我们一天到晚待人接物,这个心常常保持平静,这是念佛的秘诀。你要不懂这个道理,纵然一天到晚佛号不间断,心里面还是喜怒哀乐时时起现行,这个佛号没有用处,念得再多伏不住烦恼,伏不住烦恼就不能往生。诸位要知道,以清净的心念这一句佛号,诸佛护念、护法神保佑,一切鬼神不敢..
因缘
慧僧法师:宁可入地狱去,入地狱受苦,都不要闻这恶言谤佛戒之声
《佛说梵网经讲录》◎慧僧法师一九八O年讲于万佛圣城法界大学养秋堂开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义第四十八.破法戒“若佛子。以好心出家。而为名闻利养。于国王百官前说佛戒者。横与比丘比丘尼菩萨戒弟子作系缚事。如狱囚法。如兵奴之法。如师子..
真实感应:穷病潦倒之人因放生转运
各位朋友,大家好。上次有一位佛友求助,说他的母亲得了重病,不知如何是好?我于是将自已以及母亲重病得愈的经过粗略的写了下来作为回复。并留下了电话以作查证,以表明我所言真实。写完之后,好多朋友打来电话询问。我由于上次写的比较简单,中间的一些细节没有写详细。今天在这里..
信愿法师:念佛往生者,不简十恶五逆,弥陀来迎者,不漏十声一声(二)
【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:念佛往生者,不简十恶五逆,弥陀来迎者,不漏十声一声(二)十恶是,身业造作杀生、偷盗、邪淫,口业造作妄语、恶口、两舌、绮语,意业造作贪欲、 怒、愚痴。十恶的相反就是十善,所以我们念佛人,当然要断恶修善。因为断一切恶无一恶不断,修一切..
梦参老和尚:《大乘大集地藏十轮经》讲记
《大乘大集地藏十轮经》讲记梦参老和尚主讲《大乘大集地藏十轮经》〈序品〉之漫谈梦参老和尚主讲在还没有开讲《大乘大集地藏十轮经》之前,我先跟大家漫谈一下。我们学一部经,要如何学好、学会?学了经就要去做,要跟我们自己的身心结合。也要懂得因缘法,因缘具足了,一切事物就..
星云大师:你做的一切,最终会回到你身上
佛法的真谛是寻找自我,只有找到了自我,才算是入了禅门,可是能够做到这点的人其实不多,大多数人,只是懵懂的禅家门外汉。这些门外汉,常常会忘记自我,从而特别在意别人的评价,在他们的心中,自己是依靠别人的评价而活着的,如果自己做了一件事,对方没有给出任何评价,那么,..
占便宜的人,其实就是在透支消耗自己的福报;
占便宜,其实就是在透支自己的福报我们要珍惜财物,节约资源,在任何地方都不应该乱花乱用。我们要积福,不能消福。如果福报消失了,以后就要感受痛苦。现今,占用、浪费、挥霍公家和单位财物的现象时有发生,其实这个罪过特别严重,因为这都是消耗自己的福报。有些人觉得这些财物..
梦参老和尚:占察善恶业报经讲记
占察善恶业报经讲记梦参老和尚讲述吴碧涛居士整理占察善恶业报经卷上为什么要讲占察善恶业报经?有些人对这个名字没听说过。不但你们诸位居士没听说过,有两位老和尚他问我来讲什么?我说占察善恶业报经,他楞了一下,他说没听过。我说这一回你就听听吧!我给你讲讲。当然这些个老道..
梦参老和尚:《大乘大集地藏十轮经》讲记第六
大乘大集地藏十轮经福田相品、获益嘱累品第六梦参老和尚主讲大乘大集地藏十轮经梦参老和尚主讲福田相品第七“复次善男子,菩萨摩诃萨有十财施大甲胄轮。若菩萨摩诃萨成就此轮,从初发心,一切五欲皆能除断,超胜一切声闻独觉,普为一切声闻独觉作大福田,一切声闻独觉乘等皆应供养..
梦参老和尚:《大乘大集地藏十轮经》讲记第五
大乘大集地藏十轮经忏悔品第五、善业道品第五梦参老和尚主讲大乘大集地藏十轮经忏悔品第五“尔时世尊说是颂已,于众会中有无量百千众生曾误闻法,谬生、空解,拨无因果,断灭善根,往诸恶趣。闻说此经,还得正见,即从座起,顶礼佛足,于世尊前,深生惭愧。至诚忏悔,合掌恭敬而白..
梦参老和尚:《大乘大集地藏十轮经》讲记四
大乘大集地藏十轮经有依行品第四梦参老和尚主讲现在开始讲〈有依行品〉,“有依”是指依着三宝,就能够产生种种的功德力量。“尔时金刚藏菩萨摩诃萨,于大众中,从座而起,顶礼佛足,偏袒一肩,右膝着地,合掌恭敬,以颂问曰:”金刚藏菩萨就提出问题了。他问:“佛说的这法,好像..
梦参老和尚:《大乘大集地藏十轮经》讲记无依行品第三
梦参老和尚主讲地藏菩萨的戒律法门第三册《大乘大集地藏十轮经》〈无依行品第三〉梦参老和尚主讲“尔时会中有大梵天名曰天藏,久植善根,住第十地,具诸菩萨摩诃萨德。即从座起,合掌礼佛,而说颂曰:功德藏慧海我今问所疑愿慧海垂听为我除疑滞我等今渴仰德藏胜法味及最上义味举众..
梦参老和尚:《大乘大集地藏十轮经》十轮品第二
《大乘大集地藏十轮经》〈十轮品第二〉梦参老和尚主讲“尔时地藏菩萨摩诃萨从座而起,整理衣服,顶礼佛足,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:我今问世尊,无量功德海,唯愿赐开许,为解释除疑。”现在我们开始讲《十轮经》正分。这一品的经文,就是地藏菩萨所要讲的十轮;而..
梦参老和尚:《大乘大集地藏十轮经》讲记第一讲
《大乘大集地藏十轮经》讲记梦参老和尚主讲《大乘大集地藏十轮经》〈序品〉之漫谈梦参老和尚主讲在还没有开讲《大乘大集地藏十轮经》之前,我先跟大家漫谈一下。我们学一部经,要如何学好、学会?学了经就要去做,要跟我们自己的身心结合。也要懂得因缘法,因缘具足了,一切事物就..
被人下了“降头”怎么办?(问答汇集)
◎【净土法门:被人下了“降头”怎么办?】(问答汇集)(一)、问:“在佛法里面有没有所谓的降头存在?如果一个人被人下了降头,他应该怎么办?”答:“降头”是一种邪术,在中国许多地方都有,名称不一样,实际上大致是相同的。我过去小时候在贵州念书,贵州一带有放蛊,苗族人放蛊跟..
杀生祭祀要不得
世间人在喜庆的时候,一般做寿的时候,许多值得庆幸的节日,许多人杀生祭神,造作无量无边的罪业,自己不能够觉知。佛在经上说得很清楚,自己喜庆之日应当答谢鬼神;答谢鬼神,决不能够杀生祭祀。杀生祭祀,说老实话,善神、善鬼都远离,不愿意承担这个罪过;你是为他而杀的,这个罪..
宣化上人:这八种人很难闻到佛法,不容易修行佛法
这八种人很困难闻到佛法,不容易修行佛法我们都是八难之一的人,不要以为自己是很不得了!宣化上人慈悲开示:“见闻为种,八难超十地之阶;解行在躬,一生圆旷劫之果。”见闻为种:你见到这一部《华严经》,或听闻这一部《华严经》,都会在你的八识田中,种下菩提种子。种,就是种子..
宣化上人:占察以后,自己得到好的和不好的预兆,都应该诫
《占察善恶业报经浅释》◎天竺三藏菩提灯译美国万佛圣城宣化上人讲述开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义礼拜天要有两位居士在我们这佛堂举行结婚典礼;那么,这次应该大家知道怎么样念这个偈颂,都很熟悉的。上午举行仪式,从九点半钟开始;谁愿意来参..
宣化上人:有这种供养心,早一天供养,早一天得到这个功德
《占察善恶业报经浅释》◎天竺三藏菩提灯译美国万佛圣城宣化上人讲述开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义上个礼拜五,果进发心供养;她就问我,是等到礼拜天供养、还是礼拜五就供养呢?当时我告诉她:“你今天供养和礼拜天供养是一样的,因为礼拜天很忙..
佛家讲“随缘”,到底随的什么缘?
长久以来,很多佛教词汇被引用在各种文章和日常对话中,有一部分已经逐渐模糊了本来的含意。随缘,就是一个例子。随便吧,无所谓,有没有都行,不想动脑筋考虑......直接说出来有点Low,那就套用一下佛教的说法,“随缘吧”!随缘肯定不是被包装了的随便,那在佛法中到底是什么意思..
道证法师:一个宁可持戒而死的人,心无挂碍,一定比较容易开般若智慧
持戒修福的人才能对《金刚经》生起真实的信心照《金刚经》讲,“持戒修福”才是开发金刚般若智慧的方法。《金刚经》是一部讲金刚般若智慧的经典,教我们“无住生心”,教我们“不执着”,但是其中有一句很重要的话:“到底哪种人能对《金刚经》生起真实的信心呢?”就是“持戒修福..
信愿法师:极乐无为涅 界随缘杂善恐难生(五)
【法事赞摘要】善导大师开示:极乐无为涅 界随缘杂善恐难生(五)[随缘杂善恐难生],「随缘」这两个字用的很好,通常我们用这两个字会误解。某某人我们去木栅弘愿念佛会念佛共修一心念佛,可是礼拜三我都要加班,那就随缘了。其实你讲出「随缘」这两个字,就已经放弃他了。这里讲的就..
信愿法师:念阿弥陀佛得死里逃生
【念佛感应录】念阿弥陀佛得死里逃生我叫张燕,是山东省烟台市北亚贸易股份公司的会计。2001年12月29日上午9时许,公司胡全明经理、董晓华大姐和我三人开着面包车去东郊某单位办事。由于那几天气温突然下降,连降大雪,再加上海水涨大潮,海水冲到岸上。当车行驶到海岸公路第八中..
星云大师:运气不好应该如何转运?控制命运的力量又是什么?
命运这个话题伴随着人的出生而存在一世,有时候遇到人生的挫折,我们可能在哀怨命运的不公,说自己命不好。但究竟命运是什么呢?是所谓的“迷信”吗?我们做为一个平凡的人能不能改变自己的命运呢?这个话题牵涉我们无数代人的一个大问题。星云大师是现代台湾佛教临济宗的一名大德长..
涵养贵格、福禄寿全,改命之源必须做好这件事!
涵养贵格、改命之源就是孝顺供养父母经常有人问:我抄经念佛放生,怎么生活还是不顺呢?其实只要问自己一句:有没有抵触顶撞父母,有没有孝顺供养父母。找工作,考试,谈对象,提申请,子女不听话,读书不好……问他一句:“有没有抵触顶撞父母,有没有孝顺供养父母?”百问无一失。..
念佛能洗掉犯戒过失,是否就可以放心犯戒呢
有人认为:“既然念阿弥陀佛就可以把以前所录的犯戒的影像洗掉,这样我就放心犯戒也没关系啊!只要再念佛洗掉就可以了。”会这样想的人,说起来对阿弥陀佛的力量也是很有信心。当然,如果一心念阿弥陀佛,确实是可以有这样的功效,并没有错;不过如果还会想犯戒,就不是..
酒戒的开遮持犯有哪些
前面的四条戒,我们叫作性罪,就是杀盗淫妄,它的本质就是罪,你犯了以后,就会产生罪业,就会创造今生来生痛苦的果报,就是性罪,它的体性就是罪。饮酒,它只是遮罪。酒本身不是罪,喝酒,酒本身不酿成罪,但是它会带动罪业。它本身不是罪,但是会引生其他的罪,所以佛陀遮止,是..
念《地藏经》是我们脱离三恶道的保障
很多人修行,还是迷迷糊糊的,不知道修行的终极目的是什么。道友们要明白,我们今天修行的真正目的就是为了生脱死,不能把修行当表面功夫做,消磨时间,浪费光阴。大家修地藏法门,修《地藏经》,就知道地藏菩萨是从十一劫来,庄严娑婆世界,成熟众生,靠的就是他地狱誓度尽的菩提..
放生蛇的迅速感应和殊胜因缘
放生蛇改运消业和消除宿业障是非常迅速的!同样即使是我们无意吃了一口蛇肉或是喝了一口蛇汤,这些受伤害的蛇菩萨都是无休无止地不依不饶啊!往往杀蛇吃蛇的果报,诵经,拜佛都不容易消,因为蛇的嗔心及其的重。但是也因为蛇菩萨的灵性非常的高,所以我们一旦慈心发心放他们的同类,..
为什么有的夫妻形同仇敌?为什么有的伴侣相貌丑陋?
邪淫的罪过很大,像世间的法律和规矩一样,是毁坏其它戒律的助缘。邪淫中最严重的是逼迫出家众,尤其是罗汉果位的人行淫。另外,在家人有婚姻以外的不正常关系,也是非常严重的。此外,在具有正常夫妻关系之外,包括自慰、嫖妓等等,都是不正当的行为。还有,在不恰当的时间,如白..