护持学佛网 *我们要做弥陀弟子，不能没有阿弥陀佛的度量，要能包容。特别是无故毁谤、羞辱、陷害、障碍我们的人，都不要放在心上。《般若经》上所说的“一切法无所有，毕竟空，不可得”，《金刚经》上所说的“凡所有相，皆是虚妄”，不放在心上没事。而这些人他来考试我，我通过了、及格了，所以我不但没有怨恨他，感恩他..

不要看轻任何人。聂遥大学毕业刚到公司上班，老业务员老李就带着他推销电脑。在城里一家有名的私企办公楼的电梯里，他们看见一位老大爷，黝黑多皱的脸告诉他们，老大爷来自农村，他那慈祥安定、柔和善良的目光一下感染了聂遥。聂遥不由得冲老人一笑，恭恭敬敬地双手递过去他的第一张名片。老人微笑地接过名片，收藏好。老人..

包容不是懦弱也不是忍让，而是察人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过;不会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之误。包容是肯定自己也承认他人，是一种善待生活，善待别人的境界。在包容的背后，蕴含的是无分别的慈悲心，是“心包太虚，量周沙界”的心量，是博大的胸怀。..

做人要学会包容，宽容别人，才能圆融自己。意识中只留下别人的缺点，无疑就在你的心中放上了对别人的恐惧和对自己的伤害;把别人的优点放在心中，那会让你的心产生无限的光明。我们拥有共同的佛缘，我们的心和心就会相应，无需任何语言，因为慈悲就像光明一样，把我们的心融为一体。告诉大家，切不可苛求佛友给你同样的回报..

一位口腔癌的病人，他是一个盲人，口腔癌蔓延到颈部，脓从面颊不断流出来，他的媳妇告诉我说：“我每天在家里洒多少香水都没有办法消除这个臭味。”末学听了，私下告诉他的媳妇：“看您常常陪您公公来看病，知道您是很孝顺的，照顾癌症患者很辛苦，但佛说“八福田中，看病福田是第一福田”您尽心照顾他，让老人家欢喜、自然..

逊言顺辞，尊敬于人。弃给忍恶，疾怨自灭。――《法句经》【注释】出言谦逊辞语和顺被人亲，尊敬他人人亦敬，抛弃过结忍住恶气是君子，仇恨怨恨自然熄灭。

很多人都会要求完美，凡事要求完美固然很好，表示精益求精，更上层楼；但是，有的人因为小小的缺漏而全盘否定，有的人因为小小的遗憾而全部放弃，这样的要求完美，有时反而因噎废食，流于吹毛求疵，不管对自己或是与自己共事的人来说，都会很辛苦。因为人生本来就有很多的缺陷，因此在追求“完美”的同时，要能认..

人，是否生而不平等?在历史上，有很多人穷究一生的研究，然后，想要为这个问题，提出一个圆满的答案。但唯有佛陀‘人人都能成佛’的理论，才真正为众生提出了究竟解决之道。人的差异性，有来自先天的业力，及后天的努力与学习。一般人基于此差别的大小，再加上自己自私的角度给予批判，就益发的更不平衡了。其实，以佛法的..

在生命觉醒过程中，在学习中总有一个地方，产生欢喜心，不能找到这个让你产生欢喜心的点，要勇猛精进，根本不可能。那一个点从哪里产生，最好从经本产生。不要听人家讲的地方产生，那会产生偏差，偶像化。可以依师父教法修，但要懂得师父也是人，不要神格化，不要完美化。能够接纳，就完全接纳，把缺点合理化，这是现代人的..

阿弥陀佛，大家好。在修学中不要对佛法的分别，无论是何出身，这个宗，那个派，搞分裂，什么显宗，密宗，禅宗等，对此强烈的分别，攻击诽谤，凡是有此举的都是属于盲修瞎练，自以为是。这些法门教派，都是释迦牟尼佛一个人的不同的化身，来对不同根性的众生接引。有的自作聪明，众说纷纭，其实这是不对的。每个教派表演的方..