假使你每天念地藏圣号，南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍，每天念一千遍，能念到一千天，三年，三年一天不断，这个就难了。念一千圣号很容易，那你一个小时都不到，但是，你每天能够不断念三年，得靠你..

顶礼根本上师足！把所放之众生置于一处，大众一起念诵：加持咒（三遍）：嗡桑巴Ra桑巴Ra，波玛纳萨Ra，玛哈臧巴巴吽帕的所哈皈依发心（三遍）诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮..

一、读经是为明心时时读经就像是时时用明镜来照心一样，烦恼无明就会减少。二、读经是为解意每读一次经，就会对经典的玄文奥义多一分认识。依据中国的传统，师父在授经时，通常不解释意思，而只是要求你不..

活佛制度诞生前的藏传佛教概况西藏佛教之传入，始于唐初文成公主与藏王松赞干布的联姻。后金城公主之子赤松德赞，从印度迎请了静命论师、阿阇黎莲花生等印度高僧，翻译了大量的佛经典籍，并修建了西藏第一..

那年，在学院居士林土路上，我与邻居迎面遇到一对夫妻。丈夫在前，妻子在后，低头，回避了我们的眼。这对夫妻曾是学院的出家人，一个是喇嘛，一个是觉姆。他们看上去温和、善良，有良好的教养和令人信赖的..

欲知前世因，今生受者是欲知后世果，今生作者是这首偈颂，许多人都听过，它揭示的是三世因果的道理。 你的前世是个怎样的人？刚接触佛教的人，可能受到一些民间传说和影视剧的影响，对三世因果心生好奇：..

有人即将死亡的时候，如果能请一位大德圣人到临终者的身边，给临终者修往生超度法“颇瓦法”，就可以帮助临终者死后往生到极乐世界。“颇瓦法”是方便猛厉的深密心法，如果临终者能够听到这个微妙胜法，那..

无论诵经、拜忏，都要按照先祈请（发愿），再诵经，后回向的三步来做。发愿为什么要先祈请，也就是发愿？这与接下来要念诵的佛经有关。比如你业障现前了，你亲人眷属生病了，要消业要治病，打算念诵《地藏..

 遐迩名扬地母 页岩孚佑地母 普贤地母魔后地母 独具支眼地母 贤德明妃地母 刚烈尊胜地母 白衣龙后地母 藏土孚佑地母 太一济世地母 丽质冰心地母 翠聪绿炬地母莲花生大师降服十二地母的过程摘自..

问：为了尽量沐浴在佛光中，提醒自己保持正念，我把佛像作为手机屏保可以吗？答：心存恭敬就可以。证明你心中有佛，很多人修行和信仰也是这样的，想把佛菩萨时时放在能看到的地方，提醒自己可以按照佛的道..

藏历每月的九号、十九号、廿九号念心经可增寿祛病遣除违缘。请大家多行善事多做功德，特别念诵《心经》、大白伞盖佛母、狮面空行母等回遮仪轨，来年一切不吉祥之事可遣除。这些日子特别是念诵《心经》可遣..

 01 西安广仁寺度母像文成公主出嫁将佛祖十二岁等身像带到了西藏。太宗看见佛位空着，恼于在此补供什么佛像，这时度母开口说话：“不必供奉其他像，我来代替释迦佛教化，普度众生吧。”从此这尊绿度母的..

学佛是在心里，修行也是在心里。有违缘有障碍了，是因为业力太重了，愿力不够，愿力没有超过业力。若是决心足够大，愿力足够强，没有谁能拦得住你，没有谁能障碍得了你。古人好学，晨夕不休。读书欲睡，以..

莲师八变莲花生大士是十方三世诸佛的本体，是众生最可依赖的无上怙主。正如《莲师祈祷文·速入加持》中云：“时方诸佛总集自性身，浊世唯依邬金大宝尊，妙相幻化游舞八大尊……”莲花生大士为了普度众生，..

1决不报复 怨天尤人真正学佛，对冤亲债主，不能用怨恨心。如果每个人都把怨天尤人、报复冤亲债主的念头舍弃，社会冲突就化解了，世界和平就能落实，人民才真正能过幸福美满的生活。应知心怀怨恨，吃亏的..

视频播放地址https://mp.weixin.qq.com/mp/readtemplate?t=pages/video_player_tmpl&action=mpvideo&auto=0&vid=wxv_1634104866828566534《普贤行愿品》佛教电影藏地和汉地的很多高僧大德异口同声地说，每..

日常生活中，经常说起随缘这两个字。“随缘”是很多人的口头禅。特别是碰上困难，无法做好某件事情，不想管或管不了的时候，脱口而出说：“随缘吧！”其实，随缘并不容易做到，要有真智慧的人，才能办得到..

藏地的人自古以来就信仰佛教，拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去旅游，或者在电视上、宣传介绍中，都可以看出藏民对佛教的信仰，尤其是转经轮的弘扬，遍及藏地的每个角落。无论你去藏地哪个寺院..

我们说学佛和做人的问题，一般是说一个学佛的人如何处理学佛和做人两者的关系。简单地说，一个是“学”，一个是“做”，从某种意义上来说，两者最后的目的都是一样的。学佛的目的是为了他人和自己能够成就..

学佛人都应牢记的六则典故神通广大并不代表是得道圣人唐朝延载元年（西元六九四年），京城来了一个女人，自称是圣菩萨，此人为求名闻利养，显现各种神异，尤其具有他心通，可知道对方心事，一时之间轰动了..