编者按：“痛改前非，登时成佛”这一句话可谓妇孺皆知，但多半人未必知道，这八个字并非泛泛而谈，而是实有其事，在历史上曾真实发生过。此事发生在唐朝长安城，且与当时高僧善导大师有关。屠户合掌高声唱念佛号，堕地往生。善导大师，唐代高僧，他在长安弘法布教，劝人深信因果、改恶向善、一心念佛、求生西方。跟着教化年..

护持学佛网编者按：虚云禅师（1840～1959），传法曹洞，兼嗣临济，中兴云门，匡扶法眼，延续沩仰，是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师平生极具传奇色彩，经历无数灾祸，也经历过无数传奇（神异）事宜。相传虚云禅师昔时为报母恩，从普陀山三步一拜朝礼五台山过程中，曾有两次处于死活关头，获得文殊菩萨化身搭救，这件..

微信分享护持学佛网 　　地狱有八，名地狱异。　　一、等活地狱，谓彼有情，虽遭各种斫刺磨捣，而彼暂遇凉风所吹，寻苏如本，等前活故，立等活名。　　二、黑绳地狱，先以黑绳，秤量支体，后方斩锯，故名黑绳。　　三、众合地狱，浩瀚苦具，俱来逼身，合党相残，故名众合。　　四、号叫地狱，众苦所逼，异类悲号，发怨叫..

一难生为肉球老和尚是在清道光二十年(岁次庚子)七月三十日寅时出生于福建泉州府衙门内，那时他的父亲在泉州府仕进。他堕地后为一肉球，母大骇恸，以为往后没有生儿子的愿望，遂一气壅死。家里的人束手无策，问了许多饱经世变的老者，也都莫明其妙。人人认为这个怪胎，是不祥之兆。第二天准备把这个肉球丢弃了去。正在这个当..

　　明末有位老僧，在峨眉山高峰结茅庵隐居。老僧终年不下山，不吃饭，不喝水，闭目打坐。有一个小和尚跟着他，不时下山买米做饭自己吃。就这样老僧打坐了十多年，门徒跟随了十多年。　　一天，老僧溘然睁开眼睛，对门徒说：我要走了，你好好呆在这儿，不要下山。门徒闻此言，牵着老僧的衣服大哭，不愿望师父离去。老僧..

　　弥光老和尚出生于1912年，湖南衡阳人。自幼天资灵秀，父母极为怜爱，举家水运生意生活器皿为业，往返湖南、湖北之间。十四岁逃离俗家为僧，被父母逐回。三十四岁正式剃度，法号弥光。三十九岁于广东云门寺亲近虚云老和尚，随侍阁下，历练身心，苦行禅修，从不懈废。在丛林麾下，一向于饭头、菜头、园头、伙优等苦行单上..

微信分享护持学佛网 　　编者注：现代有很多人试图运用所谓科学的方法来解释佛教圣物舍利子，也有很多人认为舍利子不过是高僧大德体内的结石。然则，很多高僧大德在圆寂火化后烧出来的舍利子，并不是一般的结石。很多舍利晶莹剔透，并且出现出不合的佛教外形，令人叹为观止。以下图片就是一些高僧大德的舍利，个中有的舍利..

　　善无畏，是大唐盛世来自天竺的一个高僧，深受唐玄宗李隆基的爱崇，名遐中华。　　善无畏，梵名“戍婆揭罗僧诃”，意为“净狮子”，唐代汉译“善无畏”，也是取其大义。他出生在中印度，父亲是乌荼国国王，从家族史来说，属于释迦牟尼佛的叔父“甘露饭王”的后裔。　　善无畏自幼神姿异常，国王对他特别宠爱，十岁就..

　　龙树菩萨著述等身，被尊称为千部论主。　　龙树菩萨大约出生于公元二至三世纪，是南天竺的婆罗门种姓。龙树天资特别聪明，在很小的时刻，听婆罗门诵读《吠陀》经典，只要听过一遍就能全部背诵出来。到二十岁今后，他对天文、地舆、数学、工巧、技击以及婆罗门教典和道术等等各类学问，几乎都已学完，而且无不精晓，..

　　昙鸾法师，南北朝时代北魏雁门人。少年时游五台山，看见处处神迹、各种灵异，便发心削发，后来读《大集经》，认为词深义密，平常人难以理解，便发心注解。刚注到一半，就得了气疾，不得不四处求医治疗。他长叹一口气说：“生命无常，朝不保夕。我据说有长命仙人，时常出没人世。能得长命，再来宏扬佛道，不是更好吗?..