弥勒菩萨讲得最清楚，「一弹指三十二亿百千念，念念成形，形皆有识」，你看讲得多清楚。这说明什么？说明整个宇宙遍法界虚空界是个幻相，它不是真的。你在这里面起分别，错了，你迷了；你起执著，那你迷得太深、迷得太重了。迷人怎么样？迷人自找苦吃，这要知道。所以真正修行没有别的，放下而已。经上..

1我们凡夫，妄念纷飞，定慧全无！妄念纷飞，这是意志不集中、心思散乱。心散乱就障碍智慧，智慧是从清净心里面生的，心散乱就没有智慧，这是所谓的“业障深重”！这个事实真相，要不是佛为我们说出来，我们怎么会知道？2佛教给我们，在一切境界里面，无论是顺境、逆境，都不动心。这个心一动，就是造业..

1佛法对老师比父母看得还重，父母生我这个身体，我的身命是得自于父母；智慧叫慧命，我的慧命是得自于老师。为什么慧命比身命重要？因为慧命是永恒的，身命是有生灭的，你说哪个重要？2真正觉悟的人、真正有智慧的人晓得，古圣先贤的教诲是宝，我们要珍惜。世间一切财物可以维系我们的身命，身命不是宝..

1在我们这一生当中，我们所交往的，无论是什么样的人物，佛告诉我们，不外是这四种缘：“报恩、报怨、讨债、还债”。这四种缘，有浅深厚薄不同。缘深、缘厚的，变成一家人；缘浅、缘薄的，变成亲戚朋友；再浅、再薄的，就变成我们一般熟悉的人。2古人常讲：“有缘千里来相会，无缘对面不相逢。”你有时..

我们再看下面这段，第十个比喻，「帝释破怨喻」，这就是忉利天主，我们中国人称玉皇大帝。玉皇大帝怎样化解怨恨？这对我们来讲都非常重要，我们应当要认真的学习，为什么？无始劫以来我们跟众生结的怨太深了。这里面有四首颂，我们先看第一首：【天阿修罗共战时。帝释神力难思议。随阿修罗军众数。现身..

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第142集2014年12月5日讲于香港1，佛知道，佛法在现在这个世间有灾难，俗话常说，“道高一尺，魔高一丈”，在今天是真的不是假的。现在的人听骗不听劝，认假不认真，那有什么法子！我们遇到了2，我们从这里到极乐世界，资粮是什么？一句佛号；信、愿、行。真正相信..

工作忙是我们的身体在劳碌，但工作再繁忙，心地依旧清净，一尘不染，这就是定力。要如何做到？必须要看破、要放下，要了解我们的生命非常短促，世间确实是浊恶之极，经上讲的「五浊恶世」，你能看到浊恶，对世间就没有留恋。这正是一个真正修行人功夫所在之处，是我们在日常生活中必须要学习的。..

往生有没有把握，并不是预知时至。蕅益大师在《阿弥陀经要解》里说：「能否往生在信愿之有无，品位高下在念佛功夫之浅深。」印光法师是西方大势至菩萨再来，他对于《要解》赞叹到了顶点，他说：「即使是古佛再来，为《弥陀经》做一个批注，也不能超过其上。」由此可知，蕅益大师若不是阿弥陀佛再来，也..

教学要从年少，要从儿童，儿童心地非常纯洁，社会上许许多多这些染污他还没有沾上，所以我们称为童真。世出世间都尊贵童子，菩萨一般也称童子，无论他年岁多大，他的心单纯，像儿童一样天真，永远保持著天真，菩萨！菩萨修行法门里面，有童真这一门课程。所以教学比什么都重要。而教学最重要的是家庭，..

护持学佛网1佛教导我们用真心念佛，用真心处事待人接物，不能用妄心，妄心是生灭心，妄心是轮回心，用妄心决定不能超越轮回。2念佛要用真心念，要用至诚心念，那个感应比什么都快，《弥陀经》里面讲它的成就，若一日到若七日就成就了。3佛讲无量无边法门，唯独这个法门，一天到七天能成就。可是你要用..

无论过去、现前，我们都曾造过很多业，譬如，毁谤别人、侮辱别人，这是言语的造作，杀生是身体的造作，所谓「身语意」三业的造作。而忏悔不是在佛菩萨面前说出自己所有的过失，求佛菩萨原谅。章嘉大师说，忏悔真正的意义是「后不再造」，知道过去已经做错了，从今尔后，不再重犯，这是「忏悔」。忏悔并..

护持学佛网1现在这个社会，大家只看到“利”，人生价值观完全是用金钱来衡量。2一生为追求财富而奔忙、而操心，死了之后，这些财富“生不带来，死不带去”，这一生为谁辛苦为谁忙?3人应该从哪里去着想?生我能带来，死我能带去的，这个东西我要把它看重。你要为这个来忙，那你就对了。4你忙碌一生，生不..

护持学佛网1《无量寿经》里面讲，五逆十恶的人，临命终时一念、十念都能够往生。五逆十恶临终遇到善知识，劝他念佛都能往生，你们想想看，哪个人不能往生?2五逆十恶之人，临命终时一念、十念也能往生，往生不见得是下下品，下下品那是遇缘没遇到真正的善缘，如果遇到上上缘，五逆十恶临终很可能上上品..

护持学佛网1有很多众生天天念佛，念佛忆佛，无明没破，他求往生，最后不能往生，这又是为什么?他不如实修行，他念这句阿弥陀佛，心跟佛不相应。什么叫相应?念念求生西方极乐世界，这一念就相应;如果还求这个世间的名闻利养，这就不相应。2阿弥陀佛的名号，意思是无量觉、无量智、无量慈、无量悲，他心..

护持学佛网1念佛人能不能往生，关键是在最后一念，临命终时最后一念、十念是阿弥陀佛，就决定得生。但是一定要知道，如果我们要想成就，平时一定要认真努力下功夫。功夫是什么?信愿持名。2大势至菩萨告诉我们，“都摄六根，净念相继”，这就是平时功夫。什么叫都摄六根?就是万缘放下。换句话说，眼耳鼻..

护持学佛网1修学佛法，在行门里面，最高的原则是三皈依——皈依佛、皈依法、皈依僧。僧是什么意思?身心清净，一尘不染。身心，最重要是心，为什么?心清净了，身决定清净;心被染污了，身体要清净也清净不了。2佛法称为心宗，心宗也就是禅宗。禅宗不讲究经教，不讲究文字，专门着重六根在六尘境界当中修..

护持学佛网1人生苦短，人生太苦了，人生太短暂了，愈是年岁大愈容易体会。尤其是现在这个社会，整个社会反常。反常就是违背了自性，这是从咱们佛家来说;如果从世法来说，违背了伦常，伦常丧失殆尽，这是一切众苦的根源。2要晓得这个世间苦，比过去社会要痛苦得更多，虽然物质享受一天一天的丰盛，可是..

护持学佛网1有同修来给我说：“我们进入讲堂来听经，那是一种享受!”这个话是不是真的?真的。2你在这个地方有两个小时的享受，这种享受你在别的地方得不到的，这享受从哪里来的?给诸位说，佛光注照。我们这个道场是诸佛光明注照，大家在这个地方沐浴佛光，就这么一回事情。3我有一年在美国迈阿密讲经，..

护持学佛网1极乐世界跟其他世界不一样，凡圣同居土下下品往生的人，得阿弥陀佛本愿威神加持，他们都有能力到十方诸佛刹土去参访、去参学，十方诸佛刹土里面，同居土、方便土、实报土，他们统统都能去，这种神通能力跟妙觉如来没有什么两样，这是西方极乐世界无比殊胜之处。2阿弥陀佛告诉我们，生到西方..

护持学佛网1我们念佛的同修，有许许多多人犯了同样的毛病，什么毛病?听说西方极乐世界那个地方七宝宫殿，黄金为地，对那里起了贪爱之心，他要到那里是为了享受。用贪爱心念阿弥陀佛，执持名号不能往生，为什么?那个地方是净土，心净则土净，心净才能往生;心不清净，不能往生。2你心不清净，你佛号念得..