呷绒多吉上师开示连载(107):我们学佛法一定要赶快学,无常不知道什么时候来。生活和工作上的事,慢一些也没什么大问题,但最最重要的是学佛,不能等,要赶快学,时间不等人!假如一直惦记着:我还有那么多地方要去,那么多事情要做……,到时候能不能实现也不知道哦!世事如烟,生命..
藏传法师
呷绒多吉上师:下一世有没有希望再得一个人身?
呷绒多吉上师开示连载(106):我们现在遇到了三宝和佛法,上升还是下堕,就在自己的手里。我们仔细地观察一下自己:每天的一顿饭里吃掉多少生命?肚子里的孩子打掉过多少次?生活中损害过别人多少次?伤害了多少个动物?骗了多少次人?打了多少次的妄语?做了多少次的邪淫?等等……想想自..
嘎玛仁波切:我愿做那一束,引领有缘众生彻底告别轮回的微光
各位弟子以及亲朋好友们,感谢大家的祝福和问候过了知天命的年龄,大多数人会感叹年过半百之后对于生命长度递减的恐慌与不确定感,在心理层面也会出现更多的面对生、老、病、死现实问题的不可逃避和必须直接面对的局促不安。如果说到了年过半百的年龄,再谈轮回之苦,再谈生老病死..
嘎玛仁波切:当死亡来临时,有福报的人会知道,这就是最好的祈祷时间点
一个人的生命结束时,他今生该做的、不该做的都已经结束了。在生命最后的时刻,不管你是老到接近临终,还是因为身体状况的原因,就要面临死亡,总之医疗等努力似乎对你已经产生不了任何效果,甚至求佛菩萨的加持保佑以延长寿命等等也不起作用。那就是说你的生命真要尽了。在没有断..
嘎玛仁波切:所谓的冤亲债主,大都是我们曾经比较亲的人
你是真正的佛弟子吗?如果是出家人,就不需要面对工作的压力、家庭的变故,对他们来说,任何名利、贪念和欲望都应该放下,一切都能够放下。但对普通人来讲,这些正是你们想放却放不下的东西。你肯定需要改善物质条件,只是在努力赚钱的过程中不要把自己变成被物质控制的机器,而是..
嘎玛仁波切:真正懂得恭敬的意义,就不至于损害自己的福德,甚至关闭解脱之门..
导语:佛弟子发誓将身口意三门供养上师三宝,懂得事师礼仪,言行举止无过失,带着清净的虔诚心与上师如理如法的相处,视师如佛,即可为自己累积今生与来世无量的福慧资粮。弟子对上师,应恭敬虔诚,身口意三门要细致入微地反观自己,不要自欺欺人地在上师面前惺惺作态,一切愚昧、..
呷绒多吉上师:难以想象的暇满人身宝你得到了吗?
呷绒多吉上师开示连载(105)怎样才能脱离六道轮回?众生只有具足了十八个暇满难得的人身才能够脱离轮回,如果不具备,就没办法。如果转生到地狱、饿鬼、旁生、阿修罗道等地方,根本就没有学习佛法的机会和能力。我们如今非但没有出生到那种地方,还得到了珍宝人身;不仅如此,我们也..
呷绒多吉上师:在家居士应穿着合体
呷绒多吉上师开示连载(104)对于大乘修行人,师兄之间和睦团结,对上师生起信心,对众生有菩提心,这三点十分重要,需要时时刻刻观察自己具不具足。我们哪怕不眠不休地念诵功课,衣不蔽体食不果腹地苦行,所生的功德也不如一刹那对上师生起信心或生起菩提心的功德大。因此,作为一..
嘎玛仁波切:没有清净,我们就只能看到普通的山;清净了,看到的就是佛国净土..
清净的信仰,这在佛教,尤其在密法里是很特别的境界。如果你的心是清净的,那么你看到的一切将会是清净的;如果你看到的是脏乱的,表示你的心也是脏乱的。不如我们意、不顺我们心的时候,要记得检讨自己的内心世界,自省是非常好的。所谓的“圣地”,并不是说那里有很多修行人聚集..
嘎玛仁波切:佛陀已经替我们走出了究竟解脱之路,追随就好
导语:悉达多王子拥有世人所羡慕的一切,却无法拥有快乐。离家经历六年的苦行,最终在尼连祥河畔,目睹晨星,究竟成佛。佛陀为世人宣讲了八万四千法门,这些教导世人离苦得乐,得到圆满佛果的解脱之道,已经被古往今来的无数贤达人士所印证。究竟解脱的道路,就在你我的脚下。在25..