护持学佛网大棍打耕牛，为何不快走？耕牛两眼泪，一步一回头。颈肩皮已烂，四脚疲无力，有魔难开口，熬到稻谷熟。年年勤垦植，身病毛秃落，不念早年劳，反被卖屠户。边走边流泪，涕泪诉衷肠：我到您家来，答谢并不薄。一面小心耕，一面受鞭扑。餐餐吃水草，从不嫌恬澹。吃尽千般苦，稻禾才有谷。收谷于谷仓，弃我于油锅。肠..

护持学佛网　　有位忠诚的佛教信徒，天天都从自家的花园里采摘鲜花到寺院供佛。一天，当她送花到佛殿时，刚巧碰到无德禅师从法堂出来。　　无德禅师异常欣喜地说道“你天天都这么忠诚地以香花供佛，根据佛家经典记载，常以香花供佛者，下世当得肃静边幅的福报”。　　信徒异常高兴地回答道：“这是应该的，我每次来您这里礼..

护持学佛网　　【夏莲居老居士的外甥往生纪实】到此方知功不唐捐　　民国董子明居士，山东蓬莱人。他学识渊博，曾经担负吴佩孚将军的秘书。(他是夏莲居老居士的外甥。)晚年的时刻，摒绝一切世间事务，专精念佛十多年。因为天津徐蔚如居士的介绍，担负青岛湛山寺佛教授教化校的教员。天天教国文和改文章之外，固定在自己所住..

　没有私心，念念为佛法，念念为众生，真正是做救苦救难的工作。日夜都为别人着想，从没有为自己、为家庭想过，一心向道，这是我们最好的榜样。不仅在家居士应做在家学佛的好榜样，出家人要做出家人的好榜样，道场要做一切道场的好榜样。我们对于任何人的批评指教，不管是善意、恶意，都要真诚感激，都看作是真善知识，认..

微信分享护持学佛网 　　无戒不能修佛，修佛不能不持戒;世俗万事皆然，无戒无律，则无纪无纲，万事不偿;故凡佛子切切弗成废戒不学，或认为束缚执着之事，则定堕三恶道而不得度，慎哉!　　第一条：寺庙内的一针一线，不得取用　　若受师父奉送物品，得捐款于功德箱内。寺庙之物不分价值，微细至纵使您在寺庙打一通电话，而..

微信分享护持学佛网 　　居士意为家长、家主、长者、或有家当、或‘居家之士’。原指印度第三商工阶级毗舍族的财主或年高德劭的有道之士而言。但在今天中国佛教社会，已普称一切信佛教的在家佛教徒为居士了。　　“居士”一词，也非佛教的专有，在中国的《礼记》中就已有了“居士锦带”一语，那是指的为道为艺的处士，含有..

袁植丞居士，名励桢，法名智植，是江苏武进人。　他小时颇为孝顺友善，长大今后，爱好儒家的生活方法，认为佛是异端，眇乎小哉。　他生活极为节俭，周济亲友，毫无吝色。中年今后，他到湖北，出任造币厂厂长，后来又去东三省， 担负交通银行经理，政务厅长等职务。　五十岁时，他儿子行允，劝他信佛，他异常不高兴。晚餐时..

有一天凌晨，黎明的曙光正向着大地开展的时刻，佛陀在河畔散步。溘然，远远的地方，一个青年像发狂似的向着佛陀奔来，口中还不住叫着“我苦啊！我苦啊！”的声音。青年人走近了佛陀站的地方，佛陀用慈悯的眼光看着他，他也用困惑的心情看着佛陀。终于佛陀的相好肃静，摄住了他发狂的精神，他跪在佛陀面前说道：“您是不是名..

出自《念佛感应录第一集》玉桐居士从一九九四年开始学佛，修行圣道门。一九九六年她不幸患了卵巢癌。当时在一个居士劝告下，玉桐没有去病院手术，而是走上了修诸功德的途径。她决心经由过程拜忏、做功德来战胜病魔。她打坐、念佛、吃素、持八关斋戒、过午不食、放生。结果她的病情不只没有好转，反而加重了，肿瘤已经转移到..

施彦士居士，江苏崇明县人。教书数年，二十七岁，有一次生病差一点灭亡，气息拒却一日一夜，后来溘然苏醒。告诉家人说：“我到了一个地方异常阴郁，有二人敕令我进入里面，听到里面有人说：‘施彦士的生命还未到期，可尽速回家。’于是才能够又苏醒过来。”因感叹人命无常，放弃儒学皈依佛门，努力劝导教化有缘的人。同时印..