一、佛，就是觉悟了的你自己，以及给予你启发和帮助的人或物。  有位僧人说，学佛，可以先学儒和道（言下之意是学佛首先应该学好儒和道，尤其是中国人），因为儒和道教会你做人，把人做好了，做到了极致，就会接近佛的境界，甚至无师自通佛法，了悟佛的智慧，成为圆通万物无上智慧之精神信仰。  这正暗合了我原来..

我们希望得到财富，并不是每个人都能顺利如愿。当他人财富圆满时，吝啬小气者羡慕又嫉妒，这是福报衰减相；当他人获得财富时，乐善好施者，诚心随喜又赞叹，这是财源广进相。吝啬小气的人永远跟着财富跑，乐善好施的人永远是财富跟着跑。  生活是由小事所组成的，没什么大事，但小事累积起来就成了大事。一个小小的善..

有些人总是和财神求财，和佛菩萨求财，哎呀，观世音菩萨啊，多宝如来啊，财宝天王啊，你赐予我财富吧！他的身口意的行为，就是期待被赐予财富。可是对于诸佛菩萨或者说是毗沙门天王啊，他们赐予众生财富的原理，或者说是布施给众生财富的这个原理，他是不愿意去了解的，那么，你不了解这个原理，你稀里胡涂的在那里求，就是..

众生没有不迷于财、色、名、利，佛告诉我们生财有大道。一定要知道财从哪里来的，命里有！命里没有，别求，为什么？求不到。古人懂得这个道理，相信因果，“一生皆是命，半点不由人”。今天人拼命去求、不择手段去求，求到了，跟古人讲的有没有违背？没有，为什么？他命里有的；他命里没有，求也求不到。求到，是命里有的，..

一、物质财富是无常的论财富西汉司马迁《史记·货殖列传》说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”原来熙熙攘攘这个成语是说明，这个世界如此热闹，皆因利益而往来。一切众生为个人利益而争夺，这从理论上反映了世俗人难以懂得财富的真谛，从实践上更是难以做到舍财为善，而真正受益。这就需要我们学习佛法，参悟..

　　平安是财富，健康是财富，人格道德是财富，学问智慧也是财富。财富到处都有，看我们如何找到。人生在世，要惜福知贵，不仅要看到有形的财富，也要看到无形的财富；不要只看见别人的财富，要珍惜自己的财富；不要光看现在的财富，要看到未来的财富。---—星云大师..

经上说，大千世界七宝不足以为奇，遇到佛法是珍奇。福田经云：“佛告天帝，九十六种道中，佛道最尊；九十六种法中，佛法最真；九十六种僧中，佛僧最正。” 盖由如来阿僧祇劫，誓为众生，众善普备，德慧成满，三界天尊，无能及者。其有众生，发一敬心，向如来者，胜获大千世界珍宝施矣。是为最尊，无上之道，故教善男女..

　　《印光法师文钞》涵盖了印光法师的各种思想，财富观即是法师思想的组成部分之一。法师认为钱财是身外之物，不宜看得太重。法师自己则对财富看得很淡，他自己所得之财都分施大众，扶危济困；法师认为，财富用来作印赠经书等启人心智的事业，功德最大；在教育子女方面，法师认为，为人父母的，当为子女培福，不当为积财，..

► Damien Mander曾经是一名雇佣兵，对动物保护一无所知，如今他是反偷猎基金的创始人，为动物保护奔走呼吁，是什么促使了他的改变？20岁的时候他成为海军排险潜水员，25岁时候他是一名特种部队狙击手，他知道如何使用来福枪和炸弹，那个时候的他不知道动物保护组织是什么，他曾经还经常开车试着加速撞鸟，保护自然对..

妻子与你是天地合一、阴阳互补和缺一不可的共同体。你有了妻子，切莫沾沾自喜，在你的思维理念中，千万莫把妻子当佣人。你给妻子三分情，妻子还你七分爱。不管你有无文化、身价多么金贵，不要忘记，妻子是人世间最温馨、最甜蜜、最朴实和最生动的字眼，最贴切的称呼。称老婆略显过于随便，称夫人或太太又太过于文雅，只有称..