念地藏王菩萨，每天念一千声，念上三年，基本上你就得到成就了。【更能每日念菩萨名千遍。至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神。终身卫护。现世衣食丰溢。无诸疾苦。乃至横事不入其门。何况及身。是人毕..

破残之像应焚化像之可以供可以存者，供之或存之。其不能供不能存者，焚化之。毁像焚经，罪极深重，此约可供可存者说。若不可供不可存者，亦执此义，则成亵渎。譬如人子于父母生时，必须设法令其安全。于父..

福报转为福德想要成为这个世间有福报的人，你只要修学布施、持戒、忍辱、精进就可以了，如果你把布施、持戒、忍辱、精进做好了，你就可以得到无量的人天福报。有些初发心的菩萨很执着，会产生很多疑问，佛..

我认为，父母爱子，无所不至。疾病患难，更加操心。小儿刚会说话，就教他念“南无阿弥陀佛”，及“南无观世音菩萨”。即使他过去世善根欠缺栽培，那么，得此善力，也必定能把灾祸消灭在萌芽之前，得福在不..

佛学群疑问：想往生西方的心特别强烈，在家里经常念佛，不念我感觉不对，我必须把定的功课念完，念完之后就满足了，就该干嘛干嘛去了。像我这样念佛能不能得到利益？答：念佛不是我们掩护业力习惯的借口，..

死亡等于我们搬家一样《地藏菩萨本愿经》梦老讲解死亡像什么呢？等于我们搬家一样。我们这一生搬家搬得不是很多吗？到了很多地方吗、走了很多处所吗？人的分段生，就像我们这些佛教徒——佛教弟子没有大善..

宋朝的草庵禅师是一位禅宗的大德，同时也是弘扬净土的。在草庵禅师《念佛诀》一文中，把念佛跟念死的关系解释得非常透彻。“念佛诀”，就是念佛的窍诀，这个窍诀是就是“念死”，以“死”字来念佛。如果你..

我们学佛修佛，心中对佛菩萨充满了尊敬和爱护，所以我们常常去供奉菩萨。但是我们要向佛祈求什么，就要懂得供物的意义。供物的选择很重要，万一供错了，不仅是求无所得，还会适得其反。一、佛前一盏灯，澄..

我们信佛的，甚至是学佛的，别老找有神通的人，测未来；算命的，算这个、算那个的，有什么用啊？不是不相信他们，有的算命也算的特别准，有的看事看得特别准，这也承认。我们应不算，不问。为什么呢？我们..

目前正值疫情防控的关键阶段，全国佛教界积极响应党和政府号召，为疫情防控贡献积极力量，提出“宜闭不宜开、宜散不宜聚、宜静不宜动、宜修不宜逸”的指导意见，明确要求各地佛教寺院和院校暂停对外开放，..

大家天天念佛，可是根本不知道自己获得了什么！当您知道您一声佛号会有如此大的福慧时，您能不“心包太虚，量周沙界”的为众生、为自己、亲人们诵念这一声圣号吗！！！您知道吗，您的心量大到能容太虚十方..

因果的运作与法官判案类似我们造业的动机和对象，也会影响业的强弱。如果我们造业的动机是为了他人的利益，会比为自己而作，力量强大的很多，善果也会大很多。造业对象的不同，我们所得的果报也会有所不同..

在我们的社会因为男女的差别，生活固然因此而多采多姿，但是男女的关系如果不能和谐，也会产生许许多多的是非恩怨，甚至酿成悲惨的社会问题。佛教里有一个人人向往的世界叫极乐世界，极乐世界顾名思义就是..

从现象上来讲，从缘起上来讲，就是因为我们以前没有修身口意，所以现在要修理修理你的嘴巴，随便说话不可以，你要加以修理；你所有的行为要加以修理；你一切的妄想要加以修理。我们没有学佛之前是在愚痴当..

大致上持戒会持得很辛苦，是怎么来的呢？就是他本来就是烦恼和欲望非常重的人，看到佛叫我们要放下一些，他要放又好像舍不得放，不放又很怕犯戒；所以他心里每天都在“舍不得放和怕犯戒”之中挣扎，自己内..

天天念佛想往生，到最后不能往生，不怪别人。为什么不能往生?你虽然念佛，你没有持戒。那我们要问，许多像阿公阿婆，他们没有持戒，他们根本不懂戒律，为什么他们能往生?他们虽然不懂戒律，他们的身、语、..

洞山良价禅师是在南泉普愿禅师座下悟道的。但是，一天适逢剃度恩师——云岩昙晟禅师的忌日，于是他设斋上供。有一位学僧见到后问道：“你在剃度恩师云岩那里曾得到什么开悟的指示吗？”“我虽然在云岩恩师..

“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”这是作为一个修行人应该要坚持修持的佛法精华要义。文：慈成加参仁波切第一个方法是“诸恶莫作”。不伤害众生，修出离心。学习佛法最基本的一条是不能伤害众..

星云大师“临终关怀”是现代社会上的一些有心人士所提倡，他们希望藉由宗教关怀与医疗照护，帮助一些即将往生的人，在临终之前得到身心两方面的妥善照顾；甚至对临终者的家属，也提供一些看护上的协助与心..