藏传佛教Buddhism zcfj2016

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你对上师有多大的恭敬心?

在任何法门之中提起上师时,赞叹祈祷上师是最高的法门,最殊胜,最精华。所以,我们要妙用祈祷上师的力量,治疗我执的疾病,铲除一切烦恼。贡哲日措巴讲:“对上师稳定的虔诚,经常观为顶轮不离弃地去祈祷..

显宗与密宗之异同

今天我们要就显宗与密宗之间的关系做一些讨论,也就是说显密的异同点在哪里。之所以要讨论这个问题,其原因就是藏密的理论及其具体的修法非常完整,针对性也特别强,但由于有些修显宗的人对密宗不是很精通..

圣地圣法圣迹--色拉寺(下)

视频播放地址https://mp.weixin.qq.com/mp/readtemplate?t=pages/video_player_tmpl&action=mpvideo&auto=0&vid=wxv_1743804821280768002文殊师利勇猛智普贤慧行亦复然我今回向诸善根随彼一切常修学三世诸..

我问佛

我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?佛说:那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。我问佛:为什么太阳西下,人的影子..

福尽灾来,禄尽人亡!一定要知道!

古语云:福尽灾来,禄尽人亡。世人皆愿福如东海,寿比南山。殊不知,世人之福,皆有定数,福报享尽,灾到人亡。古圣先贤告诉后人,少年培福,中年积福,老年享福。如此一来,人之福报则绵长不尽矣。01每一..

普贤菩萨的十大愿是什么?

在《华严经·入法界品》中,菩萨自说过去的行愿:善男子!我于过去不可说不可说佛刹微尘数劫,行菩萨行,求一切智。善男子!我于尔所劫海中,自忆未曾于一念间不顺佛教,于一念间生嗔害心,我我所心,自他..

每动一个善念,都会开花结果!

我们每起了一个善念,就会在心地中留下一个好的种子,起了一个恶念,会在心地留下坏的种子。遇到适当的因缘,就会开花结果。善的种子结的是快乐和吉祥;恶种子结的果实是苦恼和灾祸。所以六祖坛经上说:“..

福报要来临,抓住别放手!

出现这4个征兆,福报要来临,抓住别放手行至水穷处,坐看云起时。古人的诗中,蕴藏着一个深刻的道理,那就是:每个人,都能迎接到属于自己的福报和好运,当你不顺当的时候,静下心来,沉淀自己,在山穷水..

无垢光尊者开示:断除魔障之六法

开示断除魔障之六法:舍弃上师依止诸恶友;舍弃菩提进入轮回道;舍弃自利表面行利他;舍弃正法追求世八法;舍弃静处步入愦闹境;舍弃无二跟随相词句。如是之人已被魔加持,永入歧途今生来世苦。开示认知魔..

经常犯口业的人,命都不太好!

一般人最容易犯的是口业。一个人的命运好不好,从他有没有口德就看的出来。所以口业很重要,人一辈子缺德事不会天天做,但是缺德的话,难听的话,不正经的话可能会天天说。日积月累,福报都从这张嘴里跑光..

认识佛教所说的魔

最早的翻译,所用的磨字是磨墨、磨灭的磨,下头是个石字。在梁武帝时,他把下面的石改为鬼字,所以魔这个字是梁武帝发明的新字。魔字下面一个鬼,令人望字生畏。而事实上,魔的长相并不如此字外形之可怕,..

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