摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第180集 2015年2月18日 讲于 香港　　佛经上告诉我们“一切法从心想生”，这句话很重要！　　我们心想善，这个世界就善，没有一样不善；心想不善，这个世界就麻烦，灾难就来了，从心想生。善的标准是与自性相应。自性就是天道、就是大自然、就是大自然的规律。如果跟大自然的规..

　世间灾难，确实，二Ｏ一二到现在，好像一年比一年多，一次比一次严重，这到底是怎么回事情？科学家告诉我们，这近代量子力学家，我们的意念错误了。为什么？因为念头跟外面环境有密切的关系，这是近代量子力学家发现的。发现什么？物质是从哪来的，物质到底是怎么回事情，他们发现，研究到最后的结论，物质现象是从心理..

　　1、我们本来的心量，跟诸佛菩萨完全相同。为什么佛菩萨能包容我们不能包容?佛菩萨明白了、觉悟了;我们在迷惑，我们糊涂、愚痴。不知道事实真相，产生许许多多障碍，错了!这向佛菩萨学习。　　2、我们要把心量尽量的放大，日常生活当中学习融通，圆融无碍、通达无碍。对世间法没有障碍，出世间法也没有障碍，你的心常住..

1 人是有寿命的，但是命运是可以转变，问题是你相信不相信？肯不肯真干？你如果真的相信、真的肯干，转得很快！从什么地方转？从心上转，身是受心理的支配，“一切法从心想生”，念要是清净，身就清净，身体就健康，寿命自然就延长。2 寿命不是定命，是操纵在自己手上，也就是操纵在自己念头上。一切法从心想生，这是佛在许..

微信分享护持学佛网 　　如何修行才能使身体健康?　　答：身体健康是多方面的。首先是保持优越心情，放下不需要的心理包袱;其次是合理安排饮食;第三是多做户外运动。从佛法来说，还提倡积极放生，以慈悲心关爱动物，你让众生免遭横死，生活安泰，自然会感得健康果报。此外，适当禅修也有助于身体健康。　　至于担心死的问..

道德就是自然，自然叫道，随顺自然这叫德。中国古圣先贤教我们的五伦、五常、四维、八德，不能不遵守，不能疏忽。疏忽，人决定造恶业，违背伦常就是罪孽，随顺伦常是德。伦常从哪来的？自然的，佛经说得清楚，自性本具的智慧德能。所以，佛教导我们求福、求慧、求长寿，我想全世界的人这三桩事情绝对没有人反对，大家都希望..

众生很苦，怎么代众生苦？我自己认真修行就是代众生苦，特别是在困难的时候，有灾难的时候，大家都感觉到很忧虑的时候，我们做出一个怎样适应当前环境的榜样给他们看。为什么在这个艰难困苦的环境里，他没有忧虑，他过得很清闲、很自在？就会向他学习，这叫作代众生苦。平常养成一个节俭的习惯，生活很容易过，节俭是美德，..

四个健康的心理身分（四依四不依）进修佛法必备的四个健康的心理身分（四依四不依）四依四不依依法不依人.依了义经不依不了义经.依义不依语.依智不依识。1.依法不依人：我们学佛的目的，是为了追求无上的聪明与解脱。是以，我们要深信的是可以使我们获得无上聪明与解脱的法！而不是讲法的人。无论讲法者他有什么样的社会地..

首页>>佛学书库>>静坐与健康静坐与健康陈海量居士 著为什么要学习静坐 ? 静坐或禅定，是培福培慧的最好办法，我们通过静坐的次第修习，可以提高工作效率，增长智慧，使身心强健，对人生与宇宙能够正确地认识。三世诸佛及世尊释迦牟尼佛及诸大菩萨，无不修习这个殊胜的法门。静坐决不意味着究竟解脱安乐，但它是极其殊胜的法..

首页>>佛学书库>>佛教与健康佛教与健康文珠法师讲述一九九一年七月十四日于香港政府沙田大会堂目录一、佛教对健康的看法二、如何获得身体健康三、如何促进心理健康 今天与各位讨论的问题，是佛教与健康，可以分为佛教对健康的看法，以及如何获得身体健康？如何促进心理健康？三方面来讨论。 一、佛教对健康的看法 何谓健康..