问:以前还不像现在这样深信的时候,闭目念南无阿弥陀佛,就常常有一尊穿白衣,执锡杖的和尚显现在眼前。在梦中恐怖时,这尊白衣和尚都会来解救。但到现在,这种境界,专心去想都想不出来了。是不是现在比以前退步了,还是从前的境界是不正当的?我虽然修的是净土法门,但不知道怎样去观想极乐国土。虽然丈夫时常提醒我要观想西方国土..

问:在家人娶妻生子,传宗接代,夫妻之间为正淫。在发生关系时,竟然圣号浮现于心头,像一个轮子一样转动,这时正是不念而自念。正在三业不干净的地方,圣号突然出现,应该怎样观想?像这样的问题,本来不敢启问大德,恐怕猥污佛学问答。但是想到后学有这样的问题,其他道友也一定有这样的问题。所以坦率地冒昧求问,请能解答。答:此时此..

问:在家人娶妻生子,传宗接代,夫妻之间为正淫。在发生关系时,竟然圣号浮现于心头,像一个轮子一样转动,这时正是不念而自念。正在三业不干净的地方,圣号突然出现,应该怎样观想?像这样的问题,本来不敢启问大德,恐怕猥污佛学问答。但是想到后学有这样的问题,其他道友也一定有这样的问题。所以坦率地冒昧求问,请能解答。李炳南答:..

观想死亡最为殊胜 (资料图)轮回是所有众生共同相处但很不和睦的的家庭，在这个大家庭里，有着许许多多不可思议的生命。这数不清的无数生命死去活来、永不休止地使轮回无限期地延续着。轮回是一所无穷大的监牢，所有众生都是这所监牢中被判了无期徒刑的囚犯，烦恼五毒是这所监牢的墙壁，坚不可摧，无法攻破。虽然我们极力要..

观想死亡无常(资料图)有一个故事是这样的：从前有一个乞丐，一直过着贫穷困苦的日子，后来他历尽千辛万苦，终于得到了一颗价值连城的宝石。他高兴极了，看着宝石，笑得合不上嘴，心里面盘算着未来的美好生活，憧憬着种种荣华富贵。然而，他却不知道，黑暗中，一个小偷一直在窥伺着宝石……乞丐守着宝石，盘算了很久，很是疲..

问：本人念佛时经常忍不住爱幻想，幻想净土的情景。请问我能因此修观想念佛吗？大安法师答：这是你打妄想，也谈不上观想。观想，不是你想怎么想就怎么想的。观想，一定要按照《观经》里面的佛的开示来观想。先要日观，然后水观、冰观、琉璃观、楼阁观……一观观，观过去。你就是观这个莲华座，也得从哪里观：观有多少叶子，..

问：念佛号，是否需要观想？还是只需自念自听？大安法师答：执持名号的时候，就不要带观想了。念兹在兹，自念自听，能念的心和所念的佛号的音声，形成相依并存的关系。就是你从心里起这个佛号，从口里念出声音，再从耳朵里面听进去，形成一个循环，这样去念。不要一心两用，一边念着佛号，一边还要观想阿弥陀佛的相好，实在..

修行人最难除的是淫念。然而淫念不除，不能入道。即使淫欲已除，倘使意淫未尽，仍不能超出尘凡。所以楞严经说：‘若不断淫，修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭。’又说：‘必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提，斯可希冀。’但是欲断淫心，谈何容易？平日不见女人的时候，也知犯淫不是一件好事；一旦美貌当前，暖香触体，此心..

问：做烟施的时候，如果我们一点也观想不出来，是否能利益到饿鬼，自己有没有功德？生西法师：这是不一定的。在仪轨中也讲了，念诵之前先看懂，按照词句去观想，用这种方式去念诵。让烟变成饿鬼喜欢的各式各样的东西，去利益、满足他们。最好是发起菩提心，以菩提心去利益他们，虽然观想不到位，但是有这样的心态，也是比较..

　　念佛的方法，总的来说有四种。也就是持名，观像，观想，实相。这四种方法中，只有持名，含摄包括的根基最为普遍，做起来最容易，不会导致招感魔事的发生。如果要进行观想，必须熟读《观无量寿经》。深深地知道，这个心可以成为佛，这个心就是佛，以及心清净佛就会现前，境界不是外来的，只是唯心所变现的，对于观想中所..