微信分享护持学佛网 　　【佛经介绍】《佛遗教经》别名《佛垂般涅槃略说教诫经》，一卷，姚秦三藏法师鸠摩罗什译，是佛陀释迦牟尼平生弘法言教内容的概括总结，是佛将入涅槃前对众学生语重心长的耳提面命，也是佛留给后代所有想离苦得乐者的得度人缘。《佛遗教经》倍受历代僧俗大众甚至帝王的推重，唐太宗颁行敕令以护持佛..

　　我们看到人跟人竞争，竞争非常激烈，我们仔细去观察动物有没有竞争，没有看到动物竞争的。弱肉强食这个话讲得太过分了，弱肉强食里面，里头也有伦理。你看看老虎、狮子，猎到野兽的时候，它自己吃饱了，分给它的同伴。它吃饱的时候，没有饥饿的时候，小野兽在它旁边玩来玩去，它不动，绝对没有伤害的意思。像这些猛兽吃..

护持学佛网 　　1 人在一世当中，能够过得最幸福、最美满是什么人?知足的人!　　2 一生过得最有意义、最有价值、最幸福的人，不一定是大富大贵，不一定有财富，不一定在社会上有很高的地位。　　3 像祖师大德所示现，我们社会一般人看的是贫贱，他在社会上没有地位，这叫贱，贱是没有地位，贫是没有财富，但是他过得最幸..

柳景泉，吴县香山人，靠给人开纺织机来维持生计。青壮年时期喜欢饮酒吃肉，好赌博。到了六十三岁，忽然感到人生虚幻，于是痛改前非，发心皈依印光大师。他持素学佛，勇猛精进，寒暑无间，二十年如一日。他的经济十分困难,栖身在学士街朱天庙里，看到朱天庙由于年久失修，很多地方已经腐朽不堪，佛像也残损得很厉害，于是变..

『舍兜率』，「即第一相从兜率天降生」。「兜率」是梵语音译的，或者翻作「兜术、睹史多」，梵文是一个名字，翻译的人译音不一样，所以说「译音有异」。它的意思，兜率是什么意思？要从意思上翻，翻为「妙足、知足、喜足」，意思就是我们讲满足、知足，知足就常乐。通常用知足用得多，这个里头表法意思很深，知足就无求，中..

所以我们今天，第一个，佛慈悲，慈悲到极处，他都做出好样子给我们看，这个身体在世间需要的是什么？饮食、衣服、遮蔽风雨的地方，就可以了，就够了。所以释迦牟尼佛为我们示现，三衣一钵，日中一食，树下一宿。这个示现告诉我们什么？身体在这个世间它所需要的很有限，你只能保持它最低的这个极限，这身体就不会坏。这个叫..

有一位青年，总是埋怨自己时运不济，发不了财，整天愁眉不展。有一天，他遇见一个须发皆白的老人，问：“师父，为什么我总不快乐?”“你说什么?”“师父，我不明白，为什么我总是那么穷?”“穷?孩子啊，你很富有嘛!”“这从何说起呢，老人家?”老人说：“假如现在斩断你一个手指头，给你1000元，你干不干呢?”“不干。”“..

一个炎热的中午，太阳火辣辣地照着大地。两个路人热的实在受不了了，看到不远处有一棵老梧桐树，便急忙走过去，坐在树荫底下休息纳凉。一个人望着这棵老梧桐树：“这梧桐树既不开花又不结果，一点用也没有。”另一个接着说道：“是啊，你看这颗老梧桐树，长的也弯弯曲曲的，还脱皮，真难看!”听到两个人对自己的议论，梧桐..

我们日常生活、衣食住行要怎样?常生知足之心，不可以奢侈、不可以浪费。世尊当年在世没有交通工具，完全靠走路，而且都是赤脚，没有穿鞋子的，足迹走遍了五印度，人迹罕至的高山，佛都爬上去。晚上树下一宿，白天日中一食。常常想到释迦牟尼佛大慈大悲为我们做出榜样，我们今天对于衣食住行还要讲究，这就错了。佛接受布施..

星云大师《八大人觉经》十讲第四讲知足为守道的根本03觉悟的人就不会非法多求，因为觉悟的人永远是知足的。觉悟的菩萨，并不是不要钱，而是觉悟的菩萨善于用钱。钱财保存得再多，并不属于自己，把钱财用于有用之处，才是属于自己的。所以觉悟的人处理财富的方法：十分之二用于救济为善，布施供养;十分之二用于自己生活日用..