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唐卡中观自在的持物、特色及细节

圣观自在,亦称观世音、光世音等,显现中为救度有情免于诸多苦难的大菩萨,是极乐世界阿弥陀佛的补处菩萨,行于十方世界,以种种化身救度有情,在《法华经・普门品》中,赞叹观自在菩萨寻声救苦,“若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名。观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱”。而究竟意义上,圣观自..

放生,令众生重获自在

千百年来碗里羹 冤深似海恨难平欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声“放生”二字,“放”指释放救拔。“生”指众生一切大小生命,佛陀说:“大地一切众生,皆有如来智慧德相,只因妄想执着,不能证得。”说及一切生命含灵,皆有灵性、知觉。形相虽各有不同,但其性是平等的,在生命的意义上是没有任何差别。只因宿业深..

放下才能清净、自在、欢喜

1、【自利】放下所有修学时的称谓及设定放下辅助员、导读员、桌长、分享员、义工等等称呼,放下“我要分享的好”、“辅导员怎么看”、“有没有逻辑”、“是不是比别的师兄好”、“他应该更好的”等等向外抓取的设定,放下那些所谓 “我如何分享才能利益到师兄们”、“如何才能利益到一切众生”、“他们如何才能欢喜”等等高..

净土法门:学佛人心如何才能得到清自在

所有这些圣贤,都是一个真诚。真诚的心,就是真心,不是用妄心。起心动念妄想执着,那是妄心。妄心是迷,真心是悟,觉悟。能够用真心,不用妄心,得大自在,快乐。你起心动念你就动了,你心就有东西了;不起心不动念,心没有,平静。看见没有?看见了,听见了,看见、听见,真的,但是他没有起心动念。在日常生活当中,眼见色..

灵山大和尚:随缘放生,自在安心。

昨天,带领居士们放生了70只小松鼠,药食后作画纪念。好多人疑问起来,不是农历每月初八放生嘛?昨天什么日子?你瞧,执着了不是。说一说这放生的缘起,与徒弟前去市场采买供佛鲜花,偶遇一个卖松鼠的摊位,小小松鼠,很是可爱,但目光中带着恐惧。人都怕坐牢,这笼中的小松鼠何尝不是失去了自由,仿佛在坐牢呢?眼看贩卖的商..

信愿法师:精进念佛不问家事自在往生的清朝汪氏善女人

(图片来源:妙音莲池网)  【善女人往生传】精进念佛不问家事自在往生的清朝汪氏善女人    底下跟大家报告第十七则善女人念佛往生的故事。这位善女人就是汪氏华亭人,华亭在江苏,十六岁就嫁给周文荣。古时候女人结婚比较早,现代女人到了三十岁还不结婚的一大堆。这位汪氏十六岁就嫁人,..

独尊湛现:人生需要一颗觉悟的心,方可自在

诸位同学,大家好。作为一名佛弟子,就发如实做到底,不能半途而废。一定要学习佛、菩萨的至高无上的道德观念,学习他们的无量的智慧。这样才能够使我们的人生不会被动,不会迷茫,不会对自己的伤害,对自己的惩罚,不至于困惑。学习佛的精神与智慧,给自己带来多么殊胜的事,大家要醒悟。心量越小,自己的烦恼就越多。心态..

皆仁法师:佛的十种自在,你知道吗?

佛的十种自在,你知道吗?皆仁法师大家学佛,对佛陀的功德有是否了解呢?佛陀有十种不可思议的自在法,大家知道吗?是那十种自在呢?《八十华严》中,列出了诸佛世尊的十种自在法,大家可以一起了解一下:第一自在法:一切诸佛世尊对于一切法都得自在,而且明了通达种种言辞解说,演说各种法都辩才无碍。也就是说,佛不但通达所..

嘎玛仁波切:慈悲或严厉,目的都是为了引导你趋向佛法,走向解脱自在

问题顶礼仁波切!为什么上师对刚刚皈依的新弟子,都会特别慈悲地嘘寒问暖、夸耀赞许?嘎玛仁波切答佛法有四种摄受法:布施、爱语、同事、利行。传播佛法的上师在你刚开始接触佛法时,会用这样的方法接引你,让你时时感觉好像他离你并不遥远,不会让你感觉到他对你的工作或你所处的环境有不愉快或不认同,我们常比喻为“用如鱼..

道证法师:念念求生净土,念念清净自在

念念求生净土 念念清净自在道证法师临命终时,我们没有办法选择是在那一个舒服的时候,无论是三十岁,或八十岁,总是活这一生最老又最累那天,所以只能努力的练习不管在任何痛苦的时候,都要能够正念分明,因为师父这样子的教导末学,所以末学就试着练习,在每一个困顿的时候念佛,信佛语:‘假使大火满三千,乘佛威德..

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