佛陀曾说当一个人被他人欺侮或羞辱时，心中不起嗔恨是很难做到的。因为人都有情绪，都有自尊，当认为自己的尊严或利益受到侵犯或损害时，就会心生怨嗔而思报复。这样的行为可能会得到一时的满足感，但却常..

网友提问：南无阿弥陀佛！师父早安吉祥！弟子请教师父：我的小孩今年高考了，可正是叛逆期，或许有别的原因，就是不想学习了。不招惹他，他也看父母不顺眼。师父，我怎么做，才能请三宝加持，让孩子懂事，..

我们学佛后欢喜信受，想方设法介绍给不曾接触佛法的家人，但家人总是不感兴趣，怎样做才能感化家人？度家里人学佛，是要看福报的。如果你在家里有大福报，那你说的话，他们就愿意听；如果你福报还不够，那..

善士问：阿弥陀佛！顶礼师父！家人怎么劝都不信佛怎么办？觉火法师答：阿弥陀佛！世俗观念根深蒂固，不易受化，这很正常，要有耐心和长远打算。如果不堪学佛，自己一定要老实念佛，以庆幸自己学佛，若不然..

问题：向师父请教一个问题，我在家的睡房里做了一个小佛堂，这样如法吗？明海法师：如果你有其它地方就不要放在睡房里面，因为毕竟是睡房。不然有两个可以补救的方式：你平时睡觉的时候把佛堂用帘子拉起来..

善信问：顶礼法师！阿弥陀佛！请问师父：我的哥哥总要动手打嫂子，怎么办？觉火法师开示：阿弥陀佛！这是家庭不和，所以会出现。我们学佛了要知道，诸法因缘生，一切法都离不开一个缘字。夫妻是缘，有善缘..

善士问：师父吉祥，俗话说上梁不正下梁歪，如果父母一方不断的造恶业，另一方又在努力的行善积德，请问师父，这对下一代有什么因果报应？净觉法师答：那你说呢？当然是有因果报应了，大家是共同的磁场，所..

那生活中哪些行为、哪些现象是孝不清、德不明呢？下面我们一起来看看吧！一、顶撞父母现在的孩子，经常对父母是“一言九顶”，顶撞的“顶”，好像这样子显得很平等，可是大家知道吗？这个正是工作不顺、婚..

善士问：法师您好！弟子受了五戒，自己并不喝酒，也不食五辛，但要给家人烧菜吃。听佛友说给家人烧荤腥菜时，不可用到料酒和葱蒜，否则就是破酒戒。弟子感到很疑惑，请开示，以便让我决定是否要舍掉酒戒。..

人世间最赚钱的买卖，莫过于为人子女。一声“爸爸”“妈妈”，便轻而易举地换来了两个人对你一生的细心呵护。且不说幼时勤换尿布，童年时代灯下悉心教导，青年时代日夜牵挂，也不说平日里嘘寒问暖，撒娇包..

问题：法师，您好！请问教幼儿读佛经有内容和次第的讲究吗？我想引导孩子从小种下念佛学佛的种子，请问法师有什么意见和建议吗？我的女儿（四岁半）儿子（两岁半），他们平时也会跟著我背诵一点佛经，我想..

自从女娲用泥土捏出了人，世界上便有了男人和女人，也就有了关于男人与女人的“绵绵不断如春水”的话题。男人的一半是女人，女人的一半是男人。没有男人的女人与没有女人的男人都是不完整的半个球体，使两..

信众：弟子感受到佛陀教育似乎更多针对成人，那么儿童该如何教导？仅依一本《弟子规》足矣吗？对幼儿讲地狱、福报享尽堕落，及前世因业缘等等，是否会在他们天真纯洁自性中烙下沉重的印记？究竟该如何将圆..

弟子请法：顶礼师父！师父，我母亲好乐念佛诵经，一心求生西方净土，我很赞叹和支持她。有时她说起一些不太好的人和事，我就劝她，三宝弟子要止恶扬善，别人的优点可以多说，不够好的就不要说，善护口业。..

为人子女要常念父母之恩。世人常说百善孝为先，侍奉父母是人类高尚的品德。佛戒虽有万行，亦是以孝为宗。在佛教里，子女对父母之孝，可以归纳为三种：赡养父母是小孝；为父母扬名是中孝；劝导父母信佛，知..

1.对众不责：在大庭广众之下，不要责备孩子，要在众人面前给孩子以尊严。2.愧悔不责：如果孩子已经为自己的过失感到惭愧后悔了，大人就不要责备孩子了。3.暮夜不责：晚上睡觉前不要责备孩子。此时责备他，..

悉达多虽然是个王子，但他看见当时印度四阶级的不平等待遇，很不满意。他常想：“首陀罗为什么做奴隶？难道他们不是人吗？要如何才能使他们过着平等自由的生活？在耕种节时，净饭王带太子去参观盛典。当众..

从前，有一对同门的师兄弟，虽然住一起，但是修行却各不相同。师兄专修福德，努力布施助人，但不修智慧；到年老时，还是不明事理，就去世了。师弟修行，恰跟师兄相反，他感到智慧好像人的眼睛，要是没有眼..

四下二洗掉内心的肮脏有个做清洁工作的女人，天天在舍卫城打扫街道，十分勤力。因为她的衣服肮脏，城里的人都讨厌她，每次见到她，总是掩着鼻子走过。有一天，佛陀遇见她，叫她到只园精舍去听法。城里的人..

宿世。过去世。宿因。过去世所种下的善恶因。宿作。过去世的作业。宿习。过去世的善恶习气。宿善。过去世所种下的善根。宿植。过去世所植下的善根。宿报。依过去世的业因，而感得到的果报。宿债。过去世负..