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印光法师答:观想念佛要注意什么?

  问:请问观想念佛要注意什么?  印光法师答:念佛一法,约有四种。所谓持名,观像,观想,实相。就四法中,唯持名一法,摄机最普,下手最易,不致或起魔事。如欲作观,必须熟读观经。深知是心作佛,是心是佛,及心净佛现,境非外来。唯心所现,不生取著。既不取著,则境益深妙,心益精一。能如是,则观想之益,殊非小..

忏悔时应如何观想金刚萨埵

如果我们能诚心忏悔,罪业就会慢慢清净。金刚萨埵佛,誓愿帮一切众生净化业力。通俗一点就是说,我开个大澡堂,想洗澡的都到我这儿来。活生生的金刚萨埵佛,是我们忏悔一切罪业的能依所依。密法的观想实修,须经具德传承上师灌顶、口传,指导后才能进行。所以即使是从书籍、网络上,看到一些关于观想、实修等方面的介绍,也..

修“三想破瓦法”时要求安住佛的“五种智慧”,怎么观想

2016年大学生佛学体验营学子提问  上师,昨天晚上非常感恩您赐予的“三想破瓦法”传承。因为我之前有学修,每次念五遍“啪的”的时候,仪轨里写要安住在佛的“五种智慧”中。我当时脑子是一片空白的。我不知道“五种智慧”是什么,那时要怎样观想?  上师开示:佛有法界性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所..

扎西郎加活佛开示:禅定和观想可以消除心理疾病

禅定和观想是解药,是大乘佛法中非常重要的修法,不可或缺。事实上,除却佛教,其他宗教也有不同的禅定方法,而大乘佛法的禅定及观想,最可以给人类带来快乐,彻底消除人类心理上的疾病与恐惧。二十一世纪是经济非常发达的时代,然而当代人并不如前人那般乐观,总会为各种各样的事情担心,如事业、学历,都有可能造成人们的..

观想死亡,使心达到澄明的方法

到达澄明心的过程可快可慢。有些人在最后阶段,也就是临终时的澄明心,只停留几分钟;有些人则停留长达一到两周的时间。由于澄明心是如此有力量,对此做修行很有价值,因此很多西藏人每天反覆演练死亡的这些阶段。有些人一天会修行六次,对心的八个阶段逐一做想像〔当然不包括前四个阶段的肉体变化〕。心的八个阶段包括了:..

当怨敌损害我们时,应当这样观想

佛教中有充足的依据可以证明:无始以来,轮回中的每一个众生,都曾当过我的母亲。她们含辛茹苦地哺育我,尽最大的爱心来照顾我,将自己最珍贵的全部给我……这些母亲们对我恩重如山,但因业力的嘲弄,她今生已经忘记了我,甚至成了我的怨敌。若不是这样身不由己,她又何尝愿意把痛苦施加在我的身上?想当初我生病时,母亲不..

一切万法中,观想死亡无常最殊胜

有一个故事是这样的:从前有一个乞丐,一直过着贫穷困苦的日子,后来他历尽千辛万苦,终于得到了一颗价值连城的宝石。他高兴极了,看着宝石,笑得合不上嘴,心里面盘算着未来的美好生活,憧憬着种种荣华富贵。然而,他却不知道,黑暗中,一个小偷一直在窥伺着宝石……乞丐守着宝石,盘算了很久,很是疲惫,于是带着笑容闷头..

观想死亡的训练

我们虽然了解了死亡无常的道理,但如果想在心中有更深的体会,依旧很难。可能刚刚有点感觉,转眼就会消失,立刻又沉迷于眼前的日常琐事,忘了死亡的可怕,同时也失去了修行的动力。有什么方法能让我们牢记死亡无常呢?方法只有一个——训练,也就是要经常身临其境地观想自己死亡时的情境。  比如,晚上入睡之前可以这..

观想将莲师融于你心中,你的生命一定有所改变

我强烈鼓励你一再地将自己的心与上师的心相融。当你观想莲师并持诵"莲师心咒"时,每念诵一百遍时,就将莲师融入于你的心中。这种过程你做得愈多愈好,所以每持诵十遍或二十遍心咒就融入一次,然后观照那种"无别一体".不用说,这种经历一定会对你的生命有所改变。  莲师心咒  OmAHongBanZaGeReBanMaSeDeHong  ..

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