随缘 更多...

随缘不变

护持学佛网信徒问师父:你不是寺里的大和尚,你在寺里做什么?师父答:我是寺里发心扫地的清洁工。信徒就问:我怎么没看见你做呢?师父又答:我在做,你问我答这不是在做?信徒笑着说:师父会说笑话。师父答:没有啊,我到寺里的那一天就把笑话放下了。信徒:那师父说的我不明。师父开示说:我做的是你问我答心中贪嗔痴的清..

珍爱一切,随缘生活--素食学佛网

  伏天,禅院的草地枯黄了一大片。  “快撒点草种子吧!好难看呀。”小和尚说。  “等天凉了。”师父挥挥手,“随时。”  中秋,师父买了一包草籽,叫小和尚去播种。  秋风起,草籽边撒、边飘。  “不好了!好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。  “没紧要,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。”  师父说,..

死活随缘--素食学佛网

禅宗里有则机锋逼人的公案:洞山因僧问:“寒暑到来时,若何回避?”师曰:“何不向无寒无暑处去?”曰:“若何是无寒无暑处?”师曰:“寒时寒杀阇黎,热时热杀阇黎。”在这则公案里,“寒暑”是禅家对死活、烦恼一类的譬喻。佛教徒追求的是对死活烦恼的超越,然则这样的净土到底在哪里呢?洞山禅师的答复是“寒时寒杀阇黎,..

生死随缘

禅宗里有则机锋逼人的公案:洞山因僧问:“寒暑到来时,如何回避?”师曰:“何不向无寒无暑处去?”曰:“如何是无寒无暑处?”师曰:“寒时寒杀阇黎,热时热杀阇黎。”在这则公案里,“寒暑”是禅家对生死、烦恼一类的譬喻。佛教徒追求的是对生死烦恼的超越,但是这样的净土到底在哪里呢?洞山禅师的答复是“寒时寒杀阇黎,..

珍惜一切,随缘生活

  伏天,禅院的草地枯黄了一大片。  “快撒点草种子吧!好难看呀。”小和尚说。  “等天凉了。”师父挥挥手,“随时。”  中秋,师父买了一包草籽,叫小和尚去播种。  秋风起,草籽边撒、边飘。  “不好了!好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。  “没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。”  师父说,..

净土法门法语:念佛人念念是阿弥陀佛一切随缘而不攀缘

1 修行人应当随遇而安,随缘而不攀缘。2 在一切境缘里头,不起心不动念、不分别不执着,一切随缘。随缘就自在,随缘就不起烦恼。3 佛在大乘教里常常教给我们,随缘而不攀缘。我们用分别执着对这个境界,就是攀缘。4 离开一切分别执着妄想,就是随缘。随缘里面才能见性,攀缘是决定不能见性的。5 随缘而不攀缘,你的生活会过..

净土法门法语:随缘里面流露出来是智慧,没有烦恼 2014净土大经科注 法语菁华录(六)

护持学佛网 1十方一切诸佛成佛方法,第一奇妙的就是念佛。所以海贤老和尚劝人念佛,念佛要紧,念佛重要,其它的全都是假的。假的就应该放下,彻底放下,放得干干净净、一尘不染,全放下了,真放下了。真放下,对人肯定像菩萨、像阿罗汉一样,能够做到与人相处的十桩事,「感谢恩人,原谅仇人,帮助苦人,救济穷人,调伏狂..

净土法门法语:一切随缘,不要攀缘。多事不如少事,少事不如无事

护持学佛网 1.随缘就自在,攀缘就烦恼。攀缘是什么?我一定要这样,我一定要那样。你这个“一定”,就是分别,就是执着,就是造业。2.莲池大师教给我们,真正修行人决定不攀缘,决定不贪恋名闻利养。学佛的人,五欲需要,随缘随分,不强求,不攀缘,得过且过就够了。从今以后随缘度日,把整个时间用来念佛,要办我们这一生..

育儿有道 随缘而安

儿子升初三,想给他找个好班。妈,跟哪位师长教师都一样。儿子的话让我瞬间放下了许多。是的,没有短长,只是遇缘和福报不合,一切交给佛菩萨。  身边的每小我都是来度化自己的。从小到大,儿子一向是我学佛路上不竭的动力。时过境迁,心坎深处依然留存着那一抹最温暖的记忆。  从上幼儿园起,他的同伙就多。一到周日..

布施高僧与随缘布施僧众的差别

闻如是:一时,佛在罗阅城迦兰陀竹园所。是时,师子长者往至舍利弗所,头而礼足,在一面坐。尔时,师子长者白舍利弗言:“惟愿尊者当受我请!”是时,舍利弗默然受请。是时,长者见尊者默然受请,便从座起,礼足而退。复至大目揵连、离越、大迦葉、阿那律、迦旃延、满愿子、优婆离、须菩提、罗云、均头沙弥,如此上首者请五..

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