夫妇关系也要慎于开始,找对象要找得准确才行,所谓“女怕嫁错郎”。择偶当中如何判断?从一个孝字就是一个很好的准则。诸位朋友,还没有结婚的举手?第一次听我讲课的举手?不是,还没结婚又第一次听我讲课的举手?好,来,这位朋友,请教一个问题,假如今天有个男士在追求你,追求了三年,他这三年当中真正做到..
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蔡礼旭: 财富的因在哪?财富是怎么获得的?
问:财富的因在哪?真正的因在哪?答:财布施。对。你要种什么种子,往后它才会长成你的财富?财富的真因是财布施,要懂得多布施,我们的福田就会愈来愈宽,所以是财布施。缘在哪?一个人被算命说,你这生很有财富,每天在家里翘著二郎腿等著钱飞进来,能不能飞进来?不行。所以缘在哪?缘在你要努力,缘在你要有好的机会,好的贵人相助,我们..
蔡礼旭: 孩子如何孝顺父母?
节录自《幸福人生讲座-如何做一个真正如法的好人》 蔡礼旭老师讲述诸位朋友大家晚上好,我们刚刚提到的是父子关系,父子关系里面最重要的就是孝道,这个‘孝\’字是会意字,是一个‘老\’跟一个‘子\’,合在一起就成了一个孝字。老是指上一代,子是指下一代,上一代跟下一代融成一体叫一个孝,所以..
蔡礼旭: 如何让孩子对父母有感恩心
引导孩子懂得知恩,知恩才能感恩 要教导孩子孝顺、报恩,首先要教导孩子懂得知恩,知恩才会报恩。我们在引导孩子的过程中,会讲佛陀的故事给他们听。有一次佛陀跟学生们走在路上,佛陀看到地上有一堆白骨,佛陀就很恭敬的对这些白骨礼拜,学生们问佛陀:“为什么要对这些白骨礼拜?”佛陀告诉学生:“这些白骨可能是..
蔡礼旭: 我们要用一颗真诚心,去转化家庭里面的不圆满
【亲爱我。孝何难。亲憎我。孝方贤。】父母跟我们相处得很好,我们也尽力奉养父母。当然父母也有可能脾气有不好的时候,这时候我们也要能够包容、能够宽恕,因为每个人情绪都会有起伏。人与人相处,我们要记住一个原则,「不管别人对不对,自己一定要做对」。假如今天父母对我们在情绪上比较不好,我们也用不好的情绪对待父..
蔡礼旭: 经营好家庭,一定要忍得住
其实经营得好家庭以至于大的家族,在历朝历代都有做得非常彻底的家族。比方唐朝张公艺他九代同堂,那不容易;元朝张闰八代同堂。现在不是八代,现在人两个夫妻都搞不定,甚至于自己跟自己在一起还会发脾气。还有明朝郑濂七代同堂,郑濂的家族差不多一千口人住在一起很和乐,这样是结果,原因在哪里?这就要我们好好的去感受。..
蔡礼旭: 修学时,一定要扎好自己德行的根基,不要急着利益他人
我们有志于弘扬传统文化,一定要把自己的德行根基扎稳,不是急着去利益他人,要厚积薄发。师长常讲,自己不能度,而能度人者,无有是处。扎好三个根,有德行的根基,才能一门深入,十年有所成就。假如德行的根基不牢,名闻利养心还很重,傲慢心还很重,又不用干事,十年就在那里读书,在那里讲学给人听,哪有不贡高我慢的道..
蔡礼旭: 人要有很多重要的人生贵人,都是从自己的恭敬、谦卑态度感召来的
祖宗的这些风范要承传,像刘邦他之所以得天下,他得了三个非常有能力的人的辅佐,他都觉得是他们的帮助,他没有邀功,这就是一个很难得的为领导者的修养:让功给大众,自己不邀功。包含姓李的,是唐朝的天下。请问大家,姓李的要学老子的风范,学李世民的风范。李世民什么风范?人家劝谏他,讲错了他都接受。我们现在变成什..
蔡礼旭: 习气的知,悔,改
我们冷静想一想,我们都知道自己有习气,知道多久了?也没有不承认。比方,对,我脾气大、我很容易急躁、我做事太随意了、我有时候答应别人都忘了、我有时候有一些疑问也不懂得主动赶快去问人,我们都知道,有没有悔?这个悔就不一定了。悔当中有什么?悔当中有对於圣人的尊重,我不能糟蹋孔子的教诲;有对於师长的感念,师长教..
蔡礼旭: 合抱之木,生於毫末
【合抱之木。生於毫末。九层之台。起於累土。千里之行。始於足下。】这一句代表任何一件事情要成就都是循序渐进,都是水到渠成,瓜熟蒂落,绝对不可操之过急。所以『合抱之木,生於毫末』,「合抱」是指两手围抱的树木,这个树最少也要几十年,这么粗壮的大树,「生於毫末」,是由细小的幼苗长成的,每天不断的灌溉、施肥,..