自古以来，百姓将每日的必需品“柴米油盐酱醋茶”称作“开门七件事”。那么修行者日常生活中也有七件事不可或缺：1、发愿愿力不可思议。每天清晨，佛弟子都应该效法诸佛菩萨，真诚地发愿，让自己的一天乃至一生都能饶益众生。2、忏悔无始以来，每个人身口意所造作的罪业，可谓无量..

问：她说她老公喜欢交朋友，结果去抓小动物如：猫，去买麻雀，然后送给人家，这种行为是杀生，果报很重，她很痛心，对她老公做这个事要怎么办？她的儿子很喜欢上网，劝不了；她本人很喜欢念佛，请问要怎么办？海涛法师答：修行是修自己，不是改变别人，如果你修行只想让你老公不要..

问：寺庙里面所做的佛事，如超度、还寿生、打吉祥还债等是否如法？我们是否可以做？大安法师答：什么叫佛事？佛事是能够让众生来觉悟圆成我们自性本具的佛性、就路还家、了生脱死的事。这才是做佛事的本质内涵。超度可以做。给亡人诵《阿弥陀经》、念佛，这是最好的超度方法。至于..

编者按：汉地信众眼中，藏传佛教很多现象觉得不可思议，难以理解。比如藏传佛教同属于大乘佛教，可藏地僧人多是不禁肉食的，而一些学习密宗的人似乎也认为这是理所当然的事情。真的吗，藏地僧人喇嘛就可以随便吃肉吗。藏族人以青稞、糌粑作为日常生活的主要食物来源梁武帝根据《涅..

导读：此文是心上莲花群暖暖师兄的自述。她从前是一个没有安全感的“作女”，在经历了被赶出家门，起诉离婚、争房产、上电视控诉、自杀等戏剧化的痛苦日子后，得遇善知识，忏悔，诵经，改过，一次又一次炼心……如今，她蜕变重生了。日前，处于久违的幸福中的她说，是佛法和善人道..

2014年年初，我老公与同学合伙开了个印刷厂，前前后后我老公投了10万，合伙的同学还找我们借了几千块。由于种种原因，最后印刷厂没做起来，有部分原因是我老公去了西藏一次，耽误了部分订单。合伙3个月收益全在同学那收益全部入了老公同学的腰包，我们没见着一分钱。不仅如此，他..

我生在一个普通的家庭，父亲是一所中学的校长，母亲是一位普通的农民。从小我的学习成绩就一直很好，中考时考了全年级前几名，后进入本市一所重点高中读书。由于我上学比较早，14岁就上了高一，加之学习又好，父母对我寄予了很大的厚望。但这时邪淫的种子开始发芽，并且成长，严重..

因果有明显和隐秘的差别，分别被两种人认知与取舍。明显的容易被认知、实行，隐秘的就要困难许多。我们可以看到，农民头顶烈日忙碌在田间地头、商人一年到头起早贪黑顾不得休息地赚钱、工人们不管吹风下雨都准时打考勤上班、学生们努力学习、还有能在麻将桌上、电脑游戏前一玩几天..

问：因为工作的关系在路上经常会看到一些被撞死的动物，请问师父方法，用袋子装起来放到垃圾车上可以吗？还是说路上有空地让它自然风化？海涛法师答：丢在垃圾车上好象不太好，我们最好是把它埋起来，如果真的没办法埋，就找个东西把它盖起来，还是有别的方法，乃至火化都没关系。..

问：我侄子今年十七岁，父母已离异，学习、生活主要由爷爷奶奶照顾。学习成绩还可以，但却内向寡言，不善交流，特别是在家不顺心的时候还会做出一些过激的行为，如顶撞家长、把门踹烂等。我现在开始念《地藏经》回向他的冤亲债主，请问法师这样可以吗？还需要我们家长做什么才能让..

核心提示：近代高僧印光大师被后世尊为佛教净土宗第十三代祖师，幼时读程朱儒书，对佛法持批判态度，后因病阅佛经，方知佛法广博精深。21岁出家专修净土，后阅大藏经，增修《净土十要》等要籍并闭关六载。其著作《印光法师文钞》及《增广文钞》等广为流通，其中记录了印光法师关于..

印光大师告诉我们一个真实的道理：只要做到戒杀、放生、吃素、念佛，就能有求必应，有求必得！最近开始，有钱就放生，没钱就多多念佛。因为最近比较紧张，所以念佛提升到每日12000声。念佛放生是一个道理，放生是度心外众生，念佛是度心中众生，而内外一体，大小无二。所以念佛放..

编者注：此故事选自《星云禅话》。故事中的主人公为父亲请僧众念经超度，却一心系在钱上，哪里会有功德？其实古人有云“百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子”。如果发心纯正，哪怕没有一分钱，功德也是圆满的。西方极乐世界有一个儿子，因为父亲去世，所以就去寺里请佛光禅师为..

凡夫众生从初发菩提心，到究竟成佛，概括地来说，要经历五大阶段，也就是唯识五位的划分：资粮位、加行位、见道位、修道位、究竟位。唯识五位涵盖了佛菩提道的五十二个阶位。目前绝大多数的佛子学佛处在第一个阶段——资粮位，那么在资粮位如何快速有效地修积资粮，从而可以跨越加..

生命细胞科学告诉我们：常思己过，神清气爽、心平气和。时常注意不要妨碍他人，情愿自己吃一点亏，受一点委屈，把方便给他人，这是做人做事的根本。人是万物之灵、万物之首。万物，靠脚踩大地、头顶蓝天的人爱护、保护；同时万物也会反哺与人，人与万物是同心同体的、息息相通、息..

古语说：“观德于忍，观福于量。”看一个人有没有德行，就看他能不能忍。“忍”字意味深长，它的内容也很全面。要忍什么呢？比如说，利益现前的时候，你能够忍住不去贪，见利思义，如果不符合道义，你能够忍住不去获取，这就是有德行的表现。当看到美色现前，你能忍住不去贪爱，不..

十善之首是放生，十恶之首为杀生，放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。佛陀所说诸法中，菩提心为根本，而一切有漏善法中，无有能比放生之功德更大者。凡其它善业，若自心不净，就无有功德，但放生时，无论其心净或不净，其事皆是直接对众生有利，因此有不可思..

问：一位师兄看到《大悲心陀罗尼经》中“若诸人天诵持大悲章句者，临命终时，十方诸佛皆来授手，欲生何等佛土，随愿皆得往生”，很欢喜很有信心，于是发愿一生专持《大悲咒》，至少每天一百零八遍，以求命终往生西方极乐世界。我想劝他改成专念佛号，因为更稳当更直捷，他没听，我..

白居易是唐代继杜甫之后最伟大的诗人，也是一位极虔诚的佛教徒，自称香山居士。白居易，字乐天，山西太原人，公元七七二年正月二十日出生于河南郑州新郑县东郭村，父亲白季庚，母亲陈氏，五、六岁便学写诗，九岁识声律，白居易始祖为楚国白胜，传至秦朝有名将白起，祖父白湟，父亲..

文化人梁文道有着多重身份：大学讲师、电视台电台节目主持人、电影创作人、剧评家、书评家、时事评论员等等。他是全方位的传媒人，人称“文化百足”和“文化教父”，然而人们可能不知道的是他还是一位虔诚的佛弟子。自幼，梁文道就开始思考人生的意义，大学读哲学，直到现在，读了..

问：师父，如果诵经后出现一些不如意的事，是不是就可以先不诵了呢？请师父慈悲开示。答：诵经的目的就是福慧双修，诵经就是为了积累功德。由于以前没有功德，因此没有冤亲债主讨债，现在有点功德了，冤亲债主就来了。可以说是很好的一件事情，因为果报现前业就消掉了，如果果报不..

问：助念的时候，助念人员围着亡者边绕行边念佛，可以吗？这样助念会影响亡者吗？助念开始之前，需要洒净吗？比如病人未断气之前。助念结束之后，助念的房间需要再洒净吗？大安法师答：一般你还是坐着为好，不要在那里经行了。如果这个病人他还没有断气，那你在那里，在他周边走来..

问：我是一名120的护士，经常面对各种突发灾难事件而死亡的人，感觉自己太弱小，因职业关系，大部分时候没有对亡人念佛或往生咒，每次自己心里很难受，总有想出家的念头，离开这种工作环境，我该怎么办？大安法师答：如果发了大乘菩萨心，会觉这个岗位非常好，能度最需要帮助的众..

水陆法会，即然被认为是汉传丛林经忏佛事之最，那么，他的这个“最”之名，从何而来呢？水陆法会，之所被称为汉传丛林经忏佛事之最，首先因为其持续时间长，从洒净之时起，连续七天，道场之内，经声不断，忏悔不已，佛号相续，所有参加水陆法会的信众，都可以在法师的引领下，精进..

普回向法界：（可任选其一念之）回向偈一愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。回向偈二愿生西方净土中，九品莲花为父母。花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。回向偈三大慈菩萨回向偈十方三世佛，阿弥陀第一；九品度众..

我们佛教信徒都知道，出家人在早、中饭前都要唱念“二时临斋仪”（即供养偈和供养咒），然后才可用斋。但我们很多人都只知道这一基本仪式，却对念诵供养偈的含义并不明了。为了方便大众对“二时临斋仪”的理解，下面就其内涵作简要介绍。“二时临斋仪”在佛门中俗称“供养偈”和“..

问：如何面对失败的人生？索达吉堪布：在人生这场戏中，每个人的角色不尽相同：有些人比较成功，从小到大没有经历过什么痛苦，修行也比较不错；而有些人则不太成功，从小到大处处遇到痛苦。但不论什么人，最后都将“顷刻一声锣鼓歇”，终将断气离开世间。每个人都是这样：“嘡”的..

咒语，是再科学不过的事了！当代量子物理学之父普朗克说：“万物因为力而得以兴起与存在；我们必须假设在‘力’的背后存在着有意识、有智慧的心智，这个心智就是万物的母体。”这是从远古到今，人们持咒、念咒为什么有效的第一个重要秘密。另一位著名的科学家约翰·惠勒告诉我们：..

福尽而死是真理，故当惜福少享福。有人说：我自己赚的钱我自己花，不把钱花光享受，不是白赚钱了吗?我们可以通过比喻来思考，比如一个农民对着粮仓想：这是我自己种的粮食，当然应享受，不把它吃完不是白辛苦一年吗?这显然是愚人自绝后路的做法，不为明年留下种子，最后只会饿死而..

有个道友，说她去检查了身体有问题，好像有瘤，医生说三个月后要去动手术。当时她找到我，我说这些都是假象，你去发愿颂《阿弥陀经》，300部吧，然后去回向给你伤害的众生，不要动手术的。如果菩萨同意的话。然后她就去问杯了，菩萨同意了。三月后，她再去检查，医生说，不用动手..