钟茂森：放下本无的东西就叫克己复礼颜渊，这是孔子最得意的弟子颜回，有一天他向孔子请教仁的道理，就是圣贤之道，夫子给他怎么回答？“子曰：克己复礼为仁”。这句话是说，怎么样去行仁道？只要克服自己..

钟茂森：雷诛母子第三个故事讲「雷诛母子」。这也是清朝康熙年间，在苏郡发了大水，有一个村有个孕妇，他的先生卧病在床，结果没有东西吃，於是这个孕妇她就抱著一个三岁的小孩到城里去借米，借来四斗米回..

重庆开州北部一个小镇，名字和灯草有关，拥有宝林寺景点重庆市开州城区往北方向，翻过大慈山，在桃溪河支流河谷地带，有一个小镇——敦好镇。虽然地图上测量敦好镇到开州城区直线距离只有18公里，但实际上..

修行两个字这个意思要搞清楚，修是修正，行是行为。行为包括身口意，起心动念是意业的行为，言语是口业的行为，身体造作叫身体的行为，行为错误把它修正过来叫修行，这个也是要懂。所以修行在哪里修？生活..

重要一刻日本动画大师宫崎骏说，曾去医院探望朋友，朋友伸出手要握他的手。他一如平常去握，也没多想，握完就把手放开了。离开医院不久，就接到电话说那朋友去世了。他很震撼，也很愧疚。他忽然体悟到，也..

释迦牟尼佛圆寂以后在极乐世界吗？信众：释迦牟尼佛圆寂以后，在哪呢，有的说是在极乐世界，有什么根据吗？您知道释迦牟尼佛在哪吗？传喜法师开示：释迦牟尼佛从成道的那一刻起，就没有生灭的这样低级的生..

酒肉穿肠过佛祖心中留下联“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的来由，本是一个悲壮的典故。说的是明朝张献忠攻打渝城，也就是现在的成都时，在城外的庙里驻扎，强迫里面的和尚吃肉，当时有个叫破山的和尚说，只要..

一个人走进饭店要了酒菜，吃罢摸摸口袋发现忘了带钱，便对店老板说：“店家，今日忘了带钱，改日送来。”店老板连声：“不碍事，不碍事，”并恭敬地把他送出了门。这个过程被一个无赖给看到了，他也进饭店..

谁家少艾颜如玉，钟情故意迎人目。多少贤豪善检束，到此关头便失足。可怜失足欺幽独，妄谓罪微犹可赎。岂知天将淫恶录，载在簿中罚欲酷。折尔祖宗遗下福，削尔前生修下禄。损尔悠悠好寿数，斩尔绵绵广嗣续..

金刚经一偈的功德宋朝时候，苏州有个朱进士，从来没有听到过佛法。一天，在游虎丘山时，听佛印法师讲金刚经，到一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观四句时，心里甚为高兴，因此就想研究金刚经..

那些静默中的感动她是一位极富善心的作家。一次，她被邀请到一所聋哑学校做讲座。师生们在礼堂隆重欢迎她的到来。校长用手语介绍了她，台下立即响起一片热烈的掌声。她举起手，示意大家安静，于是师生们停..

金蝉子真的是如来佛的二弟子么？吃他的肉真的可以长生不老么？看过西游记大家都知道，唐僧是金蝉子转世，十世修来的好人。原著最后一回：如来道：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法..

念药师佛名号治愈牙龈出血生病的时候，大家别忘了还有药师琉璃光如来，多念诵南无药师琉璃光如来，只要诚心，一定会有感应。我很多年牙龈出血，牙龈萎缩严重，有不少牙都露出牙根，苦不堪言！几年前我曾经..

高僧自述奇特体验：行菩萨道必有护法神卫护！行菩萨道，必有护法神拥护行至村中，忽遇一男子，手执文明棍，一见我面，碰统两棍，把我打得头晕胸闷，不便行走。我乃慢慢挨擦，出村里许，坐下休息。自思我行..

近代果报见闻录：凶人变猪浙江余姚某镇，虞宝春（坤真）之佛堂中，有一信士孙某，会杀猪，每至过年过节，即有人请他。该人皈依以后，经虞宝春（坤真）开示，已知杀业重罪，不再为人杀猪。但到了年底，有至..

高压电穿体而过，小佛卡护身免难2014年4月6日下午5点10分左右，我丈夫杨高峰在内蒙古丰镇市泰洋铁合金工厂操作电工作业。当时总闸没拉，他就从缘隔板底下扶起遮板看合闸刀头，由于三万五的电压安全距离不..

道证法师：依持戒功德回向往生的众生，他的莲花开得比较快，莲花是马上就开(一)观经所讲九品往生花开见佛快慢不同由《观无量寿佛经》九品往生这段经文，我们可以了解持戒与往生品位的关系。以前末学刚开始..

道能知命，佛能改命—读了凡四训众善书有感初窥了凡四训，乃为文中所意者惊。起先或有不信，而后诸事所明，原来万般如此，真是道能知命，佛能改命。未信之前，余曾一载无所事，乃至食宿，皆老所予。亦尝遍..

道证法师：由她的影响，才不揣浅陋，积极的急切的想要把佛法的重要告诉大家末学到台上来，总是免不了一种惭愧和忏悔的心情，尤其现在眼睛往下面一看，大概都是老师比较多，所以更增加了末学的惶恐。首先说..

道证法师：佛不希望我们的电波感应到痛苦的频道，所以慈悲设种种戒条“戒”是佛依照因果规律，慈悲引导我们走向光明快乐的频道才制定出来的所以“律”，是自然因果的规律;但是“戒”是佛依照因果规律，慈..