问:如果一个人从不知道佛教,也不知道阿弥陀佛,却一生向善,行菩萨道最后会往生净土吗?宏海法師答:哦,这个还是不可以的。就是说,一生行善了可能不会墮到三恶道,那么也许会升天。但是从修解脱道来讲,一定是要从皈依,从修四谛法,十二因缘和六度万行,最后成就佛果。或者说以相信阿弥陀佛的愿力,而且自己发愿要去极..
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宏海法师:一生
不要嫉妒别人行善
从前有一个朝廷官员,他生的十个儿子都是有残疾的。于是有人就问他:“为何你的几个儿子都有残疾?你做了什么不好的事吗?”这位官员回答说:“我也没有做缺德的事,但就是有一点,看到别人做善事、行好事,我就怀疑他的动机有问题,就会心里不舒服。”于是那人说:“难怪你的十个儿子都是这个样子,这种心思太恶了。如果你再..
演莲法师:饿鬼尚能行善 难道人还不如鬼?
饿鬼尚能行善,难道人还不如鬼?(资料图)【白话译文】景州人李晴嶙说:有位刘先生在一所古寺中教儿童读书。一天夜里,月色微明。他听到窗外似乎有寒寒窣窣的声音。从窗户缝隙往外一看,在墙缺口处,隐隐约约似有两个人影。刘先生急忙喊道:”有贼!”忽听隔墙有人轻声说道:“我们不是盗贼,是有事特来求你的。”刘吃惊地问道..
印光大师:为何一个极信佛之人,心极慈悲行善 ,却被汽车轧死
今有一疑问,请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛,已经多年。因为信佛之人,为十方三世诸佛之所护念,天龙八部,大力神王,常随拥护。往世恶业,亦渐消灭,纵有怨对,不能为害。此乃佛经所说,决非虚语。讵于三月间,接到上海舍亲处来一讣闻,系一极信佛之张太太,吃素已二十余年,常到居士林听经。逢人必劝念佛吃素,心极慈..
行善 要及时,精进也要及时
佛经云:昔有愚人,将会宾客,欲集牛乳,以拟供设,而作是念:我今若豫于日日中毂取牛乳,牛乳渐多,卒无安处,或复酢败。不如即就牛腹盛之,待临会时当顿毂取。作是念已,便捉牸牛母子各系异处。却后一月,尔乃设会迎置宾客,方牵牛来欲毂取乳。而此牛乳即干无有,时为众宾或瞋或笑。愚人亦尔。欲修布施,方言:待我大有之..
圣严法师:以身作则默默行善 感动他人
实践佛法的结果往往会感动他人(资料图)文:圣严法师在我所提倡的“心五四”运动中,“四感”是与人相处时的四种主张——感恩、感谢、感化、感动。其中,“感动”的意思是指,以智慧来处理事、以慈悲来对待人,以勤勉、谨慎、恭敬、谦虚、宽容的态度,凡事从自己以身作则,自然能够产生力量感动他人。可是,只要存有想感动..
积德行善 真的可以改变命运吗?
赠人玫瑰 手留余香赠人玫瑰,手留余香。我们在成就别人的时候,自己更会从中受益。比如,我们帮助过别人,哪怕小小的事情,可是当我们想起时,内心也会非常欢喜。这就是善,善能养我们的命。我们通过行善,生命因此而感动,找到了方向,我们的内心也获得了自信。一定是我们先有所付出,在付出中有所感悟,有所感动后,我们..
改恶行善 ,罪自消灭
‘若人有过,自解知非,’如果自己做了错事,肯承认错误,生惭愧心,深信因果,便要痛改前非,不复再犯。‘改恶行善,罪自消灭。’若能改过自新,诸恶莫作,众善奉行,罪则消灭。忏悔有事忏与理忏两种,当知往昔所造诸恶业,要令不相续,必须立即回光返照,清净身口意三业,在佛菩萨像前礼拜、诵经,用各种仪式,尽情发露罪..
一个人能发起至诚心来行善 ,改造命运会改得非常明显
清朝,在崇明岛,这是在长江入海口的地方,现在属於上海市,有个人叫黄永爵,他自己因为修了一个大善,改造了命运。他有次遇到一位相面的,看他的面相就跟他讲,「你这一生没有儿女,断后了,而且寿命只有六十岁」。说得很肯定,这个相士也是一位高人,他很会看。结果黄永爵有次在南洋遇到一个事情,这个南洋不是指新加坡那..
不学佛也可以行善 助人,为何一定要学佛
网友:不学佛也可以行善助人,为什么一定要学佛,学佛的目的何在?学诚法师:不学佛也可以行善助人,佛法与其他善法不同之处在于空性的智慧。证悟了空性的智慧,才能从生死的苦海中解脱;有了空性的智慧,才能实现大悲心,真正彻底的利人助人。一般人行善助人是有条件的,与自己关系好的、近的,自己有好感的,有着善与美的..