1学佛第一要紧的事情,就是要把心量拓开,要能够容忍,要能够包容。要知道,我们的本心,我们的真心,经上讲得很好,“心包太虚,量周沙界”,你看原来的心量多大!2整个虚空法界在我们心里面包容,现在我们的心量变得很小,自私自利,跟什么人都划界线,划了好多界线,就像那个蚕一样,作茧自缚。本来是海阔天空的,自..
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净土法门法语:学着能容忍,学着能够
净土法门法语:要做弥陀弟子,不能没有阿弥陀佛的度量,要能包容
护持学佛网 *我们要做弥陀弟子,不能没有阿弥陀佛的度量,要能包容。特别是无故毁谤、羞辱、陷害、障碍我们的人,都不要放在心上。《般若经》上所说的“一切法无所有,毕竟空,不可得”,《金刚经》上所说的“凡所有相,皆是虚妄”,不放在心上没事。而这些人他来考试我,我通过了、及格了,所以我不但没有怨恨他,感恩他..
不要小看任何一个人,用佛法的平等和包容 心打败私心和劣根性
不要看轻任何人。聂遥大学毕业刚到公司上班,老业务员老李就带着他推销电脑。在城里一家有名的私企办公楼的电梯里,他们看见一位老大爷,黝黑多皱的脸告诉他们,老大爷来自农村,他那慈祥安定、柔和善良的目光一下感染了聂遥。聂遥不由得冲老人一笑,恭恭敬敬地双手递过去他的第一张名片。老人微笑地接过名片,收藏好。老人..
包容 不是懦弱也不是忍让
包容不是懦弱也不是忍让,而是察人之难,补人之短,扬人之长,谅人之过;不会嫉人之才,鄙人之能,讽人之缺,责人之误。包容是肯定自己也承认他人,是一种善待生活,善待别人的境界。在包容的背后,蕴含的是无分别的慈悲心,是“心包太虚,量周沙界”的心量,是博大的胸怀。..
做人要学会包容 ,宽容别人,才能圆融自己
做人要学会包容,宽容别人,才能圆融自己。意识中只留下别人的缺点,无疑就在你的心中放上了对别人的恐惧和对自己的伤害;把别人的优点放在心中,那会让你的心产生无限的光明。我们拥有共同的佛缘,我们的心和心就会相应,无需任何语言,因为慈悲就像光明一样,把我们的心融为一体。告诉大家,切不可苛求佛友给你同样的回报..
道证法师:八福田中,看病福田是第一福田;能多一分包容 ,就添一分福气
一位口腔癌的病人,他是一个盲人,口腔癌蔓延到颈部,脓从面颊不断流出来,他的媳妇告诉我说:“我每天在家里洒多少香水都没有办法消除这个臭味。”末学听了,私下告诉他的媳妇:“看您常常陪您公公来看病,知道您是很孝顺的,照顾癌症患者很辛苦,但佛说“八福田中,看病福田是第一福田”您尽心照顾他,让老人家欢喜、自然..
谦逊、平和、包容 可以化解仇恨
逊言顺辞,尊敬于人。弃给忍恶,疾怨自灭。――《法句经》【注释】出言谦逊辞语和顺被人亲,尊敬他人人亦敬,抛弃过结忍住恶气是君子,仇恨怨恨自然熄灭。
人生一半一半,要懂得包容 不完美
很多人都会要求完美,凡事要求完美固然很好,表示精益求精,更上层楼;但是,有的人因为小小的缺漏而全盘否定,有的人因为小小的遗憾而全部放弃,这样的要求完美,有时反而因噎废食,流于吹毛求疵,不管对自己或是与自己共事的人来说,都会很辛苦。因为人生本来就有很多的缺陷,因此在追求“完美”的同时,要能认..
慧律法师:包容 异己
人,是否生而不平等?在历史上,有很多人穷究一生的研究,然后,想要为这个问题,提出一个圆满的答案。但唯有佛陀‘人人都能成佛’的理论,才真正为众生提出了究竟解决之道。人的差异性,有来自先天的业力,及后天的努力与学习。一般人基于此差别的大小,再加上自己自私的角度给予批判,就益发的更不平衡了。其实,以佛法的..
发扬优点包容 缺点是有智慧的人
在生命觉醒过程中,在学习中总有一个地方,产生欢喜心,不能找到这个让你产生欢喜心的点,要勇猛精进,根本不可能。那一个点从哪里产生,最好从经本产生。不要听人家讲的地方产生,那会产生偏差,偶像化。可以依师父教法修,但要懂得师父也是人,不要神格化,不要完美化。能够接纳,就完全接纳,把缺点合理化,这是现代人的..