导语：没有人可以不杀生继续生存，每个人的衣食住行，都是依靠无数生命的消失换来的。不去刻意伤害，带着尊重和感恩的心，尽力忏悔所作一切恶业，从而培养慈悲的心。一学佛就改变吃肉习惯，完全吃素，这当然不容易。做得到的话，最好还是吃素，实在不行，那就改吃三净肉。所谓三净..

我们生病了会到医院，采取手术等方法解决，这个过程也是很痛苦的;为了解决一些暂时的粗大的痛苦，我们起早贪黑地奔波劳碌，这个过程也是很艰难的……伟大的佛陀不用这些方法，他有其他的方法。他通过自己的方法，可以让众生解脱一切痛苦，他的方法既简单，又方便。其实在你不明白..

问：拜佛时，为什么要五体投地呢?答：小礼拜是以额头、双手掌和双膝盖等五处触地顶礼，称为五体投地。顶礼时，这五处一定要触地，如果双掌和双膝着地，额头没有着地，就不算五体投地。为什么要五体投地呢？因为我们具有贪、嗔、痴、傲慢、怀疑嫉妒等五毒，这是无始的深重习气，因..

通常情况下，如果大家相互认识，你有苦难我会很难过，你有快乐我会很高兴，因为我们很熟悉。但是，我们的思想不只针对一个很熟或者不熟的人，对自己好的人、不好的人或仇人，甚至与自己不相关的六道一切众生，我们都希望他们远离痛苦得到永恒的快乐，这个就叫“慈悲”。慈悲为怀的..

呷绒多吉上师开示连载(113):真正的修行是往内修，修自己的心。要向内努力，要将内心当中的烦恼减少，最终去除。首先我们要把心沉淀下来，才能感觉到心中烦恼的存在，然后认识烦恼，再用佛法去除烦恼，这就是修行。烦恼越少，修行就越好;烦恼减少了，修行就进步了，这就是我们最需..

呷绒多吉上师开示连载(112):汉地很多学佛的人都喜欢东跑西跑，胡思乱想，以为真正的修行必须是依止有名的上师，投靠有名的寺庙，否则没有办法成就解脱;或者认为这也要学，那也要懂，要学习很多佛法知识才算修行。因此，有的人除了学习《入菩萨行论》《大圆满前行引导文》，其它所..

我们认为自己为了修行而承受痛苦，遭受磨难，这还是因为我们没有明白，没有真正修进去。若这样的话的确是有点苦，有点难。但是当我们真正明白了，真正学进去了以后，其实并不难，也并不苦。我曾经讲过一个公案：密勒日巴在山上没有吃没有穿，身上长出了绿毛，分不清是人还是动物，..

有人说我没有文化，不认识几个字……”没有事，你认得几个字就念几个字。这样仪轨是不是不圆满了呢?没有事，只要你心到位了一切就都到位了。嘴上也许没有念什么，但是心里已经念完了，不要考虑那么多。修行的成就不是靠知识而是靠信心。有文化有知识的人也许更难成就，因为他们的..

呷绒多吉上师开示连载(111):几乎每个学佛的人都希望早日成佛，希望获得永久的快乐和幸福。虽然有这样的发心，也在努力地修行，渴望获得三宝的加持并得到佛法的修行境界，但这个问题是：虽然大家懂得的佛法道理都不少，却为什么一直生不起一定的修行觉受和境界呢?根本原因是：很多..

呷绒多吉上师开示连载(110):很多修行人学了很长时间，佛讲的道理似乎都懂，可为什么修行还是没有任何境界呢?从根本上来说，还是内心没把佛法当回事儿。什么是佛法?佛法宣讲的就是怎样能让你获取幸福，怎样使你不再遭受更多的痛苦，也可以说讲的就是轮回和生命的真相。佛法并不是佛..