念佛一事,固贵纯无间。所以一切时、一切处,均宜念。育经则不能如念佛之常不间断,又何必于污秽处育也。持名若至其极,则不作观,而净境亦可具现。倘工夫不纯,妄欲见圣境者,或有著魔之虞。所以古德多多..
唯有思归 weiyousigui123
179篇 阅读量111342
大安法师讲《复永嘉某居士昆季书》视频全集
《印光大师文钞》复永嘉某居士昆季书大安法师讲《印光法师文钞复永嘉某居士昆季书》第01讲大安法师讲《印光法师文钞复永嘉某居士昆季书》第02讲大安法师讲《印光法师文钞复永嘉某居士昆季书》第03讲大安法..
大安法师讲《戒邪淫系列》视频全集
夏令营答疑视频播放地址https://mp.weixin.qq.com/mp/readtemplate?t=pages/video_player_tmpl&action=mpvideo&auto=0&vid=wxv_1648674426638434310淫业决疑论上视频播放地址https://mp.weixin.qq.com/mp/..
大安法师讲《净土法门的教义与实践》视频全集
净土法门的教义与实践第一讲视频播放地址https://mp.weixin.qq.com/mp/readtemplate?t=pages/video_player_tmpl&action=mpvideo&auto=0&vid=wxv_1645834506416816130净土法门的教义与实践 第二讲视频播放..
居士楷模|许止净居士往生记并颂
许止净居士往生记并颂居士,名业笏,江西彭泽人,清光绪甲辰翰林。住馆八年,光复后,即隐居。民国二年,归心学佛,专志净土。继读印光法师文,即知老人法门龙象,尤为净宗山斗。进知观音大士,为弥陀左辅..
莲池大师:佛说净土法门为难信之法,确实是难啊!
不愿西方(一)或问一僧:“公愿生西方否?”曰:“吾不愿也。乃所愿,来生着绿袍①,一妻一妾而处室也,此即吾之极乐国也。”问者嘿然。以告予,予谓人各有志,志在富贵,何西方之为?虽然,富贵虽非道人美事,而亦须修..
学密宗者欲得神通、欲现身成佛有何危险?
欲得神通、欲现身成佛,即易著魔或致受病。密宗之危险,殊非笔墨所能宣。祈死守净土修持,让他人通通成佛去。学密宗者,病在欲得神通、欲现身成佛。问之,彼皆谓无此念,实则无一无此念。以其倡导之人,先..
大安法师讲《与徐福贤女士书》视频全集
《印光大师文钞》与徐福贤女士书大安法师讲《与徐福贤女士书》第01讲大安法师讲《与徐福贤女士书》第02讲大安法师讲《与徐福贤女士书》第03讲大安法师讲《与徐福贤女士书》第04讲 ▼阅读原文,看大安法..
为何说显荫之死,远不如愚夫愚妇?
末世众生,根机浅薄,唯净土法门,方可依怙。试观显荫之死,远不如愚夫愚妇。而显荫之所知,非愚夫愚妇所能企及,而愚夫愚妇之所得,又非显荫所能企及。故祈专志净宗,勿被密宗现身成佛之语所动。现身成佛..
密宗提倡即身成佛是指什么佛?
密宗提供即身成佛,乃以了生死为成佛。一班无知之人,便认做成福慧圆满之佛。则是以松栽为栋梁,其材可以为栋梁,非现在即可为栋梁也。一切法门,皆须以戒定慧之道力,断贪嗔痴之烦恼,烦恼断尽,方可出三..
修密宗法门能即身成佛吗?
密宗虽有现身成佛之义,而现身成者,究有几人?莫道学密之人,不能现身成佛,即传密宗之活佛,也不是现身成佛之人。近人多好立异,不肯做老实工夫,故有学禅宗、相宗、密宗者。此三法门,均不可思议,然均..
不能现生断惑证真而又不仗佛力者则非愚即狂?
净土乃特别法门,全仗佛力。若能现生断惑证真,不仗佛力,亦不为过,若不能,则非愚即狂也。今之大通家,类皆如是。哀哉!然听经如为修持净业,发明自力他力之所以然,则其利大矣。若止求通达教义,不以净..
莲池大师: 居士披僧衣,违背佛制,不但没有功德,罪过很大。
居士搭衣【原文】圆顶方袍,则知三衣,僧服也。发其首而僧其衣,非制矣。古人谓反有罪愆,而著为成训。世人不察,僧亦不言,可叹也。予少时见昭庆戒坛受优婆塞优婆夷戒者咸着三衣,盖沿习为风,而不知其非..
大安法师:缘分非常重要,要结善缘
好,请看下面。【后复载一僧,博通经论,所至无所遇。乃咨嗟叹息。傍一僧曰,汝学佛法,独不闻未成佛果,先结人缘,汝虽明佛法,其如无缘何。其僧曰,我即终于此乎。傍僧曰,吾代汝为之。问其僧有何所蓄..
大安法师:来地球旅游的你,找着住处了吗?
有白昼就必定有黑夜,所以就必须要为黑夜的到来作准备;有夏天的暑热就一定会有冬天的寒冷,所以就一定要为冬天的寒冷作准备。这两个常识告诉我们一桩事情,生命有生,就一定有死。存就是生,那么我们..
大安法师:绝症或阳寿将尽的人是否更易得到加持。
问:请师父开示,是否得了绝症或阳寿将尽的人更易得到阿弥陀佛的加持?大安法师答:这个问题是这样来看待的,阿弥陀佛加持是平等对待一切众生的,他不会有分别地说,你得了绝症或临命终时特别怎么样。如..
大安法师讲《彻悟禅师语录》视频全集
大安法师讲《彻悟禅师语录》第1讲大安法师讲《彻悟禅师语录》第2讲大安法师讲《彻悟禅师语录》第3讲大安法师讲《彻悟禅师语录》第4讲大安法师讲《彻悟禅师语录》第5讲大安法师讲《彻悟禅师语录》第6讲大安..
大安法师讲《莲池大师论净土教缘起》视频全集
大安法师讲《莲池大师论净土教缘起》第1讲大安法师讲《莲池大师论净土教缘起》第2讲大安法师讲《莲池大师论净土教缘起》第3讲大安法师讲《莲池大师论净土教缘起》第4讲 ▼阅读原文,看大安法师所有视频..
如何认识自力了生死与仗佛力了生死区别?
仗自力了生死,皆须功深,断惑证真,见思烦恼丝毫无余。仗佛力,至诚恳切,心与佛合,心与道合,临命终时,自能蒙佛接引,带业往生。一切法门,皆须自力功深,断惑证真,见思烦恼丝毫无余,方了生死。断见..
大安法师讲《劝发菩提心文》视频全集
省庵大师《劝发菩提心文》大安法师讲《劝发菩提心文》第1讲大安法师讲《劝发菩提心文》第2讲大安法师讲《劝发菩提心文》第3讲大安法师讲《劝发菩提心文》第4讲大安法师讲《劝发菩提心文》第5讲大安法..