,求愿往生,愿佛慈悲不舍,哀怜摄受。..
大安法师:超越轮回 降服死主--
超越轮回降服死主【第八觉知:生死炽燃,苦恼无量。发大乘心,普济一切;愿代众生,受无量苦;令诸众生,毕竟大乐。】——《佛说八大人觉经》生死轮转有两种:一种叫分段生死,一种叫变易生死。【分段生死】就是众生在三界六道轮回中,由于有见惑、思惑,业报身一段一段地轮转。比..
佛经中绕佛三匝含义?
右绕:敬礼之一。在尊者之傍旋绕于右也。无量寿经上曰:“稽首佛足,右绕三匝。”“四分律云:客比丘于塔边,左行过,护塔神嗔。佛言:不应左行过,应右绕塔而过。萨婆多毗尼毗婆沙云:右绕者顺佛法故,所以右绕。”我们去寺院时见一切三宝圣物都可转绕(佛像,佛塔,大殿或围绕整..
详解各种动物在佛经里的寓意
佛教以慈悲为怀,视众生平等,这其中也包括了动物。佛法认为所有的生命都是平等无二的,在本质上并无差别。由于因缘果报的关系,所以现前的生命形态各有不同。而佛陀善于根据众生不同的根性,以不同的教理说法,度其出轮回苦海。在佛陀的各种说法当中,譬喻说法是比较生动、形象的..
五大菩萨
五大菩萨第一节弥勒菩萨(一)弥勒的事迹弥勒,全译梅达丽(maitreya),又译为慈。弥勒是姓,名阿逸多,义译无能胜。公元前六世纪人,与释迦牟尼同时。生于印度波罗奈国劫波利村,波婆利大婆罗门家。他生而相好肃静,聪慧异常。按印度的习俗,生了孩子要请相师看相。相师惊异地说..
净土窍门在中国的流传
净土窍门在中国的流传第一节净土窍门所依的经论净土窍门,是佛教最轻易使人接收和崇奉的一个宗派。它方便易行,所以导致人们欢乐修学、信受奉行。流传最广、影响最大、真是是男是女总堪修,若智若愚皆有分的无上窍门。我们按此修去,尽此平生,就一定能达到离苦得乐、了生脱死、横..
佛陀教导的修证窍门
佛陀教导的修证窍门释迦牟尼佛平生说的教法,总的说来是说阿罗汉、辟支佛、大乘权教菩萨、实教菩萨实践的四谛、十二人缘、六度、四摄法、三心、四愿各类窍门。现在介绍如下:第一节声闻行果四谛窍门(一)阿罗汉的概念阿罗汉有三层意思第一杀贼:意即杀掉烦恼之贼。阿罗汉在因地修..
佛灭后印度佛教和东传中国
佛灭后印度佛教和东传中国第一节三藏圣典的结集(一)第一次结集结集二字包含有编辑的意思:而古来翻译法师应用结集的词语,是指人人聚集在一路会诵佛说过的遗教,在二千五百多年以前的古印度还没有文字记录,只能用说话把回忆的常识,经由过程师承传诵保存下来。释迦牟尼佛涅槃之..
释迦牟尼佛传奇的平生
第一节释迦牟尼佛名号的由来佛教自印度传入中国,已有二千多年的历史,为我国广大佛教徒崇奉和爱崇。佛教诸恶莫作,众善奉行的教义,对净化人世,解除人们的烦恼和苦楚,产生了无比威力。正如圆瑛大师所开示的欲无烦恼须学佛,知有人缘不羡人。我们既是一个佛教信徒,首先对于释迦..
常随佛学十大学生
常随佛学十大学生第一节舍利弗尊者(一)八岁走上论师宝座舍利弗译为身子,其母身形好,身子所生,故名。又译鶖子,母眼清白,如鶖鹭眼。生于摩竭陀国王舍城郊区迦罗臂拿迦村。父名婆陀罗,是婆罗门教中著名论师。舍利弗八岁时,即能通晓一切书本。时摩竭陀国有吉利、阿伽罗兄弟二..
撞钟发愿 幽冥获益
智兴法师,住禅定寺任维那职,兼打大钟。寺僧有名叫三果者,他的兄长随帝南幸江都时,中途死亡,托梦其妻道:“我随驾至彭城,不幸病死,堕于地狱倍受诸苦,本月初日,禅定寺智兴法师鸣钟,响彻地狱,同狱受苦时人,一时俱得解脱。此恩冥间难报,你速为我送十匹锦绢供奉法师,并述..
人天行果
人天行果第一节行一、皈依三宝(一)皈依的意义学佛必从受三皈依起,三皈依即:皈依佛、皈依法、皈依僧。受了三皈依,就是佛教徒,若不受三皈依,虽然研究佛教的典籍,但仍不能算是佛教徒,故学佛的入门,以受三皈依为根本。如《演道俗业经》中给孤独长者问佛:初学道者,始以何志..
宣化上人的故事:严拒女色
上人在十八岁时,遇到女色的考验。上人说:“一切是考验,看尔怎么办;觌面若不识,须再从头炼。”修道不容易,要时时保持正念,以免一失足成千古恨。上人自述:那时候,我自以为自己修行有点功夫了,就遇到考验。在东北,在我没病以前,我就参加道德会,在道德会做总务科长,专门..
肥胖的人在佛家看来是有何因果,如何减肥呢?
佛在世时,于舍卫国为弟子说法,他的身边绕了上千的比丘和比丘尼,连城中的女居士,每天都会三度来到佛前,听佛说法。在那时,舍卫国国王波斯匿皈依在佛的座下,为佛的在家弟子,他曾经有这样一段趣闻。波斯匿王的身体不知怎么一直发胖,胖得行动困难,连坐、卧都不便,既懒得动又..
流通法宝的功德利益远远超过亵渎的罪过
无锡邹小山公省试时,有人刊施善书,欲公捐助,曰:“非我吝财,人不敬重,反增罪过。”是夜梦,帝叱之曰:“尔读书明理亦出此言,若皆效尤,善路不几绝乎!”公叩谢,愿施千本以赎罪,且自画绣像一部,朝夕虔诵觉世经。於雍正丁未中传胪历官至礼部侍郎。公每谓人曰:“一言足以获..
在佛门说长短的严厉果报,太恐怖了!
作者佛学生czycxm湖北高僧昌明法师,归元寺的前住持,八十多岁都不倒单,声音异常洪亮,天天清晨四点在归元寺大声念佛,喊醒全寺僧人参加早课。以前湖北当阳玉泉寺请他去开光,世界细雨,开光完毕,老法师喊了一声:佛光普照!立时云开日现,万道霞光!当时稀有千人见证这一事业,..
净土法门法语:怎样可以学到,什么病都治,不要用医药,不要
摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第118集2014年10月15日讲于澳大利亚美国修蓝博士所说的,是真的、不是假的!他用什么治病?用“同体大悲”治病。他来访问我,告诉我这桩事情,整个宇宙生命是一个、同体,所以治病不需要跟病人见面,他只要四个资料:第一个,病人的名字;第..
大安法师:直心是道场--
直心是道场佛告阿难及韦提希:上品上生者,若有众生,愿生彼国者,发三种心,即便往生。何等为三?一者至诚心,二者深心,三者回向发愿心。具三心者,必生彼国。——《佛说观无量寿佛经》直心就是正直心、真诚心,而凡夫众生大多是弯曲的心,伪诈的心。在我执和利益的驱使下,充满..
大安法师:地藏菩萨名号的深意--
地藏菩萨名号的深意地,是大地的意思。在我们中国的《周易》里面,“地”的易象是用坤来表达。坤为地,乾为天。地代表母亲,坤卦讲“厚德载物”。所以大地就有住持一切法的意思,有生长一切法的意思。一切树木华卉都依大地来生长,大地可以荷负一切,忍辱负重。所以地藏菩萨以他大..
斋僧的功德和意义
『赞僧功德经』佛陀曾云:诸法因缘生,安住希求意念中,为彼悉作何祈愿,即得如是之成果。经云:「僧如大地,能长养一切善法功德。又云:「殊胜妙宝大德僧,长养众生功德种,能与人天胜果者,无过佛法僧三宝。」经云:「僧如大地,能长养一切善法功德。」『四十二章经』上云:饭恶..
十佛宏名能灭五逆—《大乘宝月童子问法经》
《大乘宝月童子问法经》西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众五万五千俱胝。一心行菩提行。无能胜菩萨等八万百千无数俱胝那臾多。诸天人等百千那臾多。尔时世尊于其食时。着衣持钵。与苾刍众并诸菩萨天龙神等。恭敬围..
净土念佛法门渊源简介及修持方法
净土宗净土宗,佛教宗派之一。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门,故名。该法门以信愿念佛为正行,净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土信仰是佛教的基本信仰,大乘各宗多以净土为归。佛法西来,东晋,慧远大师在庐山东林寺建立莲社,提倡专修该往生净土的念佛法门,又称莲宗。..
农历六月初三,韦陀菩萨圣诞
韦陀菩萨为四天王座下三十二将之首,也是大家所熟悉的佛教护法神。中国佛教寺院中,韦驮菩萨像常威武地立於最靠近寺院门口的四天王殿内,面向著寺院,以守护伽蓝(即道场)。其形像大多为身穿甲胄的雄壮武将,手持金刚杵,或以杵柱地,或双手合十,将杵搁於肘间。信佛之人都知道,韦..
治疗近视,有佛法就有办法
据统计,中国近视人数有4亿,世界居首,其中大学生近视率达90%。住在拥挤的城市,每天对着电脑、手机、电视,近视像雾霾一样难以摆脱。怎么办?有佛法就有办法——你只要有信心,耐心,以及坚持的恒心。方法一、般若法眼伟大的不死虹身成就者莲华生大士为了利益末法众生,曾于千余..