念佛的方法，总的来说有四种。也就是持名，观像，观想，实相。这四种方法中，只有持名，含摄包括的根基最为普遍，做起来最容易，不会导致招感魔事的发生。如果要进行观想，必须熟读《观无量寿经》。深深地知道，这个心可以成为佛，这个心就是佛，以及心清净佛就会现前，境界不是外来的，只是唯心所变现的，对于观想中所..

　　问：请问观想念佛要注意什么？　　印光法师答：念佛一法，约有四种。所谓持名，观像，观想，实相。就四法中，唯持名一法，摄机最普，下手最易，不致或起魔事。如欲作观，必须熟读观经。深知是心作佛，是心是佛，及心净佛现，境非外来。唯心所现，不生取著。既不取著，则境益深妙，心益精一。能如是，则观想之益，殊非小..

　　问：请问上师，修金刚萨垛修法的时候，是边念咒念观想，还是观想完再念咒？　　慈诚罗珠堪布答：先观想，观想全部完了之后，然后再念咒语（百字明）。

如果我们能诚心忏悔，罪业就会慢慢清净。金刚萨埵佛，誓愿帮一切众生净化业力。通俗一点就是说，我开个大澡堂，想洗澡的都到我这儿来。活生生的金刚萨埵佛，是我们忏悔一切罪业的能依所依。密法的观想实修，须经具德传承上师灌顶、口传，指导后才能进行。所以即使是从书籍、网络上，看到一些关于观想、实修等方面的介绍，也..

2016年大学生佛学体验营学子提问  上师，昨天晚上非常感恩您赐予的“三想破瓦法”传承。因为我之前有学修，每次念五遍“啪的”的时候，仪轨里写要安住在佛的“五种智慧”中。我当时脑子是一片空白的。我不知道“五种智慧”是什么，那时要怎样观想？  上师开示：佛有法界性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所..

禅定和观想是解药，是大乘佛法中非常重要的修法，不可或缺。事实上，除却佛教，其他宗教也有不同的禅定方法，而大乘佛法的禅定及观想，最可以给人类带来快乐，彻底消除人类心理上的疾病与恐惧。二十一世纪是经济非常发达的时代，然而当代人并不如前人那般乐观，总会为各种各样的事情担心，如事业、学历，都有可能造成人们的..

到达澄明心的过程可快可慢。有些人在最后阶段，也就是临终时的澄明心，只停留几分钟；有些人则停留长达一到两周的时间。由于澄明心是如此有力量，对此做修行很有价值，因此很多西藏人每天反覆演练死亡的这些阶段。有些人一天会修行六次，对心的八个阶段逐一做想像〔当然不包括前四个阶段的肉体变化〕。心的八个阶段包括了：..

佛教中有充足的依据可以证明：无始以来，轮回中的每一个众生，都曾当过我的母亲。她们含辛茹苦地哺育我，尽最大的爱心来照顾我，将自己最珍贵的全部给我……这些母亲们对我恩重如山，但因业力的嘲弄，她今生已经忘记了我，甚至成了我的怨敌。若不是这样身不由己，她又何尝愿意把痛苦施加在我的身上？想当初我生病时，母亲不..

有一个故事是这样的：从前有一个乞丐，一直过着贫穷困苦的日子，后来他历尽千辛万苦，终于得到了一颗价值连城的宝石。他高兴极了，看着宝石，笑得合不上嘴，心里面盘算着未来的美好生活，憧憬着种种荣华富贵。然而，他却不知道，黑暗中，一个小偷一直在窥伺着宝石……乞丐守着宝石，盘算了很久，很是疲惫，于是带着笑容闷头..

我们虽然了解了死亡无常的道理，但如果想在心中有更深的体会，依旧很难。可能刚刚有点感觉，转眼就会消失，立刻又沉迷于眼前的日常琐事，忘了死亡的可怕，同时也失去了修行的动力。有什么方法能让我们牢记死亡无常呢？方法只有一个——训练，也就是要经常身临其境地观想自己死亡时的情境。  比如，晚上入睡之前可以这..