佛弟子都会看轻风水，八字，算命，看相。以为是外道。其实看相这些法，在西藏还属于密法的部分。据说道教的八卦传到西藏后，后来就有了文殊菩萨九宫八卦图。现在很多人很着迷，去请西藏的喇嘛算一卦。用的就是文殊占卜法，就是道教的九宫八卦图。只是他把九宫八卦和佛教的一些理论..

经常有人会问，出家人可不可以赡养在家的父母？尤其是近些年来，年轻人多是独生子女，自己出家了，父母没人赡养照顾，如何安心办道？但是出家之后如果赡养父母，给与父母一定的经济上的帮助呢，出家人的资财来自于十方善信供养，岂不是反而让父母损耗福报？再者就是，如果父母生病..

南山五比丘文：宏源南山五比丘1982年，演莲、界诠、济群、圆智、毅然、性光、学诚等僧青年先后来到广化寺，圆拙老法师从他们的身影里，仿佛看到了中国佛教的希望之光正在从南山冉冉升起，也看到自己的夙愿，将要在广化寺完成。为了成就他们学律的因缘，老法师亲自不厌其烦地给予辅..

后学绍兴人氏，82年生，独子。家境小康，父母健在。学佛数年，归心净土。所谓组建家庭，也是无法免俗而不得已。想寻一娴静善良女佛友，在俗世共修清净之行。所谓文如其人，作《求道侶修六和文》一篇，以待有缘之人。求道侣修六和文稽首大悲观世音，清净本然自皈命。遥尊无为真佛境..

编者按：美国著名独立调查机构皮尤调查中心日前发布的有关宗教与公共生活的报告显示，尽管美国是基督教国家，24%的美国人及22%的美国基督徒相信佛教的轮回观念。对4000多名成年人所做的该项调查还表明，许多美国人喜欢参加多种宗教活动，并将不同宗教融合，建立一种自己的信仰。目..

人在世间上，最重要的问题是要活命啊，就是要吃，吃是很重要的问题。一般的人，谈不上吃荤、吃素，有什么就吃什么。但是，另外有一些少数的人，他不要吃荤，要吃素。关于佛教对吃荤、吃素的看法，我仅提出十个问题，来做一些介绍，供大家参考：慈慧法师问：第一个问题，信佛、学佛..

接触到佛法，一晃二十多年了。回忆这期间的进进退退、起起伏伏，我不禁百感交集。幸亏佛菩萨慈悲不舍，不然以末学这般陋劣的根性与习气造作，恐怕早已落到万劫不复的境地了。读大学的时候，纯粹是出于对人文哲学的爱好，我接触到第一本佛教读物。书虽然读了，但心里并没有留下什么..

咒语与祈祷在医治某些疾病方面会显示神奇功效咒语与祈祷已有数千年的历史，可以说从原始民族的宗教起就早已出现。而在佛教初期，释迦佛陀最早虽反对过使用咒语，但当他看到很多人患有消化不良等疾病很痛苦时，最终还是出于悲悯之心，将“消除宿食陀罗尼”等诸多祛病咒语传授给了弟..

在虔诚的基础上持续不断强烈地祈祷集中闭关念修是快速成就念佛一心不乱与咒力的要素，譬如短期的佛七，或长期闭关念佛、诵咒等。在净土宗的修持中，很多大德高僧根据《阿弥陀经》中“若一日乃至若七日”的教导，开展了“念佛七”等克期取证的修持活动，以确保能早日证得一心不乱。..

我出生于六十年代，自小所受的都是唯物主义教育。32岁时我来到深圳，在一家私营企业工作，因公司组织的培训课程里蕴涵大量的佛教思想，而在不知不觉中深受佛法的影响。之后我结交了一位虔诚的信佛的朋友，经常随着佛友去寺院烧香磕头，祈求菩萨保佑、赐福，并捐钱做功德。但这样烧..

从前，一个名字叫长安的人住在印度的一个小村落中，长安有个十五岁的女儿，长得很漂亮，叫罗雨。罗雨一向深信佛法，对父母很孝顺，村里的人很称赞她。有一天，一大伙盗贼闯进村落抢劫，村人敌不过贼群，于是纷纷而逃。在夺取许多财物后，这群盗贼的首领因为觉得很口渴，就闯进了长..

宁肯千夫指，不做昧心人（之二）阿弥陀佛，看到这个标题是不是很熟悉，这也是末学用这个标题写的第二篇文字，呵呵，宝宝压力好大呀，宝宝心里苦，但宝宝不说，呵呵。阿弥陀佛首先，还是给天下父母磕一个，阿弥陀佛，佛曰，天下男人女人皆是我父我母，拜了万尊佛，不拜父母佛，永不..

【前言】二十多岁的人，首先要面对的人生的第一个问题就是“色”吧。子曰：“少之时，血气未定，戒之在色”。加之古语有云“万恶淫为首”，色和淫的危害非常之巨大。就我个人而言，自进入大学后，至今约6年时间，纵欲，通宵，加上久坐，很少锻炼，身体健康状态已呈江河日下之势。..

佛讲“人身难得，佛法难闻”，这两句话的义趣甚深!得人身不容易，失人身太容易了，失掉人身再得人身那就难了。几个人敢说他来生还会得人身?得不到了，这是我们要常常反省反省的!来生要得人身，五戒十善要持得很干净，我们能做到吗?杀盗淫妄天天干，贪嗔痴慢，用贪心学佛，用嗔恚心..

以戒为师五戒我受持不杀生戒（自己不杀生和不指使他人杀生）我受持不偷盗戒（自己不偷盗亦不指使别人偷盗）我受持不邪淫戒（非自己夫妻和花街柳巷浴室按摩都不许染）我受持不妄语戒（妄语、两舌、恶口、绮语）我受持不饮用酒及其它毒品戒（因酒及毒品能使人失去理性）八戒我受持不..

有道友过来，谈她要是和婆婆吵架，她就头痛。她婆婆就脚痛。就是印证一句话，王凤仪说的，要是不孝父母，杵逆父母，就会头疼。要是不体贴下属，晚辈，就会脚痛。药师法门最大的贡献，就是天人合一。就是说，每个人都不是孤立的，都是互相影响的。天人合一有三重意思，第一，你和天..

一钵百味饭度化万众生从前，文殊菩萨是个叫慧王的比丘，他跟着一个叫勇莫能胜的佛修道。有一次，慧王比丘持钵来到一个城市，他得到了一钵百味饭后，便由城内往外走。有个尊者的儿子名叫离垢王。那时离垢王的乳母正抱着他站在城门口，远远看见比丘拿着百味饭走过来，便从乳母怀中跑..

为什么会得癌症？很多人一听到医生宣布自己得了重病时，往往陷入恐惧，接着就怨天尤人：为什么是我？老天爷为何要下如此狠手？为什么我没有好好养护身体？为什么我没有好好享受人生？在每一个人必须面对的所有恐惧中，没有什么比预知死期将至更加恐怖了。目前在中国，面对死亡恐惧..

以前我也在为钱而愁，生意不好，外债还不上。郁闷的晚上失眠睡不着，经常发脾气，不知道怎么办?去算命批八字，找各种所谓的脚“仙”去看，烧纸钱，想了很多的方法，可是不见效。在一次机缘下，经网上佛友指点，让我去放生。当时，也没有退路了，什么方法都愿意试。于是在去年的农..

为什么会得癌症?很多人一听到医生宣布自己得了重病时，往往陷入恐惧,接着就怨天尤人：为什么是我?老天爷为何要下如此狠手?为什么我没有好好养护身体?为什么我没有好好享受人生?在每一个人必须面对的所有恐惧中，没有什么比预知死期将至更加恐怖了。目前在中国,面对死亡恐惧的癌症..

4月28日，距离五一活动就2天了。上午我填写《受菩提心戒申请表》，要求写学佛体会。想想自己已在书院学习近3年了，写点体会还不容易！当下就写下“首先要对三宝生起信心，要想解脱，唯有佛法。第二，要发起菩提心，学习菩萨，利益众生。”感觉自己发起菩提心了，有些飘飘然。晚上..

从唯识的角度，妄想它是唯识所现跟唯识所住。首先我们看唯识所现：这个唯识所现这个识是指什么识呢？第八识。第八识它含藏我们过去善恶业力的种子，等到今生成熟的时候，它的工作就是一个叫异熟，就是释放种子，变现果报。变现果报的时候，主要有二个：第一个感受，第二个想法；感..

人有贫富贵贱，怎么来的?自己业力所现的。你这一生富贵，我这一生贫贱，我们的业不一样。造化不捉弄人，造化大公无私，我们真的不知道，自作自受。这个经对我们的利益太大，把这些问题都给我们解释开了。我们要好，心善就好，这个心善就是念头，念头善就好，念头不善就不好。世间..

说“人命天注定”是不正确的，至少是不准确的。人的命运和运气随时都在随着你的行为和言语在做小的调整(大善大恶才有大的调整)。现在非常多的人都不屈服于自己的命运，积极地改命，是非常值得赞叹的。但很多人都有一个误区，就是只注重往水杯中加水，不注重把杯子变大和减小漏洞，..

死后的世界什么样？【经典原文】会中有一长者，名曰大辩。是长者久证无生，化度十方，现长者身，合掌恭敬，问地藏菩萨言：大士，是南阎浮提众生，命终之后，小大眷属，为修功德，乃至设斋，造众善因，是命终人，得大利益，及解脱不？地藏答言：长者，我今为未来现在，一切众生，承..

菩萨令一切众生发菩提心【经典原文】若见牛马猪羊，一切畜生，应心念口言：汝是畜生，发菩提心。而菩萨入一切处山林川野，皆使一切众生发菩提心。——《梵网经》【经文解释】“心念口言”，说说菩萨见到一切畜生，应当生起大悲心，念它们无始劫来，迷失真心，妄造惑业，枉受轮回苦..

编者按：佛教常讲三世因果、六道轮回，其实轮回也离不开因果。佛说：“欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。”因此可以通过今世具体表现，推知前世出于何处，来世又去何方。从六道中各道转生为人，都带来一些独特的习气，通过这些习气，我们可以判断自己或他人究竟是..

认识戒律的重要地位原始佛教僧团不设立权威的崇拜，也无行政上的领袖，即使至高如佛陀，与弟子也只是一种师生关系，平等生活，并自称我在僧数，是僧团的一份子。佛陀对弟子们在修学上的教诫是：自依止，法依止。自依止，是要自己自觉、自己努力；法依止，法包括了教理与律制，解脱..

【经典介绍】《华严经》，具名《大方广佛华严经》，是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。若有菩萨初发心，誓求当证佛菩提【经典原文】若有菩萨初发心，誓求当证佛菩提。彼之功德无边际，不可称量无与等。—..

【佛经介绍】《十善业道经》，为佛在娑竭罗（意为“咸水海”）龙宫，为龙王所宣说的经典，即诸佛菩萨有一方法，能断除一切痛苦，获取极大利益，这个方法就是修行十善业道，即从行为上远离杀生、偷盗、邪淫；从语言上远离妄语、两舌、恶口、绮语；从思想上远离贪欲、嗔恚、愚痴。离..