问:弟子想受五戒,又害怕犯了戒律尤其是妄语,所以迟迟不敢受戒怎么办?受五戒是否很重要?受了五戒之后是否可以赌?大安法师答:受五戒是很重要的,三皈五戒是一个念佛行人的修行基础,你不要怕受戒,受戒是让我们得到快乐的,我们之所以烦恼重重,得不到人生的乐趣,就在于我们..
五戒
皈依三宝的功德
皈依三宝的功德利益,可以说在人生中,所得利益总加起来,也不及皈依三宝的功德之大之多。《佛说希有校量功德经》说:皈依三宝所得的功德之大,若具足四事供养,乃至建七宝塔供养舍利的功德,尚不及皈依三宝所获得的功德之百分之一。“夫三宝者,千生难遇,万劫难逢,皈依者,福增..
鬼王他们对善心的人、做善事的人是怎样一个心态?
【尔时恶毒鬼王。合掌恭敬。白佛言。世尊。我等诸鬼王。其数无量。在阎浮提。或利益人。或损害人。各各不同。然是业报。使我眷属。游行世界。多恶少善。】前面我们曾经读到,与会的这些大鬼王,本经列名有几十位,『恶毒鬼王』他是班首,他是代表,排名在第一。佛告诉我们这一些大..
安徽三祖禅寺弥陀诞佛七暨三皈五戒法会
12月11日,安徽三祖禅寺第35届弥陀诞佛七第六天,举行传授三皈五戒法会。三祖禅寺两序大众迎请安徽省佛教协会副会长、三祖禅寺住持宽容大和尚,担任三皈五戒本师。众善信在宽容大和尚的引领下,至诚皈依三宝,发愿受持五戒,坚固法身慧命,祈愿早证菩提。三祖禅寺上院祖师殿法会现..
嘎玛仁波切:正是为了慈悲满足众生的不同需求,佛教才产生了殊途同归的种种派别
导语:佛陀传授八万四千法门,佛教当中有不同的派别,都是为了应众生的不同需求而慈悲显现,但殊途同归,大家最终都在追随佛陀的法教,走在解脱的道路上。佛教传到中国内地已经2000多年了,藏传佛教比较晚,唐太宗时期的文成公主和尼泊尔的赤尊公主入藏和亲,这两位虔诚信佛的公主..
《百业经》:(78)能持子 愿力成熟 富家证果
译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝 论》中曾有..
大安法师:缘分非常重要,要结善缘!
【后复载一僧,博通经论,所至无所遇。乃咨嗟叹息。傍一僧曰,汝学佛法,独不闻未成佛果,先结人缘,汝虽明佛法,其如无缘何。其僧曰,我即终于此乎。傍僧曰,吾代汝为之。问其僧有何所蓄。曰,无他,仅余一衣料耳。曰,此亦足矣。遂变价置买食物,引其僧至一深林,禽鸟昆虫甚多之..
秦东魁:帮助犯邪淫的人,受报同样凄惨
不光是犯邪淫可怕,你帮助犯邪淫的这些人,你受报也是非常凄惨!有一个做传统文化很厉害的人,盖了三座寺庙,每一座寺庙都花几千万。做传统文化做慈善,那简直做得在传统文化界佛教界都是有影响的。我也经常赞叹他。他们家三个孩子,老二老三都结婚有孩子了,老大是个女儿,嫁不出..
心地善良的人,为何还会得癌症?」
「我是个好人,心地善良,从来没有害人之心,但是为何还会得癌症?」要回答这个问题,我们首先应该思考,什么是善?什么是恶?我们得了癌症,究竟是什么在起作用?01什么是善?什么是恶?关于什么是善或恶的疑问,其实在中国传统文化中,我们处处能够找到答案。中国自古就有善恶因果报应..
婚丧喜庆,决定不能杀生
【是故我今。对佛世尊。及天龙八部。人非人等。劝於阎浮提众生。临终之日。慎勿杀害。及造恶缘。拜祭鬼神。求诸魍魉。】这是地藏菩萨大慈大悲,给我们说出这些事实的真相。然后我们才晓得,民间许多这些作法,对於死去的人大大的不利,对他们真是毫无帮助,加重他的罪业,这个做得..
你到哪一道去投胎,没有别人在逼迫你
【尔时地藏菩萨摩诃萨。白佛言。世尊。我观是阎浮众生。举心动念。无非是罪。脱获善利。多退初心。若遇恶缘。念念增益。是等辈人。如履泥涂。负於重石。渐困渐重。足步深邃。】经一开端是地藏菩萨对释迦牟尼佛说的一段话,这是他在我们世间度化众生,所见到一些事实的状况。『阎浮..
梦到一些鬼神悲啼愁叹,是自己宿世的家亲眷属找你超度
【复次普广。若未来世诸众生等。或梦或寐。见诸鬼神乃及诸形。】【或悲或啼。或愁或叹。或恐或怖。】【此皆是一生十生。百生千生。过去父母。男女弟妹。夫妻眷属。在於恶趣。未得出离。无处希望。福力救拔。当告宿世骨肉。使作方便。愿离恶道。】要记住,他是来求你帮助的。你不学..
修行趁年轻,年老修行艰难
下面两句经文“年寿旋尽,无可奈何”。人世寿命是短暂的,古人惜寸阴。世出世法的成就都要靠年轻。因为什么?因为年轻人有精力、有体力,好修行。不可以认为我现在年轻有为,与人共争不急之务,那就错了。我记得上午我说了,有人说现在还早,我正年轻力壮,我要干一番事业,等我老..
神奇的戒邪淫圣号非常有效
以前念过各种戒邪淫的佛号,作用都不是很明显。前几天淫欲旺盛,差点就犯戒了。蒙观世音菩萨点化,接触到这个佛号,让我真正的感觉到此佛号戒除邪淫的威力真的很强。念诵几句后,淫欲顿消。今天特意告诉在戒邪淫线上挣扎的师兄,有没有效果一试便知。这个佛号就是:南无大慈大悲莲..
宣化上人:在将要生小孩子时,念这尊佛的名号,一切痛苦都解除了
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》◎一九八三年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义“复次。曼殊室利。若有净信善男子善女人等。乃至尽形。不事余天。唯当一心。归佛法僧。受持禁戒。若五戒十戒。菩萨四百戒。 刍..
大安法师:如何才能降伏淫欲炽盛的心?
问:现在的人淫欲心都比较重,应该如何降伏这颗淫欲炽盛的心呢?请法师慈悲开示。大安法师答:是呀,现在众生的业障重呀,这是一个很大的烦恼,首先在观念上我们要认识到这个淫欲他是烦恼最根本的六道轮回的根本,要认识到他的污秽,他的可恶,他遮蔽我们佛性的这种巨大的障碍,在..
宏海法师:净土三篇
《与大兴善寺体安和尚书》各位法师,各位居士,大家下午吉祥。万法皆是因缘,此起彼伏,相续不断。今天我们以法缘缘在一起,有三天的时间,来跟大家一起学修几篇净土宗祖师的开示、著作。当然有这样的法缘能够聚在一起,本身这个缘起就说明了我们跟极乐世界、阿弥陀佛、净土法门的..
大安法师:受持五戒是天龙八部善神欢喜,诸佛菩萨加持的事情!
问:弟子想受五戒,又害怕犯了戒律尤其是妄语,所以迟迟不敢受戒怎么办?受五戒是否很重要?受了五戒之后是否可以赌?答:受五戒是很重要的,三皈五戒是一个念佛行人的修行基础,你不要怕受戒,受戒是让我们得到快乐的,我们之所以烦恼重重,得不到人生的乐趣,就在于我们自性的光明..
李圆净居士:护生痛言
一、‘天地之大德曰生,世人之大恶曰杀生。’这是古人昭示天下后世,最直截了当,而十分沉痛的两句话!我们总该知道:生命是世间最贵重的东西,杀生是世间最悲惨的事情。我们读书,读到五刑之属三千,其罪至死而极,就知那些作奸犯科,罪恶滔天的绝顶恶人,一死也尽足以..
不论那个宗派,修学都不能违背这个原则
大乘佛法教学的纲领,最简单的说法,佛家讲「诸恶莫作,众善奉行,自净其意」,也是十二个字,不过它只有叁句,后面说「是诸佛教」,这句话很重要,这叁句是一切诸佛,那个诸佛我们讲十方叁世一切诸佛,教化众生的总纲领,总方向,总目标,就是叫你断恶修善,自净其意。这个纲领要..
好色纵欲邪淫对于婚姻损害最大
很多人婚姻不幸福,有的是命定的,更多的是自己“作”出来的。自己不惜福,肆意挥霍,再大的福也经不起折腾的。下面谈谈对婚姻损害比较大的几个主要原因:一是邪淫,这一点对于婚姻损害最大。邪淫包括婚前的过度放纵,婚后出轨,传播及阅览色情内容,非正常及太过的性行为,意淫,..
手机没电了在单位充电算偷盗吗?
慧红:我女儿今年7岁,非常聪明,学东西很快,智商高,就是性格越来越不好,固执不合群,也整天不快乐,我很担心她。我管她可是总是伤到她的内心,不管她,长此下去非常令人担忧。心上莲花:1、快乐有两种,一是得到的快乐,一种是付出的快乐。完全以自我为中心,只注重获得式的快..
昌臻法师:谈鬼神
以下内容,为昌臻法师开示:娑婆世界是凡圣同居土,既有佛菩萨,也有鬼神同我们在一起,无时不在,无处不在,并不奇怪。鬼神道的众生,也分善恶,各司其职,扶善惩恶。《太上感应篇》里说“夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之;或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。”说明我们起..
西方极乐世界游记
前言本书主要的内容,为介绍中国活佛宽净大法师,于1967年农历10月25日,在福建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时,突然被观世音菩萨所接引而“消失了踪影”。其时,法师被带往西方极乐世界,参观九品莲花的各个境界,时间上只觉一昼一夜,可是,当返回人间时..
宏海法师:印祖文钞――一函遍复
宏海法师:印祖文钞――一函遍复-宏海法师-佛弟子文库加入收藏|手机请用浏览器访问:http://fodizi.net文库首页随机推荐佛教故事法师大德佛教经文佛教知识名人学佛全部文章佛法入门佛学问答阿弥陀佛佛弟子文库>其他法师>宏海法师>正文宏海法师:印祖文钞――一函遍复宏海法师2019-1..
海涛法师:关于冤亲债主十答
1.冤亲债主包括那些呢?答:冤亲债主,是指我们过去多生累劫以前直到今生,作了某些坏事情,所亏欠、对不起的众生,现在在向我们找麻烦的,都属于冤亲债主。2.法师说要成立无形的孤儿院,什么叫无形的孤儿院?答:就是如果有堕过胎的人,请你把那个小孩子交给我,你堕胎几个写一下,..
浅谈曾国藩的戒色绝学
前言:最近看到一位戒友戒了70天左右,然后又开始想适度无害了,他从一开始戒色就没有认清适度无害论,心里还在认同适度无害论,这样心魔就会用适度无害来拼命怂恿他,到时破戒也就势在必然了。还有一位戒友戒了300天破戒了,原因就是看了禁欲有害的文章,他对禁欲是否有害认识不..
《楞严经》云“淫心不除,尘不可出”,对于在家居士是不是正淫也该没有呀?
杜若山中人:前几天有则新闻说,一个人在某有人的村庄一次性放生九百条毒蛇,给当地生态带来巨大伤害,这是不是违背了学佛行善的本意?村民们上山灭蛇,是不是也要背上罪责?新闻由此把放生全都否定了,不知有没有道理?心上莲花:1、个别人醉驾撞了人,是不是从此把全世界的车都禁了..
大安法师:“愿立则道业可成” ,发愿为先
众生在三界六道的因果法则当中轮回,是业力所感,是不需要“愿”就可以去了的。比如修五常、五戒能得人身;破五戒,则得不到人身;修十善业道能生天;造十恶下三恶道;造上品十恶入地狱等等。那念佛往生极乐世界也应该是这样啊,为何还要等到发愿才能往生呢?那是因为求生西方极乐..
《西斋净土诗》
《西斋净土诗》(原文全本,整理版)【作者】:楚石大师【写在前面】:偶然读到这部《西斋净土诗》,大喜过望,读来晃如坐在莲花净土之中,闻香风习习,感佛光注照,着实法喜充满。只是,我从网上找到的这个《西斋净土诗》(全本,原文)的电子版,稍微略有缺憾的是,他没有细分章节段..