洪州者，马大师也。圭峰叙如来传法迦叶而至曹溪，曹溪之道，惟荷泽为正传，诸宗皆属旁出，如摩尼珠，唯荷泽独得珠体。其说析理极精，而品人不当。夫马祖亲承南岳，南岳亲承曹溪，自后百丈、黄檗、临济、南..

在舍卫城，有两个感情甚笃的好朋友，分别都是积善之家的好儿子，有一天，两人相邀到寺庙听佛说法，受了佛陀威德神力的摄受，乃毅然摒弃世乐，舍俗出家，两人出家后非常精进，在道业上互相增上，二人一起去..

往生咒，全称《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》，是佛教净土宗信徒经常持诵的一种咒语，用于超度亡灵。如要诵往生咒，应该清净三业，沐浴，漱口，至诚一心，在佛前燃香，长跪合掌，日夜各诵念二十一遍。虔..

斗室中万虑都捐，说甚画栋飞云珠帘卷雨;三杯后一真自得，唯知素琴横月短笛吟风。——《菜根谭》虽说住在狭窄简陋的房间之中，可是世间的一切忧愁烦恼全部消除，还奢望什么雕梁画栋、飞檐入云的高楼大厦呢?..

王舍城有一个大富翁，拥有八亿财产，却吝啬无比，一毛不拔，从来没有作过一丝一毫的布施，既使用一根草在草尖上沾一小滴的油都吝于施舍，他自己也省吃俭用，一颗小小的绿研吃在嘴里至少要嚼十六次才下咽，..

《七佛灭罪真言》是《早晚课诵集》中十小咒之一，由释迦牟尼佛所述，也是过去七佛共说的，诚心诵念此咒，可消除重罪。过去七佛是指毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘留孙佛、拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。..

缠脱只在自心，心了则屠肆糟廛，居然净土。不然纵一琴一鹤一花一卉，嗜好虽清魔障终在。语云：“能休尘境为真境，末了僧家是俗家。”信夫。——《菜根谭》一个人是否能够摆脱烦恼的困扰，完全在于自己意志..

药师佛灌顶真言是《早晚课诵集》中十小咒之一，出自《药师琉璃光如来本愿功德经》。常常念诵此咒，可以健康长寿，临终时可以往生净土琉璃世界，或者由八大菩萨护送到西方极乐世界。修学药师灌顶真言是药师..

神酣布被窝中，得天地冲和之气;味足藜羹饭后，识人生淡泊之真。——《菜根谭》能在粗布被窝里睡得很香甜的人，才能得到大自然的谦和之气;吃粗茶淡饭能吃得很香甜的人，才能领悟出恬淡生活中的真正乐趣。图..

雪中吟唱：释怀静雪白风清望太空，人稀鸟绝欲何穷。佛天自有安生道，一任斜阳叩晚钟。雪白风清望太空，人稀鸟绝欲何穷。佛天自有安生道，一任斜阳叩晚钟。雪白风清望太空，人稀鸟绝欲何穷。佛天自有安生道..

钱塘金某者，斋戒虔笃。以疾卒，附一童云：‘善业日浅，未得往生净土，今在阴界，然亦甚乐，去住自由。’一日呵其妻子云：‘何故为吾坟墓事，杀鸡为黍？今有吏随我，稍不似前之自由矣！’子妇怀妊，因问之..

在舍卫城，有一个人，他听了佛陀的佛法，出了家，取名为僧护，不久就证得阿罗汉果，僧护的妹妹生了一个儿子，长大后，到僧护座下出家，取法名为外甥僧护。在他结夏安居于某村落的寺院时，曾受信施者两块布..

准提神咒是释迦牟尼佛说的，出自《准提陀罗尼经》。佛言：此咒能灭十恶五逆一切罪障，成就一切白法功德。持此咒者，不问在家出家、饮酒食肉、有妻子，不拣净秽，但至心持诵，能使短命众生增寿无量。迦摩罗..

人心有个真境，非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芬。须念净境空，虑忘形释，才得以游衍其中。——《菜根谭》人只要在内心维持一种真实的境界，根本不需要美妙音乐来调剂生活，就会自然感到舒适愉快，同时..

在他结夏安居于某村落的寺院时，曾受信施者两块布供养，一块是七肘长(注一)，一块是八肘长，于是他心中想着：「我要将八肘长的布供养我的师父，七肘长的留着自己用。」结夏安居圆满后，便离开该寺院，心想..

功德宝山神咒是佛教《早晚课诵集》中十小咒之一。《大集经》云：若人诵此咒一遍，如礼《大佛名经》四万五千四百遍，又如转《大藏经》六十万五千四百遍。造罪过十刹土，入阿鼻大地狱，受罪劫尽更生，念此咒..

性天澄澈，即饥食渴饮，无非康济身心;心地沉迷，纵谈禅演偈，总是播弄精魂。——《菜根谭》凡是一个本性纯真的人，饿了就吃渴了就喝，全都是为了增进身心健康;凡是一个心地沉迷物欲的人，即使整天讨论佛理..

在王舍城有一大富人家的女儿，因为父母的严厉管束，禁止女儿与外界来往，反而促成了女儿与家仆的一段恋情，进而畏罪私奔，两人到了一个不为人知的地方共同生活了一段日子，之后妻子怀孕了，临盆之前，她想..

姑苏曹鲁川居士为予言：有女在夫家，夏坐室中，一蛇从墙上逐鸽，堕庭心，家人见而毙之。数日后，蛇附女作语。鲁川往视，则云：‘我昔为荆州守，高欢反，追我至江浒，遂死江中，我父母妻子不知安否？’鲁川..

在王舍城，有一个富翁的女儿，她的名字叫做昆得利给喜，过的日子非常舒适。在她十六岁的时候，已经长得美丽动人。有一天，她瞥见一个即将被带去行刑的小偷，她立刻爱上他。于是她的父母就付钱为小偷赎身，..